బ్రహ్మా, నా పవిత్ర లింగాన్ని ఇక్కడ అత్యంత భక్తితో, సకల క్రమానుసారంగా ప్రతిష్ఠించాడు. అందుకే నేను స్వయంగా ఇక్కడ స్వర్లీనేశ్వరుడిగా వచ్చాను; ఇక్కడ ప్రాణాన్ని విడిచిన మనిషి ఎక్కడా మళ్లీ జన్మించడనే లేదు. ఇది అతనికి ప్రత్యేకమైన మార్గం, యోగులకు కూడా ఇదే విధంగా గుర్తించబడుతుంది. ఇక్కడే దేవతలకు త్రాసుగా మారిన రాక్షసుని నేను సంహరించాను. ఆ రాక్షసుడు గర్వంతో, శక్తితో, పులి రూపాన్ని ధరించి వచ్చాడు; నేను అతన్ని సంహరించాను, అందుకే ఇక్కడ నేను వ్యాఘ్రేశ్వరుడిగా స్థిరంగా ఉండి ఉన్నాను. ఈ పులి రూపుడైన దేవుని దర్శించినవాడు మరల దురదృష్టంలో పడడు. ఉత్తపల, విదల అనే ఇద్దరు రాక్షసులను బ్రహ్మా గతంలో సంహరించాడు. ఆ ఇద్దరు అహంకారులు, స్త్రీలను హత్య చేసినవారు, యుద్ధంలో నీవు సంహరించావు; వారికి అవమానంగా, బంతి ద్వారా ఈ శరీరాన్ని ఇక్కడ స్వీకరించాను. ఆదిలో నేను నా గణులతో కలిసి ఇక్కడికి వచ్చి, తిరిగి వెళ్లాను; ఇది అత్యున్నత స్థలం, అందువల్ల ఇది నా పవిత్ర దర్శనం. దేవతలు ఈ లింగాలను చుట్టూ ప్రతిష్ఠించారు; వాటిని దర్శించిన మనిషి, స్థిరమైనవాడు, శరీరాన్ని విడిచినప్పుడు గణుడవుతాడు. పూర్వంలో, నీ తండ్రి, పర్వతాల రాజు హిమవత్, నా ప్రియమైన, శుభకరమైన స్థలాన్ని తెలుసుకుని, లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు. అది శైలేశ్వరంగా ప్రసిద్ధి చెందింది; దీనిని వినయంతో దర్శించాలి. దీన్ని చూసినవాడు, ఓ దేవీ, దురదృష్టంలో పడడు. ఈ నది, ఓ దేవీ, వరుణా; పవిత్రమైనది, పాపాలను తొలగించేది; ఈ క్షేత్రాన్ని అలంకరించి, జాహ్నవితో కలిసింది. సంగమంలో బ్రహ్మా ఉత్తమ లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు; అది సంగమేశ్వరంగా ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధి చెందింది, దాన్ని దర్శించాలి. దివ్య నదుల సంగమంలో స్నానం చేసి, సంగమేశ్వరుని పూజించిన పవిత్ర మనిషికి పునర్జన్మ భయం ఎలా ఉంటుంది? ఈ క్షేత్రాన్ని నేను అత్యున్నతమైనదిగా భావిస్తున్నాను; ఇది యోగులకు పరమ స్థానం. క్షేత్ర మధ్యలో నేను స్వయంగా ప్రధాన స్థానాన్ని స్వీకరించాను. దేవతలు, రాక్షసులు అందరూ దీనిని మధ్యమేశ్వరంగా పిలుస్తారు; ఇది నిజంగా సిద్ధుల నివాసం, నా నియమాలను పాటించే వారి స్థలం. ముక్తిని కోరే యోగులు, జ్ఞానయోగంలో మనసు ఆనందించే వారు, ఈ మధ్యమేశానాన్ని దర్శించినప్పుడు జన్మముల బాధకు చింతించరు. ఈ లింగాన్ని భృగు కుమారుడు శుక్రుడు ప్రతిష్ఠించాడు; అది శుక్రేశ్వరంగా ప్రసిద్ధి, అన్ని సిద్ధులు, అమరులు పూజిస్తారు. దీన్ని దర్శించిన నియమపాలకుడు వెంటనే అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు; మరణానంతరం మళ్లీ సంసార బంధంలో పడడు. పూర్వకాలంలో, దేవకంటక అనే రాక్షసుడు నక్క రూపాన్ని స్వీకరించాడు; బ్రహ్మా అనుగ్రహంతో గోమాయు సంసార బంధాన్ని భయపడి — నీవు, హిమవత్పుత్రిక, జంబుకేశ్వర రూపంలో అతన్ని సంహరించావు. అందువల్ల, నేను ఇప్పటికీ ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధి, దేవతలు, రాక్షసులు పూజిస్తారు. ఈ దేవతాధిదేవుడిని దర్శించినవాడు అన్ని కోర్కెలు పొందుతాడు; ఇవి గ్రహులు, శుక్రుని నేతృత్వంలో ప్రతిష్ఠించారు. వీటిని, ఓ పార్వతి, చూడుము — ఇవి నిజంగా అన్ని కోర్కెలను నెరవేర్చే లింగాలు; ఈ విధంగా ఈ పవిత్ర స్థలాలు నా నివాసాలు. ఈ క్షేత్రంలో ఇవన్నీ వివరించాను; ఇప్పుడు మరొక రహస్యాన్ని విను: ఈ క్షేత్రం నాలుగు క్రోశాలు అన్ని దిశలలో వ్యాపించి ఉంది. ఓ సుందరిని, ఇది ఒక యోజన పరిమాణంలో ఉంది; మరణ సమయంలో అమరత్వాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. నేను మహా పర్వతంపై, కేదారంలో స్థిరంగా ఉన్నాను. దీనిని దర్శించినవాడు గణస్థితిని పొందుతాడు; ఇక్కడ నిజంగా ముక్తి లభిస్తుంది. ఇక్కడి నుంచి గణపత్య స్థితి పొందుతారు, అది అత్యున్నత ముక్తి. అందువల్ల, ఓ సుందరి, మహాలయ, కేదార, మధ్యమ — వీటిలో అత్యంత పవిత్రమైన క్షేత్రం అవిముక్తంగా గుర్తించబడుతుంది. కేదార, మధ్య క్షేత్రం, మహాలయ — ఇవన్నీ భూమిపై నా పవిత్ర స్థలాలు, కానీ వాటిలో ఇది అత్యుత్తమమైనది. ఈ లోకాలు ఇక్కడి నుండే సృష్టించబడ్డాయి, అందుకే ఈ క్షేత్రం శుభకరం; నేను దీనిని ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టలేదు, అందుకే ఇది అవిముక్తంగా పిలవబడుతుంది. ఇక్కడ నా లింగాన్ని అవిముక్తేశ్వరంగా దర్శించినవాడు వెంటనే పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు, సంసార బంధం నుంచి విడుదల అవుతాడు. శైలేశ, సంగమేశ, స్వర్లీన, మధ్యమేశ్వర, హిరణ్యగర్భ, ఈశాన, గోప్రేక్ష, వృషభధ్వజ — ఉపశాంత, శివ, పురాతన నివాసి, ప్రసిద్ధ శుక్రేశ్వర, వ్యాఘ్రేశ, జంబుకేశ్వర — వీటిని దర్శించిన మ mortalుడు మరల సంసార సముద్రంలో జన్మించడు. ఇలా చెప్పిన మహాదేవుడు అన్ని దిశలలో చూశాడు. అక్కడ స్థిరంగా ఉన్న మహేశ్వరుని దర్శించిన తరువాత, ఆ స్థలం అంతా ఒక్కసారిగా ప్రకాశమంతమై వెలుగుతో నిండిపోయింది. పశుపతికి అంకితమైన సిద్ధులు, శరీరాలు పవిత్ర బస్మతో తెల్లగా మెరుస్తూ, మహేశ్వరుని మహాత్ములు, తన నియమాల్లో స్థిరంగా ఉన్న భక్తులు అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యారు. వందలాది మంది వచ్చి మహేశ్వరుని నమస్కరించి, యోగేశ్వరుడిని మళ్లీ దర్శించి, యోగంలో లీనమయ్యారు. వారు తమ స్వరూపంలో స్థిరంగా, ఈశ్వరునిలో లయమైనట్టు నిలిచారు; అప్పుడు దేవతాధిదేవుడు, ఉమా భర్త, వారి మధ్యలో ఉన్నాడు. ఆయన, పరమ రూపాన్ని ధరించి, తనలోనే నిలబడి, ప్రపంచాన్ని అంతా తనలో చేర్చినట్టు కనిపించాడు. ప్రపంచాధిపతి ఆ పరమ రూపాన్ని ధరించినప్పుడు, పర్వత కుమార్తె, ఆమె జుట్టు నిటారుగా నిలబడగా, మళ్లీ ఆయనను చూడలేకపోయింది. ఆ రూపాన్ని నీవు చూడలేదని గ్రహించి, తన స్వరూపంలో నిలబడి, పరమ దేవి యోగ ద్వారా ప్రకృతి రూపాన్ని స్వీకరించింది. అప్పుడు ఆమె మళ్లీ ఆయనను, మహాత్ముడైన హరుణి చూడగలిగింది; యోగులు లయాన్ని స్థాపించి, పురుషుని దర్శించారు.