సర్వ దేవతల అధిపతి అయిన మహాదేవుడు, శివుడు, పద్మంలో స్థిరంగా ఉన్నాడు. అందుకే, జ్ఞానులు ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనైనా శ్రీపత్ర ఆకును నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు. నీలి కమలం, సాధారణ పద్మం, ముఖ్యంగా ఎర్ర పద్మం — ఇవన్నీ అత్యంత ఫలదాయకమైనవే. రాయిపద్మం అయితే అన్ని కార్యాలలో విజయాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. కృష్ణాగరు వృక్షం నుండి వచ్చే ద్రవ్యంతో చేసిన ధూపం అన్ని పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. గుగ్గులు వంటి ధూపాలను కూడా సమర్పించాలి. చందనం అన్ని వ్యాధులను తొలగించి సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదిస్తుంది. పరిమళభరితమైన ధూపం కూడా అన్ని కోరికలను నెరవేర్చుతుంది. తెల్ల అగరు, నల్ల అగరు, సీతారి వంటి మృదువైన ధూపాలు మోక్షాన్ని ప్రత్యక్షంగా ప్రసాదిస్తాయి. తెల్ల అర్క పుష్పంలో ప్రజాపతి, నాలుగు ముఖాల సృష్టికర్త, నివసిస్తాడు. కర్ణికార పువ్వులో విద్యాదాయిని స్వయంగా ఉంటుంది. కరవీర పుష్పంలో గణాధ్యక్షుడు, బకుల పువ్వులో నారాయణుడు స్వయంగా ఉంటారు. అన్ని పరిమళభరితమైన పుష్పాలలో పర్వత కుమార్తె, పార్వతి, నివసిస్తుంది. కాబట్టి, లభ్యమయ్యే విధంగా, శ్రద్ధతో, శక్తికి తగిన విధంగా, ఈ మంగళకరమైన పుష్పాలు, ధూపాలు మరియు ఇతర వస్తువులతో దేవదేవుడైన పరమేశ్వరుని పూజించాలి. ఆ తరువాత, భక్తితో పాయసం, ఘృతంతో చేసిన అన్ని రకాల వంటలు, భాగాలు కలిగిన మహాభోజనం సమర్పించాలి. లేకపోతే, శుద్ధమైన అన్నం లేదా పెసరన్నం, అర కొలత అయినా, ఒక కొలత అయినా, యక్షపుచ్చము, తాళపత్ర పంచము వంటి వాటిని కూడా భక్తితో సమర్పించాలి. అన్ని మంగళకరమైన, ధర్మపూర్వకంగా సంపాదించిన కానుకలను కూడా నీటితో పవిత్రం చేసి సమర్పించాలి. భక్తిపూర్వకమైన మనసుతో రుద్రునికి సమర్పించాలి. పాలే సర్వదేవతలకు అమృతస్వరూపమైన పోషకాహారంగా ఉంటుంది. విష్ణువు, జిష్ణువు ద్వారా అన్నపానాదులు స్థాపించబడ్డాయి. అన్నదానం ద్వారా శంకరుడు సమస్త భూతాలను సంతోషపరచుతాడు. అందుకే, అన్నపానాదులతో దేవుని పూజించాలి. ప్రాణం అన్నంలోనే ఉంది; తృప్తి నైవేద్యంలో ఉంటుంది; ఉపాహారాలలో వాయుదేవుడే స్థితి చెందుతాడు. పరమేశ్వరుడు, సమస్తజీవుల ఆత్మరూపుడు, సుగంధ ప్రవాహాల జలపతి, ప్రకృతిస్వరూపుడైన అతడు, మహత్తత్త్వాది తత్త్వాలతో స్థాపితుడై ఉన్నాడు. అందువల్ల, ప్రతి నెల కూడా నియమానుసారంగా భక్తితో దేవుని పూజించాలి. పూర్ణిమ రోజున సమస్త అభీష్టాలను పొందేందుకు వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. సత్యనిష్ట, శౌచం, దయ, శాంతి, సంతుష్టి, దానం — ఇవన్నీ ఆచరించాలి; పౌర్ణమి, అమావాస్య రోజుల్లో ఉపవాసం ఉండాలి. సంవత్సరాంతంలో, ముఖ్యంగా గోవు దానం చేయాలి, ఎద్దును వదిలిపెట్టాలి; భక్తితో వేదవిద్వాంసులైన బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాలి. అన్ని విధాలుగా పూజించిన లింగాన్ని పవిత్రమైన శివక్షేత్రంలో ప్రతిష్ఠించాలి లేదా బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి. ఈ విధంగా ప్రతి నెల శివలింగ మహావ్రతాన్ని భక్తితో ఆచరించే వాడు నిజంగా మునులందరిలో శ్రేష్ఠుడు అవుతాడు. అటువంటి వాడు, కోటి సూర్యుల వలె ప్రకాశించే, మణిమయ విమానాలలో శివుని దివ్యనగరానికి చేరుకుని, తిరిగి జన్మించడు. లేకపోతే, ఒక్క నెలైనా ఈ పరమవ్రతాన్ని ఆచరిస్తే శివలోకాన్ని పొందుతాడు — దీనిలో సందేహమే లేదు. లేదా, ఇతర వరాలను కోరుకుంటూ, మనస్సు వాటిపై ఆసక్తిగా ఉంటే, సంవత్సరమంతా వ్రతాన్ని ఆచరించి, ఆ కోరికలను పొందిన తర్వాత శివుని లోకానికి చేరుకుంటాడు. దేవత్వం కావాలన్నా, పితృత్వం కావాలన్నా, దేవతలలో అధిపత్యం కావాలన్నా, గణపతిస్థానం కావాలన్నా — ఏదైన ఆశతో ఉన్నవాడు అదే సిధ్ధించుకుంటాడు. జ్ఞానాన్ని కోరేవాడు జ్ఞానాన్ని, భోగాన్ని కోరేవాడు భోగాన్ని, ధనాన్ని కోరేవాడు ధనాన్ని, దీర్ఘాయువు కోరేవాడు దీర్ఘాయువును పొందుతాడు. ఏ కోరికను మనస్సులో ఆలోచిస్తే, ఇక్కడ వాటిని అనుభవించి, ఒక్క నెల వ్రతఫలంతో చివరికి రుద్రపదవిని పొందుతాడు. ఈ పవిత్రమైన, పరమమైన, రహస్యమైన వ్రతాన్ని జగత్కర్త అయిన పరమేశ్వరుడు దేవతలు, అసురులు, సిద్ధులు, మానవులు, విద్యాధరుల సంక్షేమార్థం స్థాపించాడు. నియమానుసారంగా భక్తితో పరమేశ్వరుని పూజించి, సేవకులు, కుమారులతో కూడి శిరసా నమస్కరించి, 'వ్యాపోహన' అనే స్తోత్రాన్ని పఠిస్తూ శివుని ప్రదక్షిణ చేయాలి. ఈ స్తోత్రాన్ని జగత్కర్త అయిన బ్రహ్మ, త్రిలೋಕ సంక్షేమార్థం దేవతలతో కలిసి సమర్పించాడు. ఇప్పుడు నేను 'వ్యాపోహన' స్తోత్రాన్ని చెప్పబోతున్నాను — ఇది సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదించే, మంగళప్రదమైనది; ఇది నందీశ్వరుని నోటినుండి, మహాత్ముడైన కుమారస్వామి విని నేర్చుకున్నది. అందువల్ల, నేను గౌరవంతో వేదవ్యాసునికి చెప్పాను: శుద్ధుడైన, కలంకరహితుడైన, ప్రతాపశాలి అయిన శివునికి నమస్సులు. దుష్టులను సంహరించే, సర్వవ్యాపకుడైన, పరమాత్మ అయిన, ఐదు ముఖాలు, పది భుజాలు, పదిహేను కళ్ళు కలిగిన వాడికి నమస్సులు. అతడు శుద్ధుడు, స్ఫటికవన్నివంటి ప్రకాశవంతుడు, సమస్తాభరణాలతో అలంకృతుడు, సర్వజ్ఞుడు, సర్వవ్యాప్తుడు, శాంతస్వరూపుడు, సర్వోన్నతుడిగా స్థితుడైనవాడు. సోమేశ్వరుడు, పద్మాసనంపై కూర్చున్న వాడు, ఈశానుడు, పరమపురుషుడు, అఘోరుడు, సద్యుడు — నా పాపాలను త్వరగా తొలగించుగాక. వామదేవుడు, అనంతుడు, సమస్త విద్యల అధిపతి, సర్వజ్ఞుడు, సమస్తదాత, అధిపతి — నా పాపాలను తొలగించుగాక. శివధ్యానంలో నిష్ట కలిగిన వాడు, దేవాసురాధిపతి, గణపూజితుడు — నా పాపాలను తొలగించుగాక. పరమశివుడు, మహాపూజ్యుడు, శివధ్యానంలో నిష్ట కలిగినవాడు — నా పాపాలను తొలగించుగాక. సర్వవ్యాప్తుడు, సమస్తదాత, శాంతస్వరూపుడు, ఏకనేత్రుడు, శివారాధనలో నిష్టుడైన ప్రభువూ — నా పాపాలను తొలగించుగాక. త్రిమూర్తిస్వరూపుడైన శ్రీకంఠుడు, శివభక్తిని ప్రబోధించేవాడు, మహానుభావుడు — నా పాపాలను తొలగించుగాక. ఈ విధంగా, పరమేశ్వరుని మహిమను, పూజా విధానాన్ని, వ్యాపోహన స్తోత్రాన్ని శ్రద్ధతో వినిపించాను.