లిఙ్గపురాణమ్

శివక్షేత్ర మహిమలు, పుణ్యస్నాన విశిష్టతలు, మరియు మండలార్చన విధానాన్ని గురించి ఇలా వివరిస్తారు: శివక్షేత్రాన్ని భక్తితో తాకడం, ప్రదక్షిణ చేయడం వంద రెట్లు పుణ్యఫలాన్ని ఇస్తుంది. ఆ ప్రాంతంలో నదుల్లో స్నానం చేయడం మరింత గొప్ప ఫలాన్ని ఇస్తుంది. పాలు లో స్నానం చేయడం వంద రెట్లు ఉత్తమం, పెరుగు లో స్నానం చేయడం వెయ్యి రెట్లు ఉత్తమం, తేనెతో స్నానం వంద రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. నెయ్యితో స్నానం చేస్తే అంతులేని పుణ్యం లభిస్తుంది; పంచదారతో స్నానం చేస్తే వంద రెట్లు ఎక్కువ ఫలం లభిస్తుంది. శివక్షేత్ర సమీపంలోని నదిలో స్నానం చేసినవారు, అక్కడే భోజనాన్ని వదిలి శరీరాన్ని త్యజిస్తే, వారికి శివలోకంలో ఘనమైన స్థానం లభిస్తుంది. ఆ ప్రాంతంలోని నదులు, చెరువులు, బావులు అన్నీ శివతీర్థాలుగా గుర్తించబడతాయి. భక్తితో ఆ తీర్థాలలో స్నానం చేస్తే, బ్రాహ్మణ హత్య వంటి మహాపాతకాలు కూడా నశించిపోతాయి. ఉదయాన్నే శివతీర్థాలలో స్నానం చేస్తే, అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది; మధ్యాహ్నం స్నానం చేస్తే గంగా స్నానానికి సమాన ఫలం; సాయంత్రం స్నానం చేస్తే శివలోక ప్రాప్తి జరుగుతుంది. శివతీర్థ జలాల్లో మూడుసార్లు ద్విజాతులు, లేదా ఒకసారి ఎవరైనా స్నానం చేస్తే, వారు పాపరూపాన్ని విడిచిపెట్టి శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు—ఇందులో సందేహం లేదు. ఒకసారి, ఒక కప్ప, మార్గంలో కుక్కను చూసి భయంతో, యాదృచ్ఛికంగా శివతీర్థ ద్వారం లోపలికి వెళ్లి అక్కడే మరణించింది. ఆ కప్ప, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, శివగణాధిపతిగా స్థానం పొందింది. ఉదయాన్నే శివలింగాన్ని దర్శించినవారు, ఇతరులకన్నా ఉన్నత స్థితిని పొందుతారు. మధ్యాహ్నం మహాదేవుడిని దర్శిస్తే, యాగఫలం లభిస్తుంది; సాయంత్రం అన్ని యాగఫలాలను పొందినవాడు ముక్తి పొందుతాడు. మనసు, వాక్కు, కర్మ ద్వారా జరిగిన పాపాలు, ముఖ్యమైన చిన్న చిన్న దోషాలన్నీ—ఈశానుడిని లింగరూపంలో దర్శించడంవల్ల, నెలలో చేసిన పాపాలు నశించి, శివలోకాన్ని చేరవచ్చు. ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయణ, విషువత్ సమయాల్లో శివారాధన చేస్తే, పరమపదాన్ని పొందుతారు. శుద్ధాచారంతో గుడిని మూడు సార్లు ఎడమ, కుడి వైపులుగా ప్రదక్షిణ చేయడంవల్ల, ప్రతి అడుగుకి అశ్వమేధ ఫలం లభిస్తుంది. ఎవరైనా శివుడిని పదాలతో స్తుతిస్తే, వారు కూడా శివలోకాన్ని పొందుతారు. ఇంకా, సుగంధి గోమయం, నీటితో వలయాన్ని, క్షేత్రాన్ని చేయాలి. ముత్యాలు, వజ్రాలు, మాణిక్యాలు, స్ఫటికాలు, పచ్చలు, బంగారం, వెండి, వర్ణరేణువులతో, లేక సాధారణ రంగు పొడులతో కూడిన పదార్థాలతో, మహాదేవుని సమీపంలో పద్మాన్ని, దశహస్త పరిమాణంతో, గర్భాన్ని కలిగి చిత్రించాలి. అక్కడ మహాదేవుని, తొమ్మిది, ఐదు, ఆరు, ఎనిమిది శక్తులతో కూడిన రూపాన్ని ఆహ్వానించాలి. ఎనిమిది ఈశానుడు, పది spokes, బయట పది spokes కలిగి, పూజించి నమస్కరించాలి. దేవాదిదేవునికి అర్పణ చేస్తే, భూదానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. అన్నపిండి వంటి పదార్థాలతో పద్మాన్ని గీయడం వల్ల కూడా, దరిద్రుడు అయినా, పైగా చెప్పిన పుణ్యఫలాలు సంపూర్ణంగా పొందుతాడు. పన్నెండు spokes కలిగిన వృత్తాన్ని గీయడం వల్ల, ఉత్తమ స్థితిని పొందుతారు. రత్నరేణువులతో, పన్నెండు రూపాలతో, మధ్యలో సూర్యుని ప్రతిష్ఠించి పూజించాలి. చుట్టూ గ్రహాలను ప్రతిష్ఠించాలి లేదా వద్దనుకున్నా, సూర్యునితో ఐక్యాన్ని పొందుతారు. అలా, సాధారణ పదార్థాలతో కూడా, ఆరు కోణాల మండలాన్ని ఏర్పరిచి, మధ్యలో సృష్టిస్వరూపిణిని, బ్రహ్మస్వరూపిణిని ప్రతిష్ఠించాలి. కుడివైపు సత్త్వగుణాన్ని, ఎడమవైపు రజోగుణాన్ని, ముందు తమోగుణాన్ని, మధ్యలో అంబికాదేవిని, కుడివైపు పంచభూతాలను, పంచతన్మాత్రలను ప్రతిష్ఠించాలి. ఉత్తర దిశలో, పాంచకర్మేంద్రియాలు, పాంచజ్ఞానేంద్రియాలను పూజించాలి. ఆరు కోణాల మండలంలో, ఆత్మ, అంతరాత్మ, ద్వంద్వం, బుద్ధి, అహంకారం, మహత్తత్త్వాన్ని కూడా పూజించాలి. ఇలా చేసినవారు అన్ని యాగఫలాలను పొందుతారు. ఇంతవరకు సహజ మండలాన్ని వివరించాను. ఇప్పుడు, అన్ని అభీష్టాలను పొందే విధానాన్ని వివరిస్తాను. గోచర్మ పరిమాణంలో గోమయం మండలాన్ని గీయాలి, చతురస్రాకారంగా చేయాలి, నిబంధనల ప్రకారం నీటితో ప్రోక్షణ చేసి, మంత్రజ్ఞుడు ముందుకు సాగాలి. పైగా, మండలాన్ని తలుపులు, శోభాయమానమైన గొడుగులు, బుడగలు, అర్ధచంద్రాలు, బంగారు అశ్వత్థ దళాలతో అలంకరించాలి. తెల్లని, పుష్పిత పద్మాలు, ఎర్రని, నీలి లేక పసుపు కలువలు, ముత్యాలమాలలు, తెల్లని జండాలతో అలంకరించాలి. తెల్ల మట్టి పాత్రలు, మృదువైన పూర్ణకుంభాలు, పండ్లతో, పచ్చికతో, వైజయంతీమాలలు, వస్త్రాలతో అలంకరించాలి. యాభై వరుసల దీపాలు, ఐదు రకాల ధూపాలతో యాభై దళాల పద్మాన్ని గీయాలి. వివిధ రంగుల పొడులతో, లేక తెల్ల పొడితో, నియమానుసారం ఒక హస్త పరిమాణంలో పద్మాన్ని గీయాలి. గర్భంలో భవదేవుని, దేవీతో కలిపి ప్రతిష్ఠించాలి; దళాలపై అక్షరాలను, రుద్రులను, తూర్పు మొదలుకొని క్రమంగా ప్రతిష్ఠించాలి. ఇలా శివక్షేత్రంలో, తీర్థాల్లో, మండలార్చన ద్వారా భక్తులు అనేక పుణ్యఫలాలు, శివసాయుజ్యం, పరమపదాన్ని పొందుతారు.