ప్రపంచంలోని చలించేవి, అచలమైనవి అన్నీ ఎలా ప్రकटించబడ్డాయో వినండి. గొంతునుండి సోముడు, కనుబొమ్మల మధ్యనుండి ఆత్మ, తలపై నుంచి స్వర్గం ఉద్భవించాయి. ఈ విధంగా సృష్టి జరిగిన తరువాత, జగత్తు అంతా స్పష్టంగా నిలిచిపోయింది. ఈ జగద్వ్యాపి, సర్వజ్ఞుడైన దేవుని జ్ఞానమార్గం, కర్మమార్గం ప్రకారం స్థాపించేవాడు శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. యజ్ఞపతిని మూడు పాదాలు, ఏడు చేతులు, నాలుగు కొమ్ములు, రెండు తలలతో రూపకల్పన చేసి, విష్ణు లోకంలో ఆయనకు మహా గౌరవం లభిస్తుంది. అక్కడ, సంతోషంగా వందల వేల యుగాలు మహా సుఖాలను అనుభవించినవాడు, కాలక్రమంలో తిరిగి భూమికి వచ్చి సమస్త యజ్ఞఫలాలను సార్ధకం చేసేవాడవుతాడు. నందిని అధిరోహించిన, చంద్రకళను అలంకరించుకున్న శివుని స్థాపించినవాడు పది వేల అశ్వమేధ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు. బంగారు విమానంలో, గంటల అలంకరణలతో, శివుని దివ్యపట్టణానికి చేరుకుని, అక్కడే మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఇప్పుడు నేను వినిన విధంగా, నంది, అంబాతో పాటు, సమస్త గణాలతో కూడిన పరమేశ్వరుని స్థాపన వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని చెప్పుతున్నాను. సూర్యప్రభతో మెరిసే, ఎద్దులతో కట్టిన, అప్సరసలతో నిండిన, దేవతలకూ, అసురులకూ అరుదైన వాహనాల్లో, చుట్టూ నాట్యమాడే అప్సరసల సమూహాలతో, అన్ని వైపులా ప్రకాశిస్తూ శివుని దివ్యపట్టణానికి చేరి, గణేశత్వాన్ని పొందుతాడు. అక్కడ, పర్వత కుమార్తితో కలిసి, వెయ్యి చేతులతో, సర్వజ్ఞుడై, లేదా నాలుగు చేతులతో కూడిన దేవాదిదేవుని నాట్యాన్ని దర్శిస్తాడు. భృగు మొదలైన గణాల మధ్య, పర్వత కుమార్తితో కలిసి, వృషధ్వజుడైన పరమేశ్వరుని ప్రత్యక్షంగా చూస్తాడు. బ్రహ్మ, ఇంద్ర, విష్ణు, సోముడు మొదలైనవారు, మాతృకలు, ఋషులతో కూడిన సమూహం ఎల్లప్పుడూ ఆ పరమేశ్వరుని ఆరాధిస్తుంటుంది. భక్తితో స్థాపించినవాడు, సమస్త యజ్ఞాలు, తపస్సు, దానాలు, తీర్థయాత్రలు, దేవారాధనల ఫలాన్ని సమానంగా పొందుతాడు. ఈ ఫలితాన్ని కోటి రెట్లు అధికంగా పొందుతూ, శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు; అక్కడ ప్రాణుల లయం వరకు మహాసుఖాలను అనుభవిస్తాడు. సృష్టి తిరిగి ప్రారంభం అయినప్పుడు, మళ్ళీ మానవ జన్మ పొందుతాడు—అడ్డంగా, నాలుగు చేతులతో, తెల్లగా, మూడు కన్నులతో, పాములను కట్టుగా ధరించి జన్మిస్తాడు. క్రిష్ణవర్ణం, వంకర జుట్టుతో, ఖపాలాన్ని ధరించిన దేవుని భక్తితో స్థాపించినవాడు శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు. గజాననుని కుమారుడైన ప్రభువు, అంబతో కలసి, విజయప్రదుడై, ముదురు వర్ణంతో, ఎరుపు కన్నులతో, మూడు కన్నులతో, చంద్రకళను అలంకరించుకుని ఉంటాడు. కాకిపక్షి రెక్కల వలె జుట్టుతో, పాములను కుండలాలుగా ధరించి, సింహచర్మాన్ని పై వస్త్రంగా, మృగచర్మాన్ని వస్త్రముగా ధరించి ఉంటాడు. పదునైన పంజాలతో, గదను పట్టుకుని, ఖపాలాన్ని పైకి ఎత్తి, "హుం", "ఫట్" మంత్రాలను ఉచ్చరిస్తూ, అన్నివైపులా మహానాదాన్ని చేస్తాడు. ఇరువైపు పద్మచర్మాన్ని ధరించి, శంఖాన్ని పట్టుకుని, నవ్వుతూ, గర్జిస్తూ, నల్ల సముద్రాన్ని పానంచేస్తాడు. భూతగణాలు, అనుచర సమూహాల అలంకారంతో నాట్యమాడుతూ, భక్తి మేరకు స్థాపించేవాడు. అన్ని విఘ్నాలను దాటి, శివలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు; అక్కడ ప్రాణుల లయం వరకు మహాసుఖాలను అనుభవిస్తాడు. విచారణ ద్వారా జ్ఞానాన్ని పొందినవాడు రుద్రులచే మోక్షాన్ని పొందుతాడు; ఆర్ధనారీశ్వరుడు, నాలుగు చేతులతో, అపూర్వుడుగా దర్శనమిస్తాడు. వరం, అభయముద్రలతో, త్రిశూలం, పద్మం చేత పట్టుకుని, స్త్రీపురుష స్వరూపుడై, సమస్త ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటాడు. ఇలాంటి భక్తి స్థాపనవల్ల శివలోకంలో గౌరవం లభిస్తుంది; అక్కడ అనిమాది శక్తులతో కూడిన మహాసుఖాలను అనుభవిస్తాడు. చంద్ర, నక్షత్ర స్థాయివరకు జ్ఞానాన్ని పొంది, మోక్షాన్ని పొందుతాడు; దేవాదిదేవుడైన సర్వజ్ఞుడైన లకులీశుని భక్తితో ఆరాధించినవాడు, శిష్య సమూహాలతో చుట్టుముట్టబడి, వివరణార్థంగా చేతులు పైకి ఎత్తి, స్థాపన చేసి శివలోకానికి చేరుతాడు. అక్కడ వంద యుగాలు అపారమైన సుఖాలను అనుభవించి, జ్ఞానం, యోగంలో ఏకత్వాన్ని పొంది, అక్కడే మోక్షాన్ని పొందుతాడు. గత దేవతలు, అమరులు కోరుకున్న స్థలం, ముద్రలతో గుర్తించబడిన, చితాభస్మంతో అలంకరించబడిన దేవునికోసం. తలపై మూడు రేఖలు, మాల ధరించినవారికోసం, బ్రహ్మకోసం, జుట్టుతో తయారైన ఏకయజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించినవారికోసం. ఎడమ చేతిలో ఖపాలాన్ని, విష్ణు శరీరాన్ని పట్టుకుని ఉన్న పరమేశ్వరుని భక్తితో స్థాపించినవాడు, భవసాగరానికి విముక్తి పొందుతాడు. "ఓం నమో నీలకంఠాయ" అనే ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని ఒక్కసారి జపించినవాడు కూడా పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ఈ మంత్రంతో, గంధం మొదలైన ద్రవ్యాలతో, యథాశక్తి భక్తితో ఆరాధన చేసి, దేవాదిదేవుని పూజించినవాడు శివలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. జలంధరాంతకుడైన, సుదర్శనాన్ని పట్టుకున్న ప్రభువును స్థాపించినవాడు, జలంధరుని రెండు భాగాలుగా చేసి భక్తితో స్థాపించినవాడు, deliberation లేకుండా శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు. సుదర్శనదాత అయిన దేవుని, ముందు చెప్పిన లక్షణాలతో, కణ్ణుల పూజతో భక్తుడు ఆరాధిస్తాడు. ఇలాగే భక్తితో తయారు చేసి స్థాపించినవాడు, నికుంభుని పద్మపాదాల వెనుక నిలబడి, శివలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఎడమ పాదాన్ని బాగా ఉంచి, ఎడమ వైపున పర్వత కుమార్తిని ఆలింగనం చేసి, త్రిశూల శిఖరంపై మోచేయి వేసి, పాము గంటలుగా మలచి ధరించిన రూపాన్ని దర్శించి, పక్కన అంధకుడిని చేతులు జోడించి నిలబడి ఉన్నట్టు చూసి, ఆ యోగ్యమైన రూపాన్ని సక్రమంగా ఆవిష్కరించి, శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. దేవాదిదేవుడైన, త్రిపురాంతకుడైన ప్రభువును, విల్లు, బాణాలను ధరించి, చంద్రుడు, సోమునితో అలంకరించిన శివుని స్థాపించినవాడు... (ఇక్కడ ఇంకా కొనసాగుతుంది.