ఒకసారి, పరమేశ్వరుడు దేవికి ఇలా వివరించసాగారు: "ఏ వ్యక్తి శుద్ధిగా, నియమంతో, భక్తితో అగ్నికి సమిధలు అర్పిస్తూ మంత్రములను పదివేలసార్లు జపిస్తే, అతనికి అనుకున్న సమస్త ఫలితాలు, ముఖ్యంగా ఏనుగులు, గుర్రాలు, పశువుల సమృద్ధి తప్పక లభిస్తాయి. వ్యాధి వచ్చినప్పుడు శుద్ధిని పాటిస్తూ నెల రోజులపాటు విధిగా పూజలు చేసి, మంత్రాన్ని పదివేలసార్లు జపించాలి. అప్పుడు ఆయురారోగ్యాలు, శాంతి, సంపదలు కలుగుతాయి. విపత్తు లేదా శత్రు భయం ఉన్నా శుద్ధిగా ఉండి పదివేల సమిధార్పణలు చేయాలి. ఓ దేవి, పాలాశ సమిధలు ఉపయోగించి హోమం చేస్తే శాంతి కలుగుతుంది. దుష్ట మాయ వల్ల హాని కలిగినపుడు కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి. అప్పుడు ఆ హానికర శక్తి తిరిగి శత్రువునే బాధిస్తుంది. శత్రుత్వాన్ని కలిగించాలనుకుంటే, ఎనిమిది వాయభీత సమిధలను అర్పించాలి. అక్షరాలను తిరగబెట్టి, రక్తం లేదా విషంతో మంత్రాన్ని అప్లై చేస్తే, లేదా రక్తం–విషాన్ని పూసి మంత్రాన్ని జపిస్తే, అది మనుషుల మధ్య శత్రుత్వానికి కారణమవుతుంది. ఇప్పుడు పాప విమోచనానికి expiation మార్గాన్ని నేను వివరిస్తాను. ఎవరు దీన్ని సరిగ్గా ఆచరిస్తారో వారు పాపములనుండి పరిశుద్ధులవుతారు. పాప విమోచనే జ్ఞానప్రాప్తికి కారణం. పాపం తొలగించుకోకపోతే అన్ని కర్మలు వ్యర్థమవుతాయి. అందుకే జ్ఞానశుద్ధి, ఐశ్వర్యాల కోసం పాప విమోచన తప్పనిసరి. నా ధ్యానంతో, కరములు జోడించి, భక్తితో చేయాలి. శివనామాన్ని పదకొండుసార్లు జపించిన నీటిని చుట్టూ చల్లుకుంటే లేదా నూరెండు స్నానాలు చేస్తే పాప విమోచనం కలుగుతుంది. అలా చేసినవారికి అన్ని తీర్థస్నానాల ఫలం లభిస్తుంది, పాపాలు పోతాయి. సంధ్యావందనం మధ్యలో ఆపినపుడు, మంత్రాన్ని ఎనిమిది వందలసార్లు జపించాలి. చండాలులు, శ్వపచులు, దుష్టులు లేదా కోడిపిల్లలు తాకిన భోజనం తినకూడదు; తిన్నట్లయితే ఎనిమిది వందలసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి. బ్రాహ్మణ హత్య పాపానికి లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి; ఇతర ఘోరపాపాలకు అర్థభాగం సరిపోతుంది. ఉపపాతకాలకు దాని అర్థభాగం, మిగతా చిన్నపాపాలకు ఐదువేలసార్లు మంత్రజపం చేయాలి. శివజ్ఞానాన్ని, ఆత్మసాక్షాత్కారాన్ని ప్రసాదించే పరమ రహస్యాన్ని, అశాంతిగా లేకుండా అయిదు లక్షలసార్లు మంత్రాన్ని జపించేవాడు శివుడు అవుతాడు. ఓ మంగళమూర్తి! అయిదు లక్షలసార్లు మంత్రాన్ని నియమంగా, శుద్ధిగా జపించేవాడు ప్రాణవాయువులపై విజయాన్ని పొందుతాడు. ధ్యానంలో ఏకాగ్రతతో, అశాంతిగా లేకుండా మంత్రాన్ని అయిదు లక్షలసార్లు జపిస్తే ఇంద్రియాలపై విజయం లభిస్తుంది. భక్తితో నాలుగు లక్షలసార్లు జపిస్తే ఇంద్రియార్థాలపై విజయం, నాలుగు లక్షలసార్లు మంత్రాన్ని మనస్సుని కట్టడి చేస్తూ జపిస్తే పంచభూతాలపై విజయం లభిస్తుంది. ఓ కమలాననా! రెండు మిలియన్లు అయిదువేలసార్లు మంత్రాన్ని జపిస్తే కర్మేంద్రియాలపై సంపూర్ణ విజయం లభిస్తుంది. అర్ధరాత్రి నిశ్శబ్దంగా, దశవేలసార్లు మంత్రాన్ని భక్తితో జపిస్తే పంచవింశతితత్త్వాలపై అధికారం లభిస్తుంది. ఈ వ్రతాన్ని లక్షసార్లు జపిస్తే బ్రహ్మసాక్షాత్కారం కలుగుతుంది. అర్ధరాత్రి నిశ్చయంగా శివపార్వతులను దర్శించగలుగుతారు, ఇది నిస్సందేహం. చీకటిలో దీపం వెలిగినట్లు, హృదయంలోనూ, బాహ్యంగానూ వారు ప్రత్యక్షమవుతారు. సంపద, ఐశ్వర్యాల కోసం నియమంగా పదివేలసార్లు జపించాలి. శుద్ధిగా, బీజ-కవచంతో లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపిస్తే నా ఐక్యాన్ని పొందుతాడు—ఇంతకంటే గొప్పది ఏముంటుంది? ఈ విధంగా పంచాక్షరీ మంత్రజప విధానాన్ని వివరించాను. ఎవరు దీనిని జపిస్తారో, వినేవారైనా పరమ పదాన్ని పొందుతారు. ఎవరైనా శుద్ధద్విజులకు ఈ పద్ధతిని బోధిస్తే, వారు శివలోకంలో ఘనత పొందుతారు. పాపములనుండి విముక్తులైన బ్రాహ్మణులు మంత్రజపమే ఉత్తమమని ప్రకటిస్తారు. కానీ విరక్తులు, జ్ఞానప్రాప్తులైనవారికి ధ్యానయజ్ఞమే శ్రేష్ఠం. అందుచేత, ఓ సూతాదులు! ధ్యానయజ్ఞాన్ని పూర్తిగా వివరించండి, ఎందుకంటే మహాత్ములు విరక్తులై ఉంటారు. ఆ ఋషుల మాటలు విని, వారు దీర్ఘకాలంగా యజ్ఞంలో నిమగ్నులై ఉన్నారు. వారు రుద్రుని ఉపదేశాన్ని వినిపించగా, ఆయన మహాత్ముల గుహకు చేరుకుని, విష్వకర్మ చేత కలకూట విషాన్ని గ్రహించి, భవానితో కలిసి కూర్చున్నారు. ఆ సమయంలో మునులు నియమంగా మనస్సును నియంత్రించి, గుహలో కూర్చున్న నీలకంఠుని నమస్కరించి, ఉమాపతిని స్తుతించారు. "ఓ ప్రభో! కలకూట విషాన్ని మీరు గ్రహించావు. అందువల్ల సమస్తం మీ చేత స్థిరంగా ఉంది, వృషధ్వజా!" అని వారు ప్రణయంగా పలికారు. వారి మాటలు విని, ఆ నీలవర్ణుడు, జగత్తుకు ఆత్మరూపుడైన శివుడు, సనందనాదులను చూసి చిరునవ్వుతో ఇలా పలికాడు: "ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా! ఈ విషానికి ఏమి విలువ? నేను మరొక ఘోరమైన విషాన్ని చెబుతాను—అది ఎవరు గ్రహించగలరో వారు నిజంగా శక్తిశాలులు. కలకూట విషమే నిజమైన విషం కాదు. సంసారం అనే విషమే అత్యంత భయంకరం. అందుచేత, దాన్ని గ్రహించడానికి ప్రయత్నించాలి. సంసారం రెండు విధాలుగా ఉంటుంది. మాయలో మునిగిపోయినవారికి అది అధికంగా భయంకరంగా ఉంటుంది. కామం, మమకారం వల్ల సృష్టి కలుగుతుంది. జ్ఞానం ద్వారా ధర్మ, అధర్మమంతా ఆధారపడుతుంది. శాస్త్రం వినడం వల్ల కూడా సంసారంలో ఉన్నవారికి జ్ఞానం కలుగుతుంది. కాబట్టి, విరక్తుడు అన్నివిధాలా కృషిచేసి, చెడు అని తెలిసిన, కనిపించే, వినిపించే విషయాలను విడిచిపెట్టాలి. అవి ద్వంద్వ స్వభావంతో ఉంటాయని ప్రకటించబడింది." ఇలా పరమేశ్వరుడు సంసారబంధాన్ని, మంత్రజప మహిమను, శుద్ధిచర్యను, ధ్యానయజ్ఞాన్ని మరియు విరక్తికి మార్గాన్ని మహాదేవి సాక్షిగా వివరించగా, ఆ మహర్షులు, భక్తులు, శ్రద్ధతో వినిపోతూ, శివుని కృపను పొందారు.