ఓ ద్విజోత్తమా! అన్ని దైవిక కార్యాలనూ నిష్కళంకమైన నీటితోనే నిర్వహించాలి; అలా చేసినపుడే అన్ని కర్మలు సమర్థవంతంగా ఫలిస్తాయి. నీటిలో సూక్ష్మజీవులు కలిసినపుడు, వాటిని తొలగించి నీటిని శుద్ధి చేయాలి. లేకపోతే, అపవిత్రమైన నీటిని వాడితే, దీర్ఘకాలం పాపఫలితాలు అనుభవించాల్సి వస్తుంది. ఇంటిని ఊడ్చడంలో, శుభ్రపరిచే పనిలో, అగ్నిలో, దంచడంలో, నీరు సేకరించడంలో—ఇలా గృహస్థులకు ఎప్పుడూ హాని కలిగే అవకాశముంటుంది. అందువల్ల, ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ హానిచేయడాన్ని నివారించాలి. హింస చేయకపోవడమే సమస్త జీవులకు అత్యున్నత ధర్మం. అందుకే, ఎంత శ్రమపడినా సరే, వస్త్రంతో శుద్ధి చేసిన నీటినే ఉపయోగించాలి. అలాంటి నీటి దానం చేయడం, భయరహితత్వాన్ని, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే గొప్ప దానం. మనస్సు, మాట, కార్యం—ఈ మూడింటిలోనూ ఎక్కడైనా హాని చేయడాన్ని ఎప్పుడూ నివారించాలి. ఎల్లప్పుడూ హింస చేయకుండా ఉండాలి. హింసచేయని వ్యక్తిని అన్ని జీవులు రక్షిస్తాయి; హింసచేసేవారికి మాత్రం అవి బాధ కలిగిస్తాయి. ఒక వేళ వేదాన్ని తెలిసినవారికి దానం చేస్తే మూడు లోకాలలో ఫలితం లభిస్తుంది; అయితే హింసచేయని వారు ఆ ఫలితాన్ని కోటి రెట్లు అధికంగా పొందుతారు, ఎందుకంటే వారు మనస్సు, మాట, కార్యం ద్వారా సమస్త భూతహితానికి నిబద్ధులై ఉంటారు. దయ మార్గాన్ని చూపేవారు రుద్ర లోకాన్ని చేరుతారు; వారు అధిపతిలా అనేక జీవులను రక్షిస్తారు. కొందరు తమ కుమారులు, మనవళ్ల పట్ల మమకారంతో రుద్ర లోకాన్ని చేరుతారు. అందుకే ఎంత శ్రమపడినా వస్త్రంతో శుద్ధి చేసిన నీటినే ఉపయోగించాలి. ఎప్పుడూ అభిషేకం, స్నానం చేయాలి; అలా చేస్తే మూడు లోకాలను నాశనం చేసేంత గొప్ప ఫలితం లభిస్తుంది. శివాలయంలో ఒక్కరిని హత్యచేస్తే, దానికి సమానమైన పాపఫలితం లభిస్తుంది; శివారాధన కోసం పుష్పాలను హానిచేయడాన్ని మాత్రం ఎప్పుడూ అనుమతించాలి. యజ్ఞార్థంగా పశువు బలి ఇవ్వడం, దుష్టులను శిక్షించడమనే విధానాలను క్షత్రియులకు నియమించారు; యోగులు, బ్రహ్మజ్ఞులు మాత్రం ఏదీ చేయవలసిన అవసరం లేదు. అందుకే నిషిద్ధమైన చర్యలను నివారించి హత్య చేయకూడదు; బ్రహ్మజ్ఞులు అన్ని క్రియలను త్యజించి విరక్తులుగా ఉంటారు. స్త్రీలను ఎప్పుడూ హత్య చేయకూడదు; వారు పాపకార్యాల్లో ఉన్నా గౌరవించాలి. సమస్త స్త్రీలు పవిత్రులే, ముఖ్యంగా అత్రి వంశంలో జన్మించినవారు. ఆ వంశస్త్రీలను హత్యచేయడమంటే బ్రాహ్మణ హత్యకు సమానమైన పాపం. ఏ వర్ణంలోనైనా, వారు పాపకార్యాల్లో ఉన్నా, ఎటువంటి సందర్భంలోనైనా, ఎవరూ స్త్రీలను బలిగా తీసుకోరాదు. వారు అందంగా ఉన్నా, కురూపంగా ఉన్నా, మురికికట్టిన వస్త్రాలు ధరించినా, శివుని గౌరవార్థం మానవులు వారిని హత్య చేయకూడదు. వేదబాహ్య వ్రతాలు పాటించేవారు, వేదస్మృతి కర్మలకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించేవారు, పాక్షికులు—ఈవిధమైనవారితో ద్విజాతులు మాట్లాడకూడదు. వారిని తాకకూడదు, చూడకూడదు; వారిని చూడటం సూర్యుడిని చూడటంతో సమానం. అయినా రాజులు మరియు ఇతరులు వారిని హత్య చేయాలి. ఓ ద్విజోత్తమా! ఒక మానవుడు ధర్మపరుల్ని ఒక్కసారి అయినా సంప్రదించి, మహాదేవుని ఆరాధిస్తే, రుద్రలోకాన్ని చేరతాడు. భక్తిహీనులు సుఖాన్ని పొందరు; వారు దయలేని వారై, సంసారచక్రంలో పడి బాధపడతారు. శివుడిపై భక్తి కలిగి ఉన్నవారు, ఈ లోకంలో ఆనందించాక, మోక్షాన్ని పొందుతారు. కుమారులు, భార్యలు, ఇల్లు—ఏదైనా విషయమై మనస్సు పరమేశ్వరునిపై ఒక్కసారి అయినా భక్తితో లగ్నమైతే, పరమేశ్వర లోకం వారికి సులభంగా లభిస్తుంది, మహాయోగులకు కూడా. ఓ మహామునీ! మానవులు బలహీనులు, మాంద్యమైన వారు. వారి ఆయుష్షు కల్పాంతం ఉన్నా, శక్తి, ధనం తక్కువ. అలాంటి వారు జగత్పతిగా ఉన్న మహాదేవుని ఎలా ఆరాధించగలరు? దేవతలు కూడా వేల సంవత్సరాలు తపస్సు చేసి శంకరుని ఆరాధించినా, ఆయనను దర్శించలేరు. మరి మానవులు ఆయనను ఎలా ఆరాధించగలరు? కానీ, నీవు చెప్పినది నిజమే—నమ్మకంతో ఆయనను దర్శించవచ్చు, ఆరాధించవచ్చు, సంభాషించవచ్చు. భక్తి లేకపోయినా, యాదృచ్ఛికంగా ఆయనను ఆరాధించినా, ఆ వ్యక్తి స్వభావానుసారం ఫలితాన్ని పొందుతాడు. అపవిత్రంగా ఉన్న ద్విజుడు ఆరాధిస్తే, అతను ప్రేతలోకానికి వెళ్తాడు; మనస్సు మాయలో, కోపంలో ఉన్నవాడు రాక్షస స్థితిని పొందుతాడు. అవిధిగా భోజనం చేసి, దుష్టుడు ఆరాధిస్తే, అతను యక్ష స్థితిని పొందుతాడు; పాటలు పాడటాన్ని ఇష్టపడేవాడు గంధర్వ లోకాన్ని, నాట్యం ఇష్టపడేవాడు కూడా అలాగే పొందుతాడు. పేరు ప్రతిష్టపై మక్కువ ఉన్నవాడు చంద్ర లోకాన్ని పొందుతాడు; స్త్రీల పట్ల, మద్యం పట్ల ఆసక్తి కలిగి, రుద్రుని ఆరాధించినవాడు సోమలోకాన్ని పొందుతాడు. గాయత్రి మంత్రంతో దేవుని ఆరాధిస్తే పితృలోకాన్ని, ప్రణవంతో ఆరాధిస్తే బ్రహ్మలోకాన్ని, విష్ణువుగా పూజిస్తే వైష్ణవలోకాన్ని పొందుతాడు. దేవత అయినప్పటికీ, ఒక్కసారైనా భక్తితో మహాదేవుని ఆరాధిస్తే, రుద్రలోకాన్ని చేరి, రుద్రులతో ఆనందంగా ఉంటాడు. దేవతలు, రాక్షసులు పూజించే పుణ్య లింగాన్ని శుద్ధమైన నీటితో శుద్ధి చేసి, భక్తితో దేవుని ఆసనంపై ఆహ్వానించాలి. శంకరుని సక్రమంగా దర్శించి, నమస్కరించి, ధర్మజ్ఞానంతో కూడిన పవిత్రమైన ఆసనంపై ఆయనను కూర్చోబెట్టి, ఓంకార పద్మ మధ్యంలో, సోమ, సూర్య, అగ్నుల ద్వారా జన్మించిన, వైరాగ్యాధిపత్యంతో యుక్తమైన, సమస్త లోకాలు పూజించే ఆ పరమేశ్వరునికి పాద్యార్ఘ్యాదులను సమర్పించాలి. రుద్రునికి పాద్య, ఆచమనీయం, ఆతిథ్యం సమర్పించి, దివ్యజలంతో, నెయ్యితో, పాలతో అభిషేకం చేయాలి. పెరుగు, తదితరాలతో అభిషేకించి, సక్రమంగా శుద్ధి చేసి, మళ్లీ శుద్ధమైన నీటితో స్నానం చేయించి, గంధాది పూజా ద్రవ్యాలతో ఆరాధించాలి. రోచన, ఇతర దివ్య పదార్థాలతో పూజించి, దివ్య పుష్పాలు, సంపూర్ణ బిల్వదళాలు, వివిధ రకాల పద్మాలను సమర్పించాలి. నీలపద్మాలు, ఉట్తలపువ్వులు, నద్యావర్త, మల్లె, చంపక, జాతిపువ్వులు, బకుల, కరవీరపువ్వులతో కూడి పరమేశ్వరుని పూజించాలి. ఇలా నిష్కళంకమైన నీరు, హింసారహిత భావన, శుద్ధమైన మనస్సుతో, భక్తితో పరమేశ్వరుని ఆరాధించినపుడే, జీవులకు శాశ్వత శాంతి, పుణ్యం, మోక్షం లభిస్తాయి.