శివుని జ్ఞానాన్ని పొందినవాడు, జపాన్ని సక్రమంగా అర్థం చేసుకుని, సదాచారంతో ఎల్లప్పుడూ జపం చేస్తూ ధ్యానం చేస్తే, ఆ వ్యక్తి శుభాన్ని పొందుతాడు. జపం ద్వారా భోగాలను, మరణాన్ని జయించవచ్చు; జపం ద్వారా సిద్ధి, మోక్షాన్ని సాధించవచ్చు. ఇప్పుడు నేను సదాచారం గురించి, నిజమైన ధర్మాన్ని పొందే మార్గాన్ని వివరించబోతున్నాను. సదాచారం లేని వారికీ ఏ సాధనైనా ఫలించదు. సదాచారం అత్యున్నత ధర్మం; అదే అత్యుత్తమ తపస్సు. సదాచారం అత్యున్నత జ్ఞానం; అదే అత్యున్నత మార్గం. సదాచారం ఉన్నవారికి ఎక్కడైనా భయం ఉండదు. కానీ, సదాచారం లేని వారికీ ప్రతి చోటా భయం ఉంటుంది. సదాచారం ద్వారా దేవత్వాన్ని, ఋషిత్వాన్ని పొందుతారు. సదాచారం ఉల్లంఘించినవారు పాప జన్మలో పడతారు, సదాచారం లేని వ్యక్తిని లోకంలో తిక్కరిస్తారు. అందుకే, పరిపూర్ణతను కోరేవాడు సదాచారం కలిగి ఉండాలి. బాహ్యంగా శుద్ధంగా కనిపించే దుర్మార్గులు మరింత పాపులు; వారు జ్ఞానాన్ని కలుషితం చేస్తారు. ప్రతి ఒక్కరూ తన వర్ణ, ఆశ్రమ ధర్మాలను నిష్ఠతో ఆచరించాలి. తనకు కట్టుబడి ఉన్న కర్తవ్యాలను నిష్ఠతో చేసే వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ నాకు ప్రియమైనవాడు. అతను సాయంత్రం, ఉదయం సంధ్యాకాలంలో, శుద్ధమైన మనసుతో పూజను చేయాలి. సూర్యోదయానికి, సూర్యాస్తమయానికి ముందు, శుద్ధంగా తయారై, ద్విజుడు సంధ్యా పూజను కోరిక, భ్రమ, భయం, లోభం వలన విడిచిపెట్టకూడదు. సంధ్యా పూజను నిర్లక్ష్యం చేసిన బ్రాహ్మణుడు బ్రాహ్మణత్వాన్ని కోల్పోతాడు. అందుకే, అసత్యాన్ని మాట్లాడకూడదు; సత్యాన్ని విడిచిపెట్టకూడదు. సత్యమే బ్రహ్మం; అసత్యం బ్రహ్మాన్ని కలుషితం చేస్తుంది—అసత్యం, దుర్భాష, మోసం, అపవాదం, పాపకార్యాలు అన్నీ కలుషితాలు. పరస్త్రీగమనం, దొంగతనం, ఇతరులకు హాని చేయడం (మాట, ఆలోచనల ద్వారా) చేయకూడదు. శుద్రుల నుంచి వచ్చిన ఆహారం, పాత ఆహారం, నైవేద్యం, శ్మశాన ఆహారం, సమూహాల ఆహారం, రాజుల నుంచి వచ్చిన ఆహారం తినకూడదు. ఆహార శుద్ధి వల్లే మనసు శుద్ధి కలుగుతుంది; మట్టి లేదా నీరు వల్ల కాదు. మనసు శుద్ధి కలిగితే, విజయాన్ని పొందుతారు—అందుకే, ఆహారాన్ని శుద్ధి చేయాలి. బ్రహ్మాన్ని పూజించే బ్రాహ్మణులు రాజగifts వల్ల కలుషితమవుతారు; వేడి వల్ల కాలిపోయిన విత్తనంలా వారు పునర్జన్మను పొందరు. రాజగifts భయంకరమైనవి, మొదట విషంలా ఉంటాయి—అందుకే, జ్ఞానులు వాటిని నివారించాలి; కుక్క మాంసం తినకుండా ఉండాలి. స్నానం చేయకుండా, అగ్నిని పూజించకుండా, ఆకులో వెనక భాగంలో, దీపం లేకుండా రాత్రి తినకూడదు. పగుళ్ల గల పాత్రలో, వీధిలో, చండాలుల సమక్షంలో, శుద్రుల మిగలు, పిల్లలతో కలిసి తినకూడదు. శుద్ధమైన, నెయ్యి కలిగిన, బాగా తయారైన, నైవేద్యమైన ఆహారాన్ని “నేను శివుడిని, భోగాన్ని అనుభవిస్తున్నాను” అని గుర్తుచేసుకుంటూ, మౌనంగా, ఏకాగ్రంగా తినాలి. నీటిని నేరుగా నోరుతో తాగకూడదు; నిలబడి చేతుల్తో తాగకూడదు; ఎడమ చేతితో, మంచంపై, ఇతర అవయవాలతో తాగకూడదు. విభీతక, అర్క, కరణ్జ, స్నుహి వృక్షాల నీడలో, స్థంభం, దీపం, జన సమూహం మధ్య, ఇతర జీవుల మధ్య ఆశ్రయం తీసుకోవద్దు. ఒంటరిగా రోడ్డుపై ప్రయాణించకూడదు; చేతులతో నది దాటి, బావిలో దిగకూడదు; ఎత్తైన వృక్షాలెక్కకూడదు. సూర్యుడు, అగ్ని, నీరు, దేవతలు, గురువులకు వెనుక తిరిగి శుభకార్యాలు, జపాలు, వేదకర్మలు చేయకూడదు. కాలికి అగ్నిని తాపన చేయకూడదు; అగ్నిని కాళ్ళతో, చేతులతో తాకకూడదు; అగ్నికి పైగా కూర్చోకూడదు; అగ్నిలో అపవిత్రత వేయకూడదు. నీటిని కాళ్ళతో కొట్టకూడదు; శరీర అపవిత్రతను నీటిలో వేయకూడదు; అవి తీరుపై శుద్ధి చేసి, తరువాత స్నానం చేయాలి. వేళ్ళు, జుట్టు, స్నానం చేసిన తర్వాత, వాడిన వస్త్రాలు, పాత్రలు తాకిన నీరు అపవిత్రంగా మారుతుంది. మాటలు, ధూళి, గోపుళ్లు, గుర్రాలు, విభజించని కాళ్ళు ఉన్న జంతువులు, ఒంటెలు నుంచి వచ్చిన చెత్తను తాకినవాడు, తన సంపదను—even హరిద్వారా వచ్చినదాన్ని—నాశనం చేసుకుంటాడు. ఇంటి లోపల పిల్లి ఉంటే, ఆ ఇంటి వ్యక్తి చండాలుడితో సమానంగా భావించబడతాడు. పిల్లి సమక్షంలో బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెడితే, అది చండాలుడికి భోజనం పెట్టినట్లే. ఈ విషయంపై సందేహం అవసరం లేదు. వెనుక నుంచి వచ్చిన గాలి, వడపోత, నోటి శ్వాస—ఇవి మనిషిని తాకితే, అతని పుణ్యాలను తీసుకుంటాయి. అలాగే, తలపాగ, జాకెట్ వేసుకున్నవాడు, నగ్నుడు, జుట్టు విడిచినవాడు, మురికి పూసుకున్నవాడు, అపవిత్రమైన సంకేతాలు చేసేవాడు, శుద్ధి లేని వాడు, బొదబొదలాడే వాడు, కోపంగా, మత్తులో, ఆకలిలో, నిద్రలో, తుమ్ముతూ, ఉబ్బుతూ, జపం చేసేవాడు—ఇవన్నీ జపానికి శత్రువులు. కుక్క తినడాన్ని చూస్తే, నిద్రపోతే, బొదబొదలాడితే—ఇవి కూడా జపానికి విఘ్నాలు. వీటిలో ఏదైనా జరిగితే, సూర్యుడిని లేదా ఇతర జ్యోతిర్మయులను చూడాలి. లేదా, నీరు తాగి, మిగిలిన జపాన్ని చేయాలి, లేదా ప్రాణాయామం చేయాలి. సూర్యుడు, అగ్ని, చంద్రుడు, గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, రాశులు—ఇవి జ్యోతిర్మయులు. పాదాలు చాపి, కోడి మాదిరిగా కూర్చుని జపం చేయకూడదు. కూర్చోకుండా, పడుకొని, వీధిలో, శుద్ర సమక్షంలో, రక్త పూసిన భూమిపై, మంచంపై జపం చేయకూడదు. సక్రమంగా కూర్చుని, మంత్రార్థాన్ని ఏకాగ్రంగా గుర్తిస్తూ జపం చేయాలి. ఆసనం పట్టు, వనర, వస్త్రం, పత్తి, చెక్క, తాళపాకలతో చేయవచ్చు. లాభాన్ని కోరేవాడు, రోజులో మూడు సంధ్యా సమయాల్లో గురువును పూజించాలి. గురువు శివుడే; శివుడే గురువు. శివుడు ఉన్నట్లే జ్ఞానం ఉంటుంది; జ్ఞానం ఉన్నట్లే గురువు ఉంటాడు. ఈ విధంగా, సదాచారం, జపం, ఆహారశుద్ధి, సంధ్యా పూజ, గురుపూజ—all శివుని అనుగ్రహాన్ని, మోక్షాన్ని సాధించేందుకు మార్గాలు అని ఈ ఉపదేశంలో వివరించబడింది.