పాపాల నుంచి విముక్తులై, శుద్ధులై, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ ఉన్నవారు, తిరిగి రావడం కష్టమైన రుద్ర లోకానికి వెళ్లిపోతారు. ఇప్పుడు, ఒకసారి, ముప్పై ఒకటి కల్పం “పీతవాసా” అని ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ కల్పంలో, మహాత్ముడు బ్రహ్మ himself పీతవాసా గా మారాడు. బ్రహ్మ, ఒక కుమారుడిని పొందాలనే తపనతో ధ్యానంలో లీనమై ఉన్నప్పుడు, పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, ప్రకాశవంతమైన యువకుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతని శరీరం పసుపు వాసనతో అలంకరించబడింది, పసుపు పూలమాలలు, వస్త్రాలు, బంగారు యజ్ఞోపవీతం, పసుపు తలపాగా, బలమైన భుజాలు—all తో అతను కాంతివంతంగా కనిపించాడు. బ్రహ్మ, ధ్యానంలో లీనమై, ఆ లోకాల అధిపతిని, సృష్టికర్తను, తన మనస్సులో ఆశ్రయిస్తూ దగ్గరయ్యాడు. అప్పుడు, బ్రహ్మ ధ్యానంలో ఉండగా, మహేశ్వరి—భూమి యొక్క విశ్వమయ రూపాన్ని—మహా ప్రభువు ముఖం నుండి వెలువడుతూ చూశాడు. ఆమెకు నాలుగు పాదాలు, నాలుగు ముఖాలు, నాలుగు చేతులు, నాలుగు కండలు, నాలుగు కళ్ళు, నాలుగు కొమ్ములు, నాలుగు పంచలు, నాలుగు నోళ్ళు ఉన్నాయి. ఆమె ముప్పై రెండు గుణాలతో, అన్ని దిశలకు ముఖం తిప్పిన, విశ్వాన్ని పాలించే దేవి. ఆమెను చూసినప్పుడు, మహా ప్రభువు, దేవతలందరిచే పూజించబడే వాడు, “బుద్ధి, స్మృతి, జ్ఞానం” అని పదేపదే గానం చేశాడు. “రా, రా, ఓ మహాదేవి!” అని చేతులు జోడించి, ఆ ప్రభువుకు ముందు నిలబడి, యోగం ద్వారా విశ్వాన్ని ఆవరించి, అన్ని లోకాలను తన ఆధీనంలోకి తెచ్చాడు. అప్పుడు దేవతల అధిపతి ఆమెను ఇలా పలికాడు: “బ్రాహ్మణుల శ్రేయస్సు కోసం, నీవు రుద్రాణి అవుతావు. నీవు పరమార్థం అవుతావు.” అలా, కుమారుడిని కోరుతూ ధ్యానంలో ఉన్న బ్రహ్మకు, లోకాలకు గురువు అయిన దేవతాధిపతి, ఆమెను నాలుగు పాదాలతో ఇచ్చాడు. తర్వాత, యోగ ధ్యానం ద్వారా ఆమెను పరమదేవిగా తెలుసుకున్న బ్రహ్మ, లోకాలకు గురువు, మహాదేవిని అంగీకరించాడు. బ్రహ్మ, మహాదేవి ఆదేశంతో, రౌద్రీ గాయత్రి మంత్రాన్ని ధ్యానించాడు. అలా, ఈ వేద జ్ఞానం, రౌద్రీ గాయత్రి, వెలుగులోకి వచ్చింది. ప్రపంచాలు పూజించే మహాదేవికి ప్రార్థనలు చేసి, మనస్సు ధ్యానంలో లీనమై, మహా ప్రభువును ఆశ్రయించాడు. అప్పుడు, మహా ప్రభువు అతనికి దివ్య యోగాన్ని, విస్తృత జ్ఞానాన్ని, అధికారం, జ్ఞానసిద్ధి, విరక్తిని అనుగ్రహించాడు. ఆ తర్వాత, బ్రహ్మ యొక్క పక్కనుంచి, పసుపు పూలమాలలు, వస్త్రాలు ధరించిన, పసుపు వాసనతో అలంకరించబడిన దివ్య బాలకులు జన్మించారు. వాళ్ళు పసుపు తలపాగాలు, పసుపు ముఖాలు, పసుపు జుట్టుతో, శుద్ధ కాంతితో వెయ్యేళ్ళు అక్కడ నివసించారు. వారు యోగసిద్ధులు, తపస్సులో ఆనందించేవారు, బ్రాహ్మణుల శ్రేయస్సు కోరేవారు, ధర్మ, యోగ బలంతో, దీర్ఘ యజ్ఞాలు చేసే ఋషులు. మహా యోగాన్ని బోధించి, వారు మహా ప్రభువులో లీనమయ్యారు. అలాగే, మహా ప్రభువును ఆశ్రయించే ఇతరులు కూడా, మనస్సును నియంత్రించి, ధ్యానంలో లీనమై, ఇంద్రియాలను జయించి, పాపాన్ని విడిచిపెట్టి, బ్రహ్మ కాంతితో ప్రకాశిస్తూ, మహా దేవుడైన రుద్రుని చేరి, తిరిగి జననములోకి రారు. ఆ కల్పం ముగిసిన తర్వాత, స్వర్ణ యుగంలో, స్వయంభూ బ్రహ్మ మరో కల్పాన్ని ప్రారంభించాడు, “అసిత” అనే కల్పాన్ని. ఆ కల్పంలో, వెయ్యి దివ్య సంవత్సరాలు గడిచిన సముద్రంలో, బ్రహ్మ, జీవులను సృష్టించాలనే తపనతో, ఆలోచనలో క్షోభించాడు. కుమారులను కోరుతూ ధ్యానంలో ఉన్న బ్రహ్మ, సృష్టికర్త యొక్క రంగు నల్లగా మారింది. అప్పుడు, మహా కాంతివంతుడు, నల్ల రంగులో, గొప్ప శక్తితో, తన స్వీయ కాంతితో ప్రకాశించే బాలుడిని చూశాడు. అతను నల్ల వస్త్రాలు, నల్ల తలపాగా, నల్ల యజ్ఞోపవీతం, నల్ల జడ, నల్ల పూలమాల, నల్ల వాసనతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు. ఆ మహాత్ముడిని, భయంకరమైనప్పటికీ భయాన్ని కలిగించని, అద్భుతమైన, నల్ల-పింగళ మయంగా ఉన్న దేవుడిని, బ్రహ్మ నమస్కరించాడు. ప్రాణ నియంత్రణలో లీనమై, మహా ప్రభువును హృదయంలో స్థాపించి, ధ్యానం ద్వారా బ్రహ్మ అతనిని ఆశ్రయించాడు. బ్రహ్మ, అఘోరుని బ్రహ్మ రూపంగా ఊహించాడు. అలా, సృష్టికర్త ధ్యానంలో ఉండగా, అఘోరుడు, భయంకరమైన శక్తితో, దర్శనాన్ని అనుగ్రహించాడు. అతని పక్కన, నల్ల పూలమాలలు, నల్ల వాసనతో అలంకరించిన నల్ల బాలకులు జన్మించారు. నాలుగు మహాత్ములు: కృష్ణ, కృష్ణ-శిఖ, కృష్ణ-అస్య, కృష్ణ-వస్త్రధృక్ జన్మించారు. వెయ్యేళ్ళు యోగ సాధన చేసి, పరమ ప్రభువును పూజించి, మళ్లీ తమ శిష్యులకు మహా యోగాన్ని బోధించారు. యోగంలో సిద్ధులై, వారు మనస్సుతో నిర్గుణ శివునిలో లీనమై, విశ్వాధిపతి నివాసాన్ని పొందారు. ఇలాంటి యోగం ద్వారా, ఇతర జ్ఞానులు కూడా మహాదేవుని ధ్యానిస్తారు; వారు రుద్రుని, నశించని దేవుని చేరుతారు. ఆ యుగం ముగిసిన తర్వాత, భయంకరమైన కలియుగంలో, బ్రహ్మ, బ్రహ్మ రూపాన్ని ధరించిన దేవతల అధిపతిని స్తుతించాడు. హరుడు, సంతోషపడి, బ్రహ్మను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: “ఈ రూపంతోనే నేను లయను కలిగిస్తాను—ఇందులో సందేహం లేదు. ఓ భాగ్యశాలి, బ్రాహ్మణ హత్య వంటి భయంకరమైన పాపాలు, ఇతర దురాచారాలు, చిన్న తప్పులు—all ను నేను నాశనం చేస్తాను. అలాగే, ద్వితీయ పాపాలు, భయంకరమైన మానసిక, వాచిక దోషాలు—all ను నేను తొలగిస్తాను. శరీర పాపాలు, మిశ్రమ పాపాలు, యాదృచ్ఛిక పాపాలు, ఉద్దేశపూర్వకంగా చేసినవి, సహజంగా లేదా యాదృచ్ఛికంగా జరిగినవి—వీటన్నింటినీ నేను తొలగిస్తాను.” ఈ విధంగా, ప్రతి కల్పంలో బ్రహ్మకు మహాదేవుడు అనుగ్రహాన్ని, యోగాన్ని, జ్ఞానాన్ని, పవిత్రతను, పాప విముక్తిని ప్రసాదించాడు. మహా ప్రభువును ఆశ్రయించినవారు, ఆయన లోకాన్ని చేరి, తిరిగి జన్మను పొందరు.