ఈ విధంగా దేవతలు భూదేవిని స్తుతిస్తూ ఇలా అన్నారు: ‘‘భూమాతా! వరప్రదాయిని! నిన్ను కృష్ణుడు, విఘ్నరహితంగా కార్యసిద్ధి చేసే వరాహమూర్తి, శతబాహువు అయిన విష్ణువు తన దంతాలతో పైకి ఎత్తాడు. నీవు మహావిపుల్ స్వరూపం కలవాడవు; నీవే భూమి, నిత్యమైన ధేనువు; నీవే జగత్తులన్నిటికీ ఆధారం. మట్టి స్వరూపిణీ! మా పాపాలను తొలగించు. ‘‘వరదాయిని! కమలనయన! మనస్సు, వాక్కు, కర్మ ద్వారా పాపాన్ని నాశనం చేసి, నీ కృప వల్ల మేము బ్రతుకుతున్నాం.’’ ఈ విధంగా దేవతలు ప్రార్థించగా, భూమాత గర్వంగా దేవతలకు ఇలా పలికింది: ‘‘ఈ వరాహదంతాలతో భూలోకంలో త్రివిదంగా త్రవ్వబడిన మట్టిని, ఎవరు ఈ మంత్రంతో తలపై ధరిస్తారో వారు పాపరహితులు, దీర్ఘాయుష్కులు, బలవంతులు, శుభదృష్టులు, సంతానసంపన్నులు అవుతారు. ‘‘తాము చేసిన పుణ్యకర్మల ఫలితంగా భూమిమీదే స్వర్గాన్ని అనుభవించి, చివరికి దేవతలతో ఆనందిస్తారు. ఆ తరువాత వరాహమూర్తి తన అవతారాన్ని విడిచిపెడుతూ, క్షీరసాగరంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఆ సమయంలో భూమి మరలా కంపించిపోతుంది. ఎందుకంటే, పాపరహితుడైన వరాహమూర్తి తన బలమైన కంఠంతో భూమిని మోస్తూ ఉన్నాడు. ‘‘అప్పుడు భవుడు, సర్వలోకనాథుడు అయిన మహాదేవుడు, ఆ వరాహదంతాన్ని చూసి, దానిని తన అలంకారంగా ధరించుకున్నాడు. మహాదేవుడు ఆ దంతాన్ని తన జటాజూటములో చివరన, మహావక్షస్థలంపై ఉంచాడు. ఇంద్రుడు సహా సమస్త దేవతలు మహాదేవుని మహిమను స్తుతించారు. ‘‘ఇలా, ప్రళయకాలంలోను, భూతసృష్టి సమయంలోను, విష్ణువు స్వరూపముతో భూమిని స్థాపించాడు. బ్రహ్మ, ఇతర దేవతలు తమ స్వరూపాలను విభజించి, ఆ స్వామిని అలంకరిస్తారు; కాని ఆయన స్వయంగా అంగీకరించకపోతే అది సాధ్యం కాదు. ‘‘మహేశ్వరుడు ఆ వరాహదంతాన్ని ధరించకపోతే, బ్రాహ్మణులకు మోక్షం ఎలా కలుగుతుంది?’’ అని భూమాత వివరించింది. ఇంతకీ, హిరణ్యాక్షుని అన్నయ్యను నరసింహుడు ఎలా సంహరించాడో వినిపించబడింది. ఇప్పుడు హిరణ్యకశిపుని సంహారం ఎలా జరిగిందో చెబుతాను. హిరణ్యకశిపుని కుమారుడు ప్రహ్లాదుడు ధర్మజ్ఞుడు, సత్యవంతుడు, తపస్వి, మహాబుద్ధిమంతుడు. పుట్టుకతోనే అతడు క్షయించని దేవతాధిదేవుడైన విష్ణువును, సర్వజ్ఞుడైన, సర్వవ్యాపకుడైన, దేవతల మూలమైన భగవంతుని భక్తితో ఆరాధించేవాడు. ఆ ఆదిపురుషుడు, పరబ్రహ్మస్వరూపుడు, బ్రహ్మను సృష్టించేవాడు, సృష్టి-స్థితి-లయకర్త. ఆ మహాత్ముని ప్రహ్లాదుడు నిష్ఠతో సేవించేవాడు. తన కుమారుడు అలా చిత్తశుద్ధితో భగవంతుని స్తుతించడాన్ని చూసి, ‘‘నారాయణాయ నమః! గోవిందాయ నమః!’’ అని పదే పదే ఉచ్చరించేవాడు. కాని దానిని చూసిన హిరణ్యకశిపుడు, దేవతలకు శత్రువైన అతడు, దుష్టచింతనతో రగిలిపోతూ ఇలా అన్నాడు: ‘‘నీవు నన్ను గుర్తించలేదు, మూర్ఖుడా! నేను దైత్యదేవతలందరికీ శాశ్వతాధిపతి. ప్రహ్లాదా! ద్విజులు, దేవతలకు బాధకర్తవు! విష్ణువు ఎవడు? బ్రహ్మ ఎవడు? ఇంద్రుడు, వరుణుడు ఎవరు? ‘‘వాయువు, సోముడు, ఇశానుడు, పవకుడు—వారు ఎవరు? నాకు సమానంగా ఉన్నవారు ఎవరూ లేరు. నన్నే భక్తితో పూజించు; నారాయణుడిని అప్రాముఖ్యంగా చూడుము. ‘‘ప్రహ్లాదా, నీకు ప్రాణం కావాలంటే విను. నీకు ఏదైనా అభిలాష ఉందా?’’ అని హిరణ్యకశిపుడు హెచ్చరించినా, ప్రహ్లాదుడు వినలేదు. ప్రహ్లాదుడు ‘‘నారాయణాయ నమః!’’ అని భక్తితో సేవించడమే కాక, ఇతర దైత్యుల కుమారులకు కూడా అదే నేర్పించాడు. అదేవిధంగా, ఇంద్రాదులకూ అజేయమైన పరబ్రహ్మజ్ఞానాన్ని వారికి బోధించాడు. తన కుమారుడు తన ఆజ్ఞను లక్రమించడాన్ని చూసిన హిరణ్యకశిపుడు దానవులను పిలిచి: ‘‘ఈ పాపాత్ముడు, అనేక విధాలుగా మరణయోగ్యుడు, ఇతనిని మీరు చంపాలి’’ అని ఆజ్ఞాపించాడు. అప్పుడు ఆ దుష్ట దైత్యుడు చెప్పినట్లుగా, దానవులు ప్రహ్లాదునిపై దాడి చేశారు. కాని, క్షీరసాగరశయనుడైన భగవంతుని పరాక్రమంతో, దేవతలు చేసిన ఏ ప్రయత్నమూ ఫలించలేదు. ఇలా హిరణ్యకశిపుని అహంకారం ఛిన్నాభిన్నమవుతుండగా, నరసింహరూపాన్ని ధరించి భగవంతుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ దానవుడిని తన鋒మైన నూరేళ్ల గోరెముఖాలతో చీల్చి చంపాడు. ఆ దైత్యునితో పాటు అతని బంధువులను సంహరించిన పాపనాశకుడు, యుగాంతంలో ప్రళయాగ్ని వలె, దైత్యరాజును హింసించసాగాడు. నరసింహుని భయంకరమైన గర్జనతో లోకమంతా భయపడి, బ్రహ్మలోకం వరకూ స్థిరబుద్ధులు కూడా కంపించిపోయారు. అప్పుడు దేవతలు, అసురులు, మహానాగులు, సిద్ధులు, సాధ్యులు—హరి, బ్రహ్మల నేతృత్వంలో—ధైర్యాన్ని సంపాదించి, అన్ని దిశలా వెళ్లిపోయారు. వారు అసురులను రక్షించేందుకు ప్రయత్నించారు. వారు వెళ్ళిన తర్వాత, ఆ నారసింహుడు, సహస్రరూపుడు, సర్వవ్యాపకుడు, సహస్రబాహువు, సహస్రనేత్రుడు—చంద్రుడు, సూర్యుడు, అగ్ని అతని నేత్రాలుగా ఉన్నాడు—అక్కడ నిలిచి, సమస్తాన్ని వ్యాపించి, మాయాపతిగా నిలిచాడు. దేవతల్లో శ్రేష్ఠులు, బ్రహ్మ, సాధ్యులు, యముడు, మరుత్గణాలు—అందరూ ఆయనను స్తుతించారు. ‘‘నీవే పరాత్పర బ్రహ్మకు పరమాత్మ, సర్వసారానికి సారము; నీవే దీపములలో పరమదీపము, నీవే పరమాత్మ, నీవే విశ్వవ్యాపి. ‘‘స్థూల, సూక్ష్మ, అతి సూక్ష్మ స్వరూపుడవు; నాదబ్రహ్మస్వరూపుడు, మంగళకరుడు, వాక్కు లాఘవమైనవాడు, ఆధారరహితుడు, ద్వంద్వాతీతుడు, కలకలరహితుడు. ‘‘నీవే యజ్ఞభోక్త, నీవే యజ్ఞస్వరూపుడు, యజ్ఞఫలప్రదాతవు; నీవే మత్స్య, కూర్మ అవతారాల రూపంలో జగత్తులో స్థాపితుడవు. ‘‘వరాహ, నరసింహ రూపాలు ధరించి, దేవతల రక్షణ కోసం దైత్యాధిపతిని సంహరించావు. ‘‘బ్రాహ్మణ శాపాన్ని నిమిత్తంగా లీలగా అవతరించావు; నీవే జగత్తంతటినీ వ్యాపించినవాడు, చలించేది, అచలమయినదీ నీవే. ‘‘నీవే విష్ణువు, నీవే రుద్రుడు, నీవే పితామహుడు; నీవే ఆద్యుడు, నీవే అంత్యుడు, నీవే మేము. ‘‘ఈ విశ్వమంతా నీవే; ఇక మాటలు అవసరం లేదు. నీ మాయతో అనేక రూపాలలో ఉన్నప్పటికీ, నీవే అద్వితీయ తత్త్వము, ఓ ప్రభూ!’’ అని సమస్త దేవతలు భగవంతుని స్తుతించగా, ఆ స్థలమంతా పవిత్రమయింది.