బ్రహ్మా, మహాదేవుని వామదేవ రూపాన్ని బ్రహ్మంగా ధ్యానం చేసి, ఆయనను స్తుతిస్తూ పూజించాడు. బ్రహ్మా యొక్క హృదయం పూర్తిగా అర్థమయ్యాక, పరమేశ్వరుడు పితామహుడిని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు: ‘‘పితామహా! నువ్వు సంతానాన్ని కోరుతూ నన్ను ధ్యానం చేశావు.’’ ‘‘నన్ను పరమ భక్తితో దర్శించి, బ్రహ్మంగా స్తుతించావు; అందువల్ల ధ్యానశక్తితో, ప్రతి కల్పంలో, కృషితో నన్ను తెలుసుకుంటావు.’’ ‘‘నన్ను లెక్కించదగినవాడిగా, లోకాలనుబలిపెట్టే పరమేశ్వరునిగా తెలుసుకుంటావు.’’ అప్పుడు ఆయన నుంచి నాలుగు మహాత్ములు—కుమారులు—జన్మించారు. వీరు విరజా, విభాహు, విశోక, విశ్వభావన అనే పేర్లతో, శుద్ధులుగా, బ్రహ్మ ప్రకాశంతో మెరుస్తూ, మహాత్ములుగా జన్మించారు. వీరు బ్రహ్మానికి సమానంగా, ధీరులుగా, ధైర్యశీలులుగా, బ్రహ్మ ధ్యానంలో నిమగ్నులై, ఎరుపు వస్త్రాలు ధరించి, ఎరుపు పుష్పమాలలు, ఎరుపు అంగరాగాలు అలంకరించుకున్నారు. వారి శరీరాలు ఎరుపు కుంకుమతో పూసి, ఎరుపు బస్మంతో అలంకరించబడి, వెయ్యేళ్ళు తపస్సు చేసి, బ్రహ్మ స్థితిని పొందారు. ఈ మహాత్ములు, పరమ ద్వితీయ దివ్య బ్రహ్మాన్ని, లోకాల శ్రేయస్సు కోసం, తమ శిష్యుల శ్రేయస్సు కోసం, కరుణతో స్తుతించారు. ధర్మ బోధనలను అందించి, బ్రహ్మకు ప్రియమైన వారు తిరిగి నశించని మహారుద్రునిలో లయమయ్యారు. ఇతర ఉత్తమ ద్విజులు, ఎడమ భాగంలో ఉన్న పరమేశ్వరుని పూజిస్తూ, మహాదేవుని దర్శించి, భక్తితో ఆయనకు అంకితమయ్యారు. వీరు పాపముల నుండి విముక్తులై, శుద్ధులై, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, తిరిగిరాని రుద్ర లోకానికి చేరుతారు. తర్వాత, ముప్పై ఒకటి కల్పం ‘‘పీతవాసా’’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ కల్పంలో, బ్రహ్మా పీతవాసా రూపాన్ని ధరించాడు. బ్రహ్మా, సంతానాన్ని కోరుతూ ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు, పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, ప్రకాశవంతమైన యువకుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతని శరీరం పసుపు సువాసనతో అలంకరించబడి, పసుపు పుష్పమాలలు, వస్త్రాలు ధరించి, బంగారు యజ్ఞోపవీతం, పసుపు తలపాగా, బలమైన భుజాలతో మెరుస్తున్నాడు. ఆయనను చూసి, బ్రహ్మా ధ్యానంలో లీనమై, లోకాల సృష్టికర్త అయిన ప్రభువును మనస్సులో ఆశ్రయించాడు. అప్పుడు, బ్రహ్మా ధ్యానంలో లీనమై ఉన్నప్పుడు, మహాదేవుని ముఖం నుండి విశ్వ రూపమైన మహేశ్వరీ భూమి దేవి వెలువడింది. ఆమెకు నాలుగు పాదాలు, నాలుగు ముఖాలు, నాలుగు భుజాలు, నాలుగు వక్షోజాలు, నాలుగు కళ్ళు, నాలుగు కొమ్ములు, నాలుగు దంతాలు, నాలుగు నోళ్లు ఉన్నాయి. ముప్పై రెండు గుణాలతో, అన్ని దిశలకు ముఖంగా, ఆమెను చూసి, ప్రకాశవంతమైన మహాదేవి, మహాదేవుని సతీమణి, వెలిగింది. మళ్లీ, సమస్త దేవతలు పూజించే మహాదేవుడు, ‘‘బుద్ధి, స్మృతి, జ్ఞానం’’ అంటూ స్తుతించాడు. ‘‘రా, రా, ఓ మహాదేవి!’’ అని చేతులు జోడించి, ప్రభువును ఎదుట నిలబడి, యోగబలంతో విశ్వాన్ని తన ఆధీనంలోకి తెచ్చాడు. అప్పుడు దేవతాధిదేవుడు ఆమెను ఉద్దేశించి, ‘‘బ్రాహ్మణుల శ్రేయస్సు కోసం నువ్వు రుద్రాణీగా మారుతావు, నువ్వే పరమార్ధం’’ అని చెప్పాడు. సంతానాన్ని కోరుతూ ధ్యానం చేస్తున్న బ్రహ్మకు, లోకాచార్యుడు, ఆమెను నాలుగు పాదాలతో సమర్పించాడు. యోగ ధ్యానం ద్వారా ఆమెను పరమ దేవిగా తెలుసుకుని, బ్రహ్మా, లోకాచార్యుడు, మహాదేవిని స్వీకరించాడు. తర్వాత, బ్రహ్మా ప్రేరణతో, రౌద్రీ గాయత్రీని ధ్యానం చేశాడు; అలా ఈ వేదజ్ఞానం, ‘‘రౌద్రీ గాయత్రీ’’గా ప్రస్ఫుటమైంది. లోకాలందరి పూజ్యమైన మహాదేవిని స్తుతిస్తూ, ధ్యానంలో లీనమై మహాదేవుని ఆశ్రయించాడు. అప్పుడు, మహాదేవుడు బ్రహ్మకు దివ్య యోగాన్ని, విశాల జ్ఞానాన్ని, అధికారం, జ్ఞాన ప్రాప్తి, విరక్తిని అనుగ్రహించాడు. ఆ తర్వాత, ఆయన వైభవం నుంచి పసుపు పుష్పమాలలు, పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, పసుపు అంగరాగాలతో అలంకరించిన దివ్య బాలురు జన్మించారు. వారు పసుపు తలపాగాలు, పసుపు ముఖాలు, పసుపు జుట్టుతో, శుద్ధ ప్రకాశంతో వెయ్యేళ్ళు అక్కడ నివసించారు. యోగబలంతో, తపస్సులో ఆనందిస్తూ, బ్రాహ్మణుల శ్రేయస్సు కోరుతూ, ధర్మ యోగ బలం కలిగి, దీర్ఘ యజ్ఞాలు నిర్వహించే ఋషులుగా ఉన్నారు. మహా యోగాన్ని బోధించి, వారు మహాదేవునిలో లయమయ్యారు; అలాగే, మహాదేవుని ఆశ్రయించిన వారు కూడా, మనస్సు నియంత్రణతో, ధ్యానంలో లీనమై, ఇంద్రియాలను శమనం చేసుకుని, పాపాన్ని వదిలి, శుద్ధులై, బ్రహ్మ ప్రకాశంతో మెరుస్తారు. వారు రుద్రునిలో లయమై, పునర్జన్మకు తిరిగి రారు. తర్వాత, ఆ కల్పం ముగిసిన తర్వాత, స్వయంభువు, స్వర్ణ యుగంలో ‘‘అసిత’’ అనే మరో కల్పాన్ని ప్రారంభించాడు. ఆ కల్పంలో వెయ్యి దేవ సంవత్సరాలు గడిచినప్పుడు, బ్రహ్మా, జీవులను సృష్టించాలనే కోరికతో, ఆలోచనలో మనశ్శాంతి లేని స్థితిలో ఉన్నాడు. ఆయన, సంతానాన్ని కోరుతూ ధ్యానంలో లీనమై ఉన్నప్పుడు, సృష్టికర్త రంగు నల్లగా మారింది. అప్పుడు, అతని స్వీయ ప్రకాశంతో మెరుస్తూ, నల్ల రంగులో, మహా బలంతో, ఒక బాలుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతను నల్ల వస్త్రాలు, నల్ల తలపాగా, నల్ల యజ్ఞోపవీతం, నల్ల జడ, నల్ల పుష్పమాల, నల్ల అంగరాగాలతో అలంకరించబడి ఉంది. ఆ మహాత్ముని, భయంకరమైనా భయాన్ని కలిగించని, అద్భుతమైన, నల్ల-పింగటి రూపాన్ని చూసి, దేవతాధిదేవుడు నమస్కరించాడు. ప్రాణ నియంత్రణతో, మహాదేవుని హృదయంలో స్థాపించి, ధ్యానంలో లీనమై, ఆయనను ఆశ్రయించాడు. అప్పుడు బ్రహ్మా, అఘోర రూపాన్ని బ్రహ్మంగా భావించాడు; సృష్టికర్త ధ్యానంలో లీనమై ఉన్నప్పుడు, అఘోరుడి రూపాన్ని దర్శించాడు.