ఒక భక్తుడు పరమేశ్వరుని దర్శించెడు భాగ్యాన్ని పొందాడు. ఆయనను చూసినప్పుడు, భృగు మొదలైన అనేక మునులు, పర్వతకన్య అయిన పార్వతీ దేవి, నందీశ్వరుని చిహ్నమైన వృషభధ్వజంతో కూడిన శివుడు, అనేక జీవులతో చుట్టుముట్టబడి, స్పష్టంగా దర్శనమిచ్చారు. బ్రహ్మ, ఇంద్ర, విష్ణు, సోముడు మొదలైన దేవతలు, తల్లులు, మునులు కూడా పరమేశ్వరుని ఎల్లప్పుడూ పూజిస్తూ ఆయన చుట్టూ ఉన్నారు. ఈ విధంగా భక్తి తో స్థాపించిన ఈ ఉపాసన ఫలితం ఎంతో గొప్పది. అది అన్ని యజ్ఞాలు, తపస్సులు, దానాలు, తీర్థయాత్రలు, దేవతారాధనలు వలన లభించే ఫలితానికి సమానంగా ఉంటుంది. అయితే, ఈ ఫలితాన్ని లక్షల రెట్లు అధికంగా పొందినవాడు శివలోకాన్ని చేరుతాడు; అక్కడ ఆయా జీవుల లయము వరకు అపార సుఖాలను అనుభవిస్తాడు. కొత్త సృష్టి ప్రారంభమైనప్పుడు, ఆ భక్తుడు మానవ జన్మను మళ్లీ పొందుతాడు. అయితే, అతను నగ్నంగా, నాలుగు చేతులతో, తెల్లగా, మూడు కన్నులతో, పాము కట్టుతో అలంకరించబడి జన్మిస్తాడు. భక్తితో దేవదేవుడైన శివుని, కపాలాన్ని ధరించి, నల్లని, వంకరగా ఉన్న జుట్టుతో, స్థాపించినవాడు శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. ఆయన, గజాననుని కుమారుడైన గణేశుడితో, అంబాతో కలిసి, విజయప్రదాయిని, నీలవర్ణంతో, రెడ్ల కన్నులతో, మూడు కన్నులతో, చంద్రాన్ని అలంకరించుకుని ఉంటారు. ఆయన తలపై కాకపక్షి జుట్టుతో, పాము కుండలాలతో, సింహచర్మాన్ని పై వస్త్రంగా, మృగచర్మాన్ని దుస్తులుగా ధరించి ఉంటారు. ఆయన పదునైన దంతాలతో, గదను పట్టుకుని, చేతిలో కపాలాన్ని ఎత్తి, "హుం" "ఫట్" అనే శబ్దాలు పలుకుతూ, అన్ని దిశల్లో మారుమోగే గొప్ప శబ్దాన్ని చేస్తాడు. రెండు చేతులతో కమలచర్మాన్ని ధరించి, శంఖాన్ని పట్టుకుని, నవ్వుతూ, గర్జిస్తూ, నీలవర్ణ సముద్రాన్ని త్రాగుతాడు. ఆయన భూతగణాలతో, అనుచర సమూహాలతో అలంకరించబడి, నాట్యం చేస్తాడు. భక్తికి తగినంత స్థాయిలో స్థాపించినవాడు, అన్ని విఘ్నాలను అధిగమించి, శివలోకంలో గౌరవించబడతాడు; అక్కడ జీవుల లయము వరకు అపార సుఖాలను అనుభవిస్తాడు. జ్ఞానాన్ని సంపాదించినవాడు, రుద్రులు ద్వారా విముక్తిని పొందుతాడు; పరమేశ్వరుని అర్ధనారీశ్వర రూపంలో, నాలుగు చేతులతో, ఎవరికీ సమానంగా లేని రూపంలో దర్శిస్తాడు. ఆయన ఆశీర్వాదమిచ్చే చేతులు, అభయమిచ్చే చేతులు, త్రిశూలం, కమలం పట్టుకుని, పురుషుడు-స్త్రీ రూపంలో, సమస్త ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటాడు. ఈ విధంగా భక్తితో స్థాపించినవాడు, శివలోకంలో గౌరవించబడతాడు; అక్కడ అనిమా మొదలైన శక్తులతో, అపార సుఖాలను అనుభవిస్తాడు. చంద్రుడు, నక్షత్రాలు వరకు జ్ఞానాన్ని పొందినవాడు విముక్తిని పొందుతాడు; దేవదేవుడైన, సర్వజ్ఞుడు అయిన లకులీశుని ని ఆరాధించినవాడు కూడా. అనేక శిష్యులు, వారి శిష్యులతో చుట్టుముట్టబడి, వివరణ కోసం చేతులు ఎత్తి, భక్తితో స్థాపించినవాడు శివలోకాన్ని చేరుతాడు. అక్కడ వంద కాలాలు అపార సుఖాలను అనుభవించి, జ్ఞానం, యోగంతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు, అక్కడే విముక్తిని పొందుతాడు. ముందు వచ్చిన అన్ని దేవతలు, అమరులు కోరుకునే స్థలాన్ని, శ్మశాన భస్మంతో పూసుకున్న, ముద్రలతో గుర్తించబడిన దేవుని కోసం. మూడు గీతలను, తలపై మాలను ధరించినవారు, బ్రహ్మ, తానే తన జుట్టుతో తయారైన యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించేవాడు. వామహస్తంలో కపాలాన్ని పట్టుకుని, బ్రహ్మ యొక్క వరాన్ని, విష్ణువు యొక్క శరీరాన్ని కూడా పట్టుకుని, పరమేశ్వరుని స్థాపించినవాడు భక్తితో, భవసాగరాన్ని దాటి విముక్తిని పొందుతాడు. "ఓం నమో నిలకంఠాయ" అనే ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించినవాడు ఒక్కసారి కూడా పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు; ఈ మంత్రంతో, చందనాది సమర్పణలు చేసి, భక్తి మేరకు పూజిస్తాడు. దేవదేవుడైన శివుని ఆరాధించినవాడు, శివలోకంలో గౌరవించబడతాడు; జలంధరాంతకుడు, సుదర్శనాన్ని పట్టుకుని ఉండే దేవుడు. జలంధరుని రెండు భాగాలుగా స్థాపించి, భక్తితో ఆరాధించినవాడు శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు; ఇక్కడ deliberation అవసరం లేదు. సుదర్శనాన్ని ప్రసాదించే దేవుడు, గతంలో వివరించిన లక్షణాలతో, భక్తుడు నేత్రపూజతో ఆరాధిస్తాడు. భక్తితో తయారుచేసి, స్థాపించినవాడు శివలోకంలో గౌరవించబడతాడు, నికుంభుని పద్మపాదాల వెనుక నిలబడతాడు. వామపాదాన్ని బాగా ఉంచి, పర్వతకన్యను వామభాగంలో ఆలింగనం చేసి, త్రిశూలం చివరను చేతిని ఉంచి, పాము మణిపూదలుగా చేయబడి, అలంకరించబడిన రూపాన్ని సృష్టించినవాడు, అంధకుని పక్కన, చేతులు జోడించి నిలబడిన రూపాన్ని చూసి, శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. దేవదేవుడైన త్రిపురాంతకుడిని, విల్లు, బాణం పట్టుకుని, చంద్రకళ, సోమాన్ని అలంకరించుకుని, స్థాపించినవాడు కూడా. దేవుడు రథంపై బాగా కూర్చొని, నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మను రథసారథిగా చేసుకుని, ఆ రూపాన్ని స్వీకరించినవాడు కూడా శివుని నగరాన్ని చేరి ఆనందంగా ఉంటాడు. అక్కడ, సందేహం లేకుండా, రెండో శంకరుడిగా విహరిస్తాడు; అక్కడ, తాను కోరుకున్నంత కాలం అపార సుఖాలను అనుభవించి, ఉత్తమ ద్విజుడా, పూర్తిగా విచారించిన జ్ఞానాన్ని పొందినవాడు అక్కడే విముక్తిని పొందుతాడు. గంగాధరుడు, సుఖంగా కూర్చుని, చంద్రశేఖరుడు, గంగతో పాటు, అంబికను వామతలంపై, గణేశుడు, స్కందుడు, జ్యేష్ఠుడు, అందమైన దుర్గ, భాస్కరుడు, సోముడు, బ్రహ్మాణి, మహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి, వారాహి, వరద, ఇంద్రాణి, చాముండ, వీరభద్రుడు, విఘ్నేశుడు — వీరితో కూడిన రూపాన్ని స్థాపించినవాడు, జ్ఞానవంతుడు, శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. అగ్నిమాలతో చుట్టబడిన లింగరూపాన్ని, నశించని రూపాన్ని, చంద్రశేఖరుని మధ్యలో ఉంచి, ఆ లింగాన్ని ఆకాశంలో స్థాపించాలి. బ్రహ్మను హంసరూపంలో, విష్ణువును వరాహరూపంలో, లింగానికి కింద, దిగువకు ముఖం పెట్టి ఉంచాలి. లింగానికి కుడివైపు బ్రహ్మ, చేతులు జోడించి నిలబడాలి. మధ్యలో గొప్ప, భయంకరమైన లింగాన్ని, మహా జలాల్లో స్థాపించాలి. ఈ విధంగా, శివుని అనేక రూపాలను, భక్తితో, విధిగా, స్థాపించి, ఆరాధించినవాడు, శివలోకంలో గౌరవించబడతాడు, అపార సుఖాలను అనుభవించి, చివరికి శివునితో ఏకత్వాన్ని, విముక్తిని పొందుతాడు.