ఒకసారి, ఒక భక్తుడు శాస్త్రానుసారం భక్తితో నీల గొంతు గల ఎద్దును, గోవును దానం చేసి, వేదాలు, వేదాంగాలలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి పూజించాడు. ఈ విధంగా పూజ చేసి, బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం చేసి, ఆ భక్తుడు యక్ష లోకాన్ని పొందాడు, యక్షుల రాజుగా మారాడు. అశ్వయుజ మాసంలో, రాత్రిపూట ఉపవాసం పాటించి, పూర్ణిమ రోజున పూర్వ విధానంలోనే శంకరుని నెయ్యితో పూజించాలి. ఎల్లప్పుడూ పవిత్రంగా, శివ భక్తితో ఉండే బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం చేసి, నీల రంగు, పైగా ఛాతి ఉన్న ఎద్దును, గోవును యథావిధిగా దానం చేస్తే, ఇశాన లోకాన్ని పొందుతాడు. కార్తిక మాసంలో, రాత్రి మాత్రమే భోజనం చేసి, నీరు, పాలు, నెయ్యితో అన్నం వండుకుని, పూర్ణిమ రోజున, శుద్ధమైన విధానంలో, దేవతను స్నానపుర్వకంగా పూజించి, బ్రాహ్మణులకు తన శక్తి మేర generous గా అన్నదానం చేయాలి. పూర్వంలా కపిల గోవులను బ్రాహ్మణులకు దానం చేస్తే, సూర్యునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు; దీనిలో సందేహం లేదు. అలాగే, మార్గశిర మాసంలో, రాత్రి మాత్రమే భోజనం చేసి, యవలను, నెయ్యి, పాలు మొదలైనవి ఉపయోగించి, పూర్ణిమ రోజున, శర్వ, శంభుని పూర్వవిధానంలో పూజించి, బ్రాహ్మణులు, వేదజ్ఞులు, పేదవారికి అన్నదానం చేసి, నియమానుసారం తెల్ల గోవులను దానం చేస్తే, సోమ లోకాన్ని పొందుతాడు, సోమునితో ఆనందంగా ఉంటాడు. ఈ వ్రతంలో అహింస, సత్యం, అపహరణ, బ్రహ్మచర్యం, సహనం, దయ, రోజుకు మూడుసార్లు స్నానం, అగ్నిహోత్రం, నేలపై నిద్ర, రాత్రిపూట భోజనం వంటి నియమాలు పాటించాలి. రెండు పక్షాలలో, చతుర్దశి, అష్టమి రోజున ఉపవాసం చేయాలి. ఇవన్నీ శివ మాస వ్రతంగా చెప్పబడింది. ఒక బ్రాహ్మణుడు ఈ వ్రతాన్ని ఒక సంవత్సరం వరుసగా లేదా మారుతూ చేయగలిగితే, శివునితో ఏకత్వాన్ని, జ్ఞానం, యోగాన్ని పొందుతాడు. ఇప్పుడు, ఉమా-మహేశ్వర వ్రతాన్ని వర్ణిస్తాను, ఇది భగవంతుడు మనుష్యులు, మహిళలు, అన్ని జీవుల శ్రేయస్సుకోసం చెప్పాడు. పూర్ణిమ, అమావాస్య, చతుర్దశి, అష్టమి రోజున, సంవత్సరం పాటు రాత్రిపూట ఉపవాసం చేసి, భవునికి ప్రసాదాన్ని సమర్పించాలి. సంవత్సరం ముగిసిన తరువాత, ఉమా-మహేశ్వరుని బంగారం లేదా వెండి తో అందంగా రూపాన్ని తయారు చేసి, నియమానుసారం ప్రతిష్టించాలి. బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం, దానం చేసి, శివుని రుద్ర ఆలయానికి రథం, ఇతర ఘనతలతో తీసుకెళ్లాలి. గొప్ప గొడుగు, విసిరే పంకా, అలంకరణలతో శివునికి వ్రతాన్ని సమర్పించాలి. ఇలా చేసినవారు శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు; మహిళ అయితే దేవితో ఏకత్వాన్ని పొందుతుంది. అష్టమి, చతుర్దశి రోజున నియమంగా, బ్రహ్మచర్యంగా ఉండాలి. ఒక యువతి లేదా విధవ, సంవత్సరం పాటు ఉపవాసం చేస్తే, ఏడాది ముగిసిన తరువాత పూర్వంలా ప్రతిమను తయారు చేసి, రుద్ర ఆలయంలో ప్రతిష్టించి, బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం చేసి, భవానితో ఆనందంగా ఉంటారు. ఏ మహిళ ఈ వ్రతాన్ని సంవత్సరం పాటు, కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి మాత్రమే పాటించి, సంవత్సరం చివర్లో ఏ విధంగా అయినా ప్రతిమను తయారు చేసి, పూర్వంగా చెప్పిన విధంగా అన్నదానం, దానం చేస్తే, భవానితో ఆనందంగా ఉంటారు. అమావాస్య రోజున, సంవత్సరం పాటు ఉపవాసంగా, నియమంగా ఉండాలి. సంవత్సరం చివర్లో, నియమానుసారం త్రిశూలాన్ని తయారు చేసి, శివునికి స్నానం చేయించి, వెయ్యి తెల్ల తామరలతో భక్తితో పూజించాలి. భవా, బ్రాహ్మణులకు వెండి తామర, బంగారు కుండలు దానం చేసి, యథాశక్తి దానం చేయాలి. త్రిశూల దానంతో, ఏదైనా పాపం, గర్భహత్య కూడా అయినా, నశిస్తుంది; మహిళకు ఇందులో సందేహం లేదు. ఇలా, భవానితో ఏకత్వాన్ని పొందుతుంది; పురుషుడు చేస్తే, రుద్రునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. పూర్ణిమ, అమావాస్య రోజున, సంవత్సరం పాటు ఉపవాసంగా, మహిళ లేదా పురుషుడు, భర్త ఆదేశంతో, వ్రతాన్ని పాటించాలి; మహిళలు అన్నదానం, జపం, తపస్సు వంటి పనుల్లో స్వతంత్రంగా ఉండరు. సంవత్సరం చివర్లో, అన్ని సుగంధాలతో అలంకరించిన ప్రతిమను సమర్పించాలి; మంచి వ్రతాన్ని పాటించిన మహిళ భవానితో ఏకత్వాన్ని, రూపాన్ని పొందుతుంది; ఇది నిస్సందేహంగా జరుగుతుంది. లేదా, కార్తిక మాసంలో, మహిళ ఏకాగ్రతతో ఉపవాసాన్ని పాటించి, క్షమ, అహింస, బ్రహ్మచర్యం వంటి వ్రతాలతో ఒక ముద్ద నల్ల నువ్వులు దానం చేయాలి. నెయ్యి, పంచదారతో వండిన అన్నాన్ని పరమేశ్వరునికి, బ్రాహ్మణులకు తన శక్తి మేర సమర్పించాలి. అష్టమి, చతుర్దశి రోజున ఉపవాసంగా, భవానితో ఆనందంగా, రూపాన్ని పొందుతుంది. క్షమ, సత్యం, దయ, దానం, శుద్ధి, ఇంద్రియ నియమం—ఇవి అన్ని వ్రతాల్లో సాధారణ ధర్మం, రుద్రుని పూజ. ఇప్పుడు మార్గశిర మాసం నుండి కార్తిక మాసం వరకు ప్రతిమల క్రమాన్ని వివరించాను. నందినీ చెప్పిన మహా పవిత్ర వ్రతం మార్గశిర మాసంలో ఉంది; అప్పుడు, మంచి, సంపూర్ణమైన ఎద్దును అలంకరించి, శివునికి సమర్పించాలి; తద్వారా భవానితో ఆనందంగా ఉంటారు; ఇందులో సందేహం లేదు. పుష్య మాసంలో, త్రిశూలాన్ని ప్రతిష్టించి, పూర్వంగా చెప్పిన విధంగా అన్నదానం, దానం చేసి, భవానితో ఆనందంగా ఉంటారు.