ఓ ధర్మాత్ములారా! శ్రేష్ఠులైన మునులారా! పుణ్యమయమైన పూజా విధానాన్ని నేను మీకు వివరించబోతున్నాను. పూజలో మొదట ప్రణవం నుంచి ‘నమః’ వరకు అన్ని అక్షరాలను క్రమంగా గంధం, పుష్పాలు మొదలైనవి సమర్పిస్తూ భక్తితో ఆరాధించాలి. ఆ తరువాత, నియమానుసారం యాభైమంది బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, వారికి జపమాల, యజ్ఞోపవీతం, కుండలు, కుండలతో పాటు కర్ణాభరణాలు సమర్పిస్తూ భోజనం పెట్టాలి. మహర్షులకు ఆసనం, దండం, పాగ, వస్త్రాలను కూడా సమర్పించాలి—ఇది శంభుని, దేవాదిదేవుని కోసం నిర్వహించాల్సిన పుణ్యకార్యం. అంతటితో కాకుండా, మహాయజ్ఞాన్ని సమర్పించి, నల్ల రంగు గల రెండు ఆవులను బహుమతిగా ఇచ్చి, చివరికి మండలంలో వాడిన పుడిపొడి శివునికి సమర్పించాలి. యజ్ఞంలో ఉపయోగించిన అన్ని వస్తువులను శివునికే సమర్పించాలి. జ్ఞానులు ప్రతి అక్షరాన్ని క్రమంగా “ఓం” మొదలైన పవిత్ర నాదాలతో జపించాలి. ఈ విధంగా, భక్తితో పరమ మండలాన్ని గీయగలిగినవారు, నేను ఇప్పుడు సంక్షిప్తంగా చెప్పబోయే ఫలితాన్ని పొందుతారు. విధిగా వేదాలు, వాటి ఉపాంగాలతో పాటు అధ్యయనం చేసి, జ్యోతిష్టోమాది యజ్ఞాలను క్రమంగా నిర్వహించినవారు, విష్వజిత్ వంటి కర్మల ద్వారా పుత్రులను పొందాక, భార్య, అగ్నితో కలిసి వనప్రస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించాలి. అక్కడ చాంద్రాయణాది కర్మలు చేసి, కర్మలను విడిచిపెట్టి, బ్రహ్మవిద్యను శ్రద్ధగా అభ్యసించాలి. జ్ఞానంతో జ్ఞేయాన్ని గ్రహించిన యోగి, ఏదైతే కోరుతాడో అది పొందుతాడు. ఈ ఫలితాలన్నీ అక్షర మండల దర్శనంతోనే సిద్ధిస్తాయి. శివాలయంలో, ఉత్తరంగా, దక్షిణంగా, లేదా వెనుక భాగంలో—even ఎక్కడైనా—ముందుగా పుడిపొడి పూసి, చతురస్రాకార మండలాన్ని రంగవల్లితో అలంకరించి, పుష్పాలు, అక్షతలు, ఇతర నైవేద్యాలతో పూజిస్తే, అన్ని పాపాలనుంచి విముక్తి కలుగుతుంది. sandal, కర్పూరం, ఇతర సుగంధ ద్రవ్యాలతో గర్భగృహాన్ని చుట్టూ ఒకసారి పూసి, సువాసన పుష్పాలు చల్లి, నాలుగు రకాల ధూపాలతో పూజించి, భక్తితో ఈశానుని ప్రార్థిస్తే శివలోకాన్ని పొందుతారు. ఆ లోకంలో, కోటిలకొద్దీ యుగాలపాటు మహానందాలను అనుభవిస్తూ, తన శరీర సుగంధంతో, పుష్పాలతో శివాలయాన్ని పరిపూర్ణం చేస్తాడు. ఆ తరువాత గంధర్వ లోకాన్ని పొందుతాడు, అక్కడ గంధర్వులచే పూజింపబడతాడు. తర్వాత భూమికి వచ్చి మహాబలశాలి రాజుగా అవతరిస్తాడు. ఈ జగత్పిత మహాదేవుడు సృష్టి, స్థితి, లయాలకు కారణుడు. ఆయన జగన్నాథుడు, సర్వవ్యాపకుడు, శాశ్వతుడు, సదాశివుడు. శివబ్రహ్మ తత్వం మోక్షానికి పరమోత్తమ మార్గం. ఈ ప్రభువును—రూపంతోనూ, రూపరహితుడిగానూ, శాశ్వతుడిగా, అవ్యక్తుడిగా—ఎల్లప్పుడూ భక్తితో పూజించాలి. శివక్షేత్రంలో పూత, శుద్ధమైన నీటితోనే చేయాలి. దుర్మార్గమైన నీటితో చేసిన పనులకు ఫలితం ఉండదు. కడగిన, వడబోతతో వడిపిన నీటినే ఉపయోగించాలి; ముఖ్యంగా బుడగలతో ఉన్న నీటిని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఇవ్వకూడదు. అందుకే, అన్ని దైవకార్యాల్లో శుద్ధమైన నీటిని వినియోగించాలి. నీటిలో సూక్ష్మజీవులు ఉంటే వాటిని తొలగించి, నీటిని పునరుద్ధరించాలి; లేదంటే, అపవిత్రమైన నీటివల్ల దీర్ఘకాలం పాపం కలుగుతుంది. ఊడ掃రంలో, శరీర శుద్ధిలో, అగ్నిలో, త్రొక్కడంలో, నీరు తెచ్చే పనిలో, ఎల్లప్పుడూ గృహస్థులకు హాని కలుగుతుంది. అందువల్ల, హానికరం చేయకూడదు. అహింసే అన్ని జీవులకు శ్రేష్ఠమైన ధర్మం. కాబట్టి, ఎప్పుడూ వడబోతతో శుద్ధి చేసిన నీటినే వాడాలి. అటువంటి నీటి దానం చేయడం, భయమును తొలగించే, అత్యుత్తమమైన పుణ్యఫలాన్ని ఇస్తుంది. అందుకే, ఎక్కడైనా, ఎప్పుడైనా, మనసుతో, చేతితో, మాటతో హాని చేయకుండా ఉండాలి. అహింసావంతుడిని అన్ని ప్రాణులు కాపాడతారు; హింసగుడిని బాధిస్తారు. వేదవేత్తకు చేసిన దానఫలం మూడు లోకాలందులోనూ లభిస్తుంది. కానీ అహింసావంతునికి అది కోటి రెట్లు ఎక్కువగా లభిస్తుంది. దయామార్గాన్ని చూపించేవారు రుద్రలోకాన్ని చేరుతారు; వారు అనేక జీవులను రక్షిస్తారు. కుమారుల పట్ల, మనవళ్ల పట్ల మమకారంతో రుద్రలోకానికి చేరేవారు కూడా, ఎల్లప్పుడూ వడబోతతో శుద్ధి చేసిన నీటినే ఉపయోగించాలి. ఎల్లప్పుడూ అభిషేకాది కార్యకలాపాలు చేయాలి; అలా చేయడం వల్ల మూడు లోకాలన్నింటిని నాశనం చేసే పాపం కూడా నశిస్తుంది. శివాలయంలో ఒకటి అయినా హతమైతే, పూర్తి ఫలితం లభిస్తుంది; శివుని కోసం పుష్పాలను నాశనం చేయడం తప్పనిసరి. యజ్ఞార్థంగా పశువుల బలి, దుష్టులను శిక్షించడంలో క్షత్రియులకు అనుమతి ఉంది. యోగులకు, బ్రహ్మవేత్తలకు ఏమీ ఆజ్ఞాపించబడలేదు, నిషేధించబడలేదు. అందుకే హింస చేయకూడదు. బ్రహ్మజ్ఞానులు అన్ని కర్మలను వదిలి నిరాసక్తులుగా ఉంటారు. స్త్రీలను ఎప్పుడూ హతమర్చకూడదు; వారు పాపకార్యాల్లో ఉండినా గౌరవించాలి. అన్ని స్త్రీలు పవిత్రులు, ముఖ్యంగా అత్రిగోత్రంలో పుట్టిన వారు. అట్రేయ వంశస్త్రిని హతమర్చడం బ్రాహ్మణ హత్య సమానం. ఏ కులమైనా, ఏ స్థితిలో ఉన్నా, స్త్రీలను ఎప్పుడూ బలికివ్వకూడదు. అందువల్ల, అందమైనవారైనా, అహితమైనవారైనా, మలిన వస్త్రధారులైనా, శివుని గౌరవార్థం, మానవులు స్త్రీలను ఎప్పుడూ హతమర్చకూడదు. వేదబాహ్యులైన, వేదస్మృతి విరుద్ధంగా నడిచేవారిని ద్విజులు మాట్లాడకూడదు. వారిని తాకకూడదు, చూడకూడదు; చూడడం సూర్యుని చూడటంలాంటిది. అయినప్పటికీ, రాజులు, ఇతరులు వారిని హతమర్చాలి. ఇలా, నియమంతో, శ్రద్ధతో, శుద్ధత, దయ, అహింస, భక్తి కలిగినవారు శివుని అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు.