ఒకసారి, పరమేశ్వరుని నగరాన్ని దర్శించేందుకు, దేవతలు రథంపై సువిశాలంగా ఆసీనులై ప్రయాణించేవారు. ఆ రథానికి బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా సారధిగా ఉండేవాడు. ఆ స్వరూపాన్ని ధరించి, ఆ దేవుడు శివుని నగరానికి చేరుకుని అపారమైన ఆనందాన్ని అనుభవించేవాడు. అక్కడ, అతను మరొక శంకరుడిగా నిర్బంధంగా విహరించేవాడు. తన ఇష్టానుసారం అపారమైన భోగాలు అనుభవించి, పూర్తిగా పరిశీలించిన జ్ఞానాన్ని పొందిన తరువాత, అక్కడే ముక్తిని పొందేవాడు. అప్పుడు, గంగాధరుడు (శివుడు) సుఖంగా ఆసీనుడై ఉండేవాడు. ఆ చంద్రశేఖరునితో పాటు, ఆయన వామభాగంలో అంబిక, పక్కనే గణేశుడు, స్కందుడు, జ్యేష్ఠ, సుందరమైన దుర్గాదేవి, భాస్కరుడు, సోముడు, బ్రాహ్మణి, మహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి, వరాహి, వరద, ఇంద్రాణి, చాముండాదేవి, వీరభద్రుడు, విఘ్నేశుడు—ఈ సమస్త దేవతలతో కూడి ఉండేవాడు. యోగ్యుడైన జ్ఞానిని శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. అక్కడ, లింగరూపంలో అపారమైన అగ్నిజ్వాలల మాలికతో చుట్టబడిన, నశించని, మధ్యలో చంద్రశేఖరుడిని స్థాపించిన ఆ లింగాన్ని ఆకాశంలో నిర్మించాలి. ఆ లింగానికి క్రింద భాగంలో, బ్రహ్మహంసస్వరూపంగా, విష్ణువు వరాహస్వరూపంగా, తలకిందుగా నిలబడతారు. లింగానికి కుడివైపు బ్రహ్మదేవుడు చేతులు జోడించి నిలబడతాడు. ఆ మహత్తరమైన, భయానకమైన లింగం మహాజలాల్లో స్థాపించబడుతుంది. ఈ విధంగా భక్తితో పశుపతినాథుడిని క్షేత్రపాలకుడిగా నిర్మించి ప్రతిష్ఠించినవాడు శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు. న్యాయబద్ధంగా, భక్తితో నిర్మించినవాడు శివలోకంలో ఘనంగా పూజింపబడతాడు. శివలింగ స్థాపన, లింగప్రతిష్ఠ, వివిధ లింగముల విశిష్టతను నేను నీకు వివరించాను. ఇప్పుడు, మట్టికట్టెల నుండి రత్నాల వరకు ఏ పదార్థంతో అయినా శివాలయాన్ని నిర్మించినవాడు ఏ ఫలం పొందుతాడో చెప్పాలి. ఈ లోకంలో భక్తుడు పిల్లలు, భార్య, ఇల్లు మొదలైన బంధనాలతో బాధపడుతున్నా, జ్ఞానం కలిగి ఉంటే, అలాంటి ఇళ్లతో అతనికి ఏమి ప్రయోజనం? అయినా పరమేశ్వరుని భక్తులు, కేవలం మట్టితో గాని ఇటుకలతో గాని నిర్మించినా, వారు రుద్రుని దివ్య లోకానికి, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మ తదితరులు సత్కరించే మహారమ్యమైన ప్రాసాదాలకు చేరుతారు. అలాంటి భక్తుని ఇల్లు, ఈ విధంగా శంభువును ఆరాధించి, రుద్రస్థితిని పొందుతుంది. అందువల్ల, శ్రద్ధతో, శక్తివంచన లేకుండా, ధర్మార్థకామాలకు ప్రయత్నిస్తూ శివాలయాన్ని నిర్మించాలి. కేసర, నాగర, ద్రవిడ, లేదా మరే ఇతర శైలిలో అయినా, భక్తితో రుద్రుని ఆలయాన్ని నిర్మించినవాడు శివలోకంలో ఘనతతో సత్కరింపబడతాడు. కైలాస శిఖరాల్లాంటి ప్రాసాదాలతో కైలాసం అనే పరమేశ్వరుని ఆలయాన్ని నిర్మించినవాడు అపారమైన సుఖాన్ని అనుభవిస్తాడు. లేదా, మాండరపర్వతాన్ని పోలిన ఆలయాన్ని నియమానుసారం, తన శక్తినుసారం నిర్మించినవాడు, అందులో అప్సరసల సమూహాలతో, దేవతలు, అసురులు కూడా చేరలేని ప్రాసాదాలలో విహరిస్తాడు. అలాంటి శివనగరానికి చేరి, తన ఇష్టానుసారం ఆనందించడమే కాక, జ్ఞానయోగసాధన ద్వారా గణపతిస్థితిని పొందతాడు. మేరూ అనే పరమేశ్వరుని ఆలయాన్ని నిర్మించినవాడు, అన్ని యజ్ఞాలతో కూడా పొందలేని ఫలాన్ని పొందుతాడు. యజ్ఞ, తపస్సు, దానం, తీర్థయాత్ర, వేదపఠనం—ఇవి అన్నింటి ఫలితాన్ని పొందినవాడు, శివవనంలో చిరకాలం ఆనందిస్తాడు. నిషధ అనే ఆలయాన్ని భక్తితో నిర్మించిన జ్ఞాని, శివలోకానికి చేరి, శివవనంలో సుదీర్ఘకాలం సుఖిస్తాడు. ఓ బ్రాహ్మణులారా! హిమశైలాన్ని అత్యుత్తమంగా నిర్మించినవాడు, మంచు పర్వతాన్ని పోలిన వాహనాలలో శుభ్రమైన శివనగరానికి చేరుతాడు. జ్ఞానయోగసాధనతో గణపతిస్థితిని పొందుతాడు. నీలాద్రిశిఖర అనే సుందరమైన ఆలయాన్ని భక్తితో నిర్మించినవాడు కూడా, తన శక్తిని బట్టి నిర్మించి, శంభువుని పట్ల భక్తితో చేసినవాడు, అతనికి లభించే ఫలితాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. హిమశైల నిర్మాణఫలాన్ని పొందినవాడు, అందరు దేవతలచే ఘనంగా సత్కరింపబడతాడు. రుద్రలోకానికి చేరి, రుద్రులతో కలసి ఆనందిస్తాడు. మహేంద్రశైల అనే ఆలయాన్ని నిర్మించినవాడు, మహేంద్రపర్వతాన్ని పోలిన గోపురాలతో అలంకరించిన ప్రాసాదాలను పొందుతాడు. శివుని దివ్యనగరానికి చేరి, తన ఇష్టానుసారం ఆనందించి, రుద్రులు గ్రహించిన జ్ఞానాన్ని పొందిన ఋషులు తిరిగి వచ్చేవారు. ఇంద్రియవిషయాలను విషంలా వదిలేసి, శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు. బంగారంతో, మణులతో అలంకరించిన ఆలయాన్ని నిర్మించినవాడు—ద్రావిడ, నాగర, కేసర, లేదా ఇతర శైలిలో అయినా, గోపురం, మండపం, చతురస్రం, దీర్ఘాకారంగా అయినా—దాని ఫలాన్ని వంద యుగాలైనా వివరించలేరు. ఆలయం పాతబడినా, పడిపోయినా, పగిలినా, చీలినా—దాన్ని మునుపటిలానే అందంగా ద్వారాదులతో పునర్నిర్మించినవాడు, ఆలయం, మండపం, ప్రాకారం, గోపురం ఏదైనా—ప్రారంభంగా నిర్మించినవాడికన్నా ఎక్కువ ఫలాన్ని పొందుతాడు. శివాలయంలో ఉపాధికోసం పనిచేసినవాడు, అతను తన బంధువులతో కలసి స్వర్గానికి చేరతాడు. రుద్రుని ఆలయంలో స్వప్రయోజనార్థంగా పనిచేసినా, ఆనందాన్ని పొందినవాడు కూడా, శివునికి గర్భగృహాన్ని భక్తితో నిర్మించినవాడు కూడా, సర్వోత్తమమైన ఫలాన్ని పొందుతాడు. ఈ విధంగా, పరమేశ్వరుని ఆలయ నిర్మాణ మహిమను శ్రద్ధతో ఆచరించినవారు, శివసాయుజ్యాన్ని, అపూర్వమైన లోకాలను, అమోఘమైన ఫలితాలను పొందుతారు.