బ్రహ్మా, సద్యోజాత బ్రహ్మాన్ని ధ్యానించాడు. ఆ ధ్యాన ఫలితంగా, ఆయన పక్కన ప్రఖ్యాతమైన తెల్లవారు ప్రकटయ్యారు. సునంద, నందన, విశ్వనంద, ఉపనందన అనే మహాత్ములు, ఆ బ్రహ్మాన్ని ఎల్లప్పుడూ చుట్టుముట్టి ఉంటారు. వారి ముందు, తెల్లవర్ణంతో ప్రకాశిస్తూ, శ్వేత అనే మహర్షి జన్మించాడు; ఆయన నుండి, మహా ప్రకాశవంతుడైన హరుడు ప్రकटయ్యాడు. అక్కడ, ఆ మహర్షులు, పరమ భక్తితో, సద్యోజాత మహేశ్వరుని ఆశ్రయించి, నిత్య బ్రహ్మాన్ని స్తుతించారు. ఈ విధంగా, దేవుడైన విశ్వనాథుని ఆశ్రయించే ద్విజులు, శ్వాస నియంత్రణలో నిమగ్నమై, మనస్సును బ్రహ్మంలో స్థిరపరిచి, పాపాల నుండి విముక్తులై, పవిత్రులై, బ్రహ్మ ప్రకాశంతో మెరుస్తూ, విష్ణు లోకాన్ని అధిగమించి, రుద్ర లోకాన్ని చేరుతారు. తరువాత, ముప్పై మూడు కల్పాలలో రక్త కల్పం వస్తుంది. ఇందులో, బ్రహ్మా మహా ప్రకాశవంతుడిగా, రక్తవర్ణాన్ని ధరించాడు. కుమారుడిని కోరుతూ ధ్యానించిన బ్రహ్మా, రక్తవర్ణపు అలంకారాలతో, రక్త దుస్తులు ధరించిన, రక్త నేత్రాలతో, మహా ప్రకాశవంతుడైన కుమారుడిని చూడు. బ్రహ్మా పరమ ధ్యానాన్ని ఆధారంగా తీసుకుని, ఆ దేవునిని గ్రహించాడు; ఆ ప్రభావవంతుడైన బ్రహ్మా, ఆ ప్రభువుకు నమస్కరించాడు. అప్పుడు, బ్రహ్మా వామదేవ బ్రహ్మాన్ని ధ్యానించాడు. బ్రహ్మా స్తుతించిన మహాదేవుడు, ఆ బ్రహ్మాన్ని పూజించాడు. తన హృదయాన్ని పూర్తిగా గ్రహించి, మహాదేవుడు బ్రహ్మను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: ‘‘పితామహా! నీవు కుమారులను కోరుతూ నన్ను ధ్యానించావు; నన్ను పరమ భక్తితో దర్శించి, బ్రహ్మ ప్రకారం స్తుతించావు; అందుకే, ధ్యాన శక్తితో, ప్రతి కల్పంలో, ప్రయత్నంతో నన్ను తెలుసుకుంటావు.’’ ‘‘నన్ను లెక్కించబడినవాడిగా, లోకాలకి ఆధారమైన ప్రభువుగా తెలుసుకుంటావు.’’ అప్పుడు, ఆయన నుండి, నాలుగు మహాత్ములు జన్మించారు—విరజా, విభాహు, విశోక, విశ్వభావన. వీరు బ్రహ్మ ప్రకాశంతో మెరుస్తూ, పవిత్రులై, బ్రహ్మలో నిమగ్నమై, బ్రహ్మతో సమానమైన ధైర్యంతో, రక్త దుస్తులు, రక్త మాలలు, రక్త గంధాలు ధరించి, రక్త కుంకుమ, రక్త బస్మతో శరీరాన్ని అలంకరించుకుని, వెయ్యేళ్ళ తర్వాత బ్రహ్మ స్థితిని పొందారు. ఈ మహాత్ములు, లోకాల శ్రేయస్సు కోసం, తమ శిష్యులకు దయతో, పరమ ద్వంద్వ బ్రహ్మాన్ని స్తుతించారు. ధర్మ బోధనలను అందించి, బ్రహ్మకు ప్రియమైన వీరు, తిరిగి అక్షయ రుద్రుడైన మహాదేవునిలో కలిసిపోయారు. అలాగే, వామదేవుని (ఎడమవైపు ప్రభువును) పూజించే ఇతర ఉత్తమ ద్విజులు, మహాదేవుని దర్శిస్తారు; వారు పాపాల నుండి విముక్తులై, పవిత్రులై, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, రుద్ర లోకాన్ని చేరుతారు; అక్కడ తిరిగి రావడం కష్టం. ఇక ముప్పై ఒకటి కల్పం, పీతవాసా కల్పంగా ప్రసిద్ధి. ఇందులో, బ్రహ్మా పీతవాసా రూపాన్ని ధరించాడు. కుమారుడిని కోరుతూ ధ్యానించిన బ్రహ్మా, పసుపు దుస్తులు ధరించిన, ప్రకాశవంతుడైన యువకుడిని చూడు. అతని శరీరం పసుపు వాసనతో అలంకరించబడి, పసుపు మాలలు, దుస్తులు, బంగారు యజ్ఞోపవీతం, పసుపు తలపాగ, బలమైన భుజాలు కలిగి, యువకుడిగా కనిపించాడు. బ్రహ్మా ధ్యానంలో లీనమై, లోకాల ప్రభువైన ఆ సృష్టికర్తను ఆశ్రయించాడు. ఆ ధ్యానంలో, బ్రహ్మా మహేశ్వరి అనే విశ్వ రూపమైన భూమిని, మహాదేవుని ముఖం నుండి ఉద్భవించడాన్ని చూడు. ఆమెకు నాలుగు కాళ్ళు, నాలుగు ముఖాలు, నాలుగు చేతులు, నాలుగు బ్రహ్మాలు, నాలుగు కళ్ళు, నాలుగు కొమ్మలు, నాలుగు పళ్ళు, నాలుగు నోర్లు ఉన్నాయి. త్రైశత్రియ లక్షణాలతో, అన్ని దిశలకూ ఎదురుగా, ఆ మహాదేవి, మహాదేవుని భార్యగా, ప్రకాశవంతంగా దర్శనమిచ్చింది. మళ్లీ, ఆ మహాదేవుడు, దేవతలందరి పూజలను స్వీకరించి, ‘‘బుద్ధి, స్మృతి, జ్ఞానం’’ అని పదే పదే గానం చేశాడు. ‘‘రా, రా, మహాదేవి!’’ అని చేతులు జోడించి, ప్రభువుకు ముందు నిలబడి, యోగశక్తితో విశ్వాన్ని ఆధీనంలోకి తెచ్చాడు. తరువాత, దేవతల ప్రభువు ఆమెను ఉద్దేశించి, ‘‘బ్రాహ్మణుల శ్రేయస్సు కోసం, నీవు రుద్రాణీగా, పరమ లక్ష్యంగా మారాలి’’ అని చెప్పాడు. బ్రహ్మా కుమారుడిని కోరుతూ ధ్యానించగా, దేవతల ప్రభువు, లోక గురువు, ఆమెను నాలుగు కాళ్ళతో అందించాడు. యోగ ధ్యానంతో ఆమెను పరమ దేవిగా గ్రహించిన బ్రహ్మా, లోక గురువు, ఆ మహాదేవిని స్వీకరించాడు. బ్రహ్మా, ఆమెను ప్రేరేపించి, రౌద్రీ గాయత్రిని ధ్యానించాడు; ఈ విధంగా, రౌద్రీ గాయత్రి అనే వేద జ్ఞానం వెలుగులోకి వచ్చింది. విశ్వానికి పూజ్యమైన మహాదేవిని స్తుతించి, ధ్యానంలో లీనమై, మహాదేవుని ఆశ్రయించాడు. అప్పుడు, మహాదేవుడు బ్రహ్మాకు దివ్య యోగాన్ని, విస్తృత జ్ఞానాన్ని, అధికారం, జ్ఞానపరమైన సిద్ధిని, విరక్తిని ప్రసాదించాడు. తర్వాత, ఆయన పక్కన నుండి, పసుపు మాలలు, దుస్తులు, పసుపు గంధాలతో అలంకరించబడిన దివ్య బాలురు ప్రकटయ్యారు. పసుపు తలపాగలు, పసుపు ముఖాలు, పసుపు జుట్టుతో, పవిత్ర ప్రకాశాన్ని కలిగి, వెయ్యేళ్ళ పాటు అక్కడ నివసించారు. యోగ శక్తితో, తపస్సులో ఆనందిస్తూ, బ్రాహ్మణుల శ్రేయస్సు కోరుతూ, ధర్మ యోగ బలంతో, దీర్ఘ కాలం యజ్ఞాలు చేసిన ఋషులు అయ్యారు. వారు మహా యోగాన్ని బోధించి, తిరిగి మహాదేవునిలో కలిసిపోయారు. ఇదే విధంగా, మహాదేవుని ఆశ్రయించే వారు కూడా, ఆయనలో లీనమై, పరమ శ్రేయస్సును పొందుతారు.