భక్తులు తమ సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా, శక్తి మేరకు, భూతగణాలతో కూడిన సేవకులతో అలంకరించి, ఆడిపాడుతూ, పరమ భక్తితో శివలింగాన్ని ప్రతిష్ఠిస్తారు. అటువంటి వారు అన్ని విఘ్నాలను దాటి, శివలోకంలో ఘనంగా సత్కరింపబడతారు. అక్కడ వారు సృష్టిలోని ప్రాణుల లయం వరకు అపారమైన ఆనందాలను అనుభవిస్తారు. పరమేశ్వరుని గురించి విచారణ ద్వారా జ్ఞానాన్ని పొందినవారు, రుద్రుల అనుగ్రహంతో ముక్తిని పొందుతారు. ఆ పరమేశ్వరుడు అర్ధనారీశ్వర రూపంలో, నాలుగు చేతులతో, అపూర్వుడై, వరమిచ్చే చేతులు, అభయమిచ్చే చేతులు, త్రిశూలం, పద్మాన్ని ధరించి, సర్వాభరణాలతో అలంకృతుడై, స్త్రీపురుష స్వరూపుడై వెలుగుతాడు. ఇలా భక్తితో ప్రతిష్ఠించినవారు, శివలోకంలో సత్కరింపబడి, అనిమాది శక్తులతో కూడిన మహానందాన్ని అనుభవిస్తారు. చంద్ర, నక్షత్రాల వరకూ జ్ఞానాన్ని పొందినవారు ముక్తిని పొందుతారు. దేవతాశ్రేష్ఠుడైన, సర్వజ్ఞుడైన లకులీశ్వరుని యారాధించినవారు, శిష్యులతో, వారి శిష్యులతో చుట్టుముట్టబడి, హస్తాలు వివరించడానికి పైకి ఎత్తి, భక్తితో ప్రతిష్ఠించి, శివలోకానికి చేరతారు. అక్కడ వారు వంద యుగాలు అపారమైన భోగాలను అనుభవించి, జ్ఞానయోగసామ్యాన్ని పొంది, అక్కడే ముక్తిని పొందుతారు. అది గత దేవతలు, అమరులు కోరుకున్న స్థానం; అక్కడ శవభస్మంతో అలంకరించబడిన, ముద్రలతో గుర్తించబడిన నీలకంఠుడు వెలసి ఉంటాడు. మూడు రేఖలను ధరించినవారు, తలపై మాల ధరించినవారు, ఒక్క జటాజూటంతో బ్రహ్మ, ఎడమచేతిలో ఖపాలాన్ని, మరోచేతిలో విష్ణు శరీరాన్ని ధరించిన పరమేశ్వరుని సేవించేవారు—all ఈ సర్వులు అక్కడ పూజించబడతారు. భక్తితో ‘ఓం నమో నీలకంఠాయ’ అనే ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించినవారు, ఒక్కసారి అయినా పఠించినవారు పాపాలనుండి విముక్తులవుతారు. ఈ మంత్రంతో, గంధాది ఉపచారాలతో, శక్తికి తగిన విధంగా భక్తిని ప్రదర్శిస్తే, దేవతాధిపతిని పూజించినవారు శివలోకంలో ఘనంగా సత్కరింపబడతారు. జలంధరాంతకుడైన, సుదర్శనాన్ని ధరించిన పరమేశ్వరుని భక్తితో ప్రతిష్ఠించి, జలంధరుని రెండు భాగాలుగా చేసి ప్రతిష్ఠించినవారు, శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు—ఇక్కడ సందేహానికి స్థానం లేదు. సుదర్శనాన్ని ప్రసాదించే, ముందు వివరించిన లక్షణాలతో కూడిన దేవుడిని కేవలం దృష్టిపూజతో పూజించినవారు కూడా శివలోకానికి చేరుతారు. నికుంభుని పద్మపాదాల వెనుక నిలబడి, భక్తితో ప్రతిష్ఠించినవారు శివలోకంలో ఘనతను పొందుతారు. ఎడమ పాదాన్ని బాగా ఉంచి, ఎడమవైపు పార్వతిని ఆలింగనం చేసి, త్రిశూలం తునకపై మోచేతిని ఉంచి, పాము గంటల మణిపూసలుగా అలంకరించుకుని, పక్కనే అందకుడిని నిలబెట్టిన రూపాన్ని సరిగా ఆవిష్కరించినవారు శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు. త్రిపురాసురుని సంహరించిన పరమేశ్వరుని, బాణంతో, విలుతో, చంద్రుని అలంకరించిన సోమేశ్వరుని, అటు బ్రహ్మను రథసారథిగా, రథంపై కూర్చుని, ఆ స్వరూపాన్ని ధరించినవారు శివలోకానికి చేరి, మరొక శంకరుడవే, అనేక యుగాలపాటు ఇష్టమైనంత భోగాలను అనుభవిస్తారు. అక్కడ, సంపూర్ణంగా విచారించిన జ్ఞానాన్ని పొందినవారు, అక్కడే ముక్తిని పొందుతారు. గంగాధరుడు, చంద్రశేఖరుడు, ఎడమ తొడపై అంబిక, గణేశుడు, స్కందుడు, జ్యేష్ఠ, సుందరమైన దుర్గ, భాస్కరుడు, సోముడు, బ్రాహ్మణి, మహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి, వరాహి, వరద, ఇంద్రాణి, చాముండ, వీరభద్రుడు, విఘ్నేశుడు—ఈ దేవతల సమూహంతో కూడిన పరమేశ్వరుని యారాధించిన జ్ఞానవంతుడు శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు. మహా అగ్నిప్రదీపాల మాలతో చుట్టబడి, నశించని లింగాన్ని, మధ్యలో చంద్రశేఖరుడిని ప్రతిష్ఠించి, ఆకాశంలో లింగాన్ని నిర్మించాలి. లింగానికి క్రింద, బ్రహ్మను హంసరూపంలో, విష్ణువును వరాహరూపంలో, కిందికి చూస్తూ ప్రతిష్ఠించాలి. బ్రహ్మను కుడివైపు, అంజలిముద్రతో నిలబెట్టి, మధ్యలో భయంకరమైన లింగాన్ని, మహాజలాల్లో ప్రతిష్ఠించాలి. పశుపతినాధుడైన క్షేత్రపాలుడిని భక్తితో నిర్మించి ప్రతిష్ఠించినవారు శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు. అంతేగాక, శాస్త్రోక్తంగా భక్తితో నిర్మించినవారు శివలోకంలో ఘనతను పొందుతారు. ఇంతవరకు లింగ ప్రతిష్ఠకు సంబంధించిన మహిమ, లింగ నిర్మాణ విధానాలు, వివిధ లింగ రకాల గురించి నేను వివరించాను. ఇప్పుడు, మట్టి నుండి మాణిక్యాల వరకూ ఏ పదార్థంతో అయినా శివాలయాన్ని నిర్మించినవారికి ఎలాంటి ఫలం లభిస్తుందో చెప్పు. ఈ లోకంలో భక్తుడు సంతానం, భార్య, గృహాది బంధనాలతో బాధపడినా, జ్ఞానంతో కూడినవారికి అలాంటి గృహాలకు అర్థం ఉండదు. అయినా, పరమేశ్వరుని భక్తులు, మట్టితోనైనా, ఇటుకలతోనైనా నిర్మించిన వారు, రుద్రలోకానికి, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మాదులచే సత్కరింపబడే రాజప్రాసాదాలకు చేరుతారు. అటు వారు నిర్మించిన గృహం కూడా రుద్రస్థితిని పొందుతుంది. కాబట్టి, ప్రతి భక్తుడు శక్తిని పరిగణనలోకి తీసుకుని, శ్రద్ధతో, పట్టుదలతో శివాలయాన్ని నిర్మించాలి. ధర్మార్థకామాల కోసం శ్రమించి, శివాలయ నిర్మాణంలో తపనతో పాల్గొనాలి. కేశర, నాగర, ద్రావిడ, ఇతర శైలులలో అయినా, రుద్రుని ఆలయం భక్తితో నిర్మించినవారు శివలోకంలో ఘనతను పొందుతారు. మరి, కైలాసమనే పిలువబడే పరమేశ్వరుని ఆలయాన్ని, కైలాస శిఖరాలవంటి గోపురాలతో నిర్మించినవారు, ఇహలోకంలోనే సుఖాలను అనుభవిస్తారు.