ఈ లోకంలో కొందరు పరమేశ్వరుని నిర్గుణ, సగుణ స్వరూపాలను పునఃపునః ఆరాధిస్తూ ఉంటారు. మరికొందరు అంతర్యామిగా హృదయంలో, శివలింగంలో, లేదా అగ్నిలో ఆ పరిపూర్ణ జ్ఞానస్వరూపుడిని పూజిస్తారు. కొన్ని మహర్షులు, గృహస్థ ధర్మంలో నిత్యం నిమగ్నమై, సగుణ రూపాన్నే భక్తితో సేవిస్తారు. ఇలాగే భార్యలు, కుమారులతో కూడిన మానవులు కూడా నిరంతరం ఆ సగుణ స్వరూపాన్నే ఆరాధిస్తారు. శివుడు ఉన్నట్టే అమ్మవారు ఉన్నారు; అమ్మవారు ఉన్నట్టే శివుడు కూడా ఉన్నాడు. ఈ అద్వైత భావనతో, ఇక్కడ ఇరవై ఏడు రకాల భేదాలు ఉన్నాయి. వారు శరీరంలోనూ, బయటనూ, నాలుగు మూలలతో, ఆరు కోణాలైన, పది spokes, పన్నెండు spokes, పదహారు spokes, మూడు మూలలతో కూడిన రూపాలలో ఆరాధన చేస్తారు. శివుడు తన స్వేచ్ఛచేత అమ్మవారితో కూడి, మోక్ష ప్రయోజనార్థంగా, సృష్టి-లయాలకు అతీతంగా తానే తాను స్థిరంగా ఉంటాడు. కొందరు ఆయనను ఏకరూపుడిగా భావిస్తారు; మరికొందరు ద్వయంగా, ఇంకొందరు త్రయస్వరూపుడిగా చెప్పుతారు. వేదజ్ఞులు శివుడే సంసారి జీవుడని కూడా వివరిస్తారు. ధర్మపరులు, యోగభక్తులు అయిన బ్రాహ్మణులు, ఆ యోగేశ్వరుని — అనేక రూపాలమయుడైన పరమేశ్వరుని — ఆరు కోణాల మధ్యలో పూజిస్తారు. మరికొందరు యోగులు, మూడు మూలలైన రూపంలో, మూడు తత్త్వాల మధ్యలో, త్రిరూపుడిగా, త్రినేత్రుడిగా శివుడిని దర్శిస్తారు; అట్టి వారు మాత్రమే ఆయనను పొందుతారు. అమ్మవారి అనుగ్రహంతోనే పురాతన పురుషుడిని చేరుకుంటారు. ఇప్పుడు, స్వేచ్ఛతో ఏర్పడిన స్వరూప స్థాపన వల్ల కలిగే సంపూర్ణ ఫలాన్ని, అన్ని లోకాల ప్రయోజనార్థం నేను వివరించబోతున్నాను. పరమపీఠంపై కూర్చున్న శివుడిని స్కందునితో కలిసి భక్తితో స్థాపిస్తే, ఏ కోరికైనా సిద్ధిస్తుంది. సరైన విధానంతో ఒక్కసారి అయినా శివస్కందులను పూజించినవారికి, నేను వినిన ఫలితాన్ని వివరించబోతున్నాను. పది కోట్ల సూర్యుల్లా ప్రకాశించే విమానాలలో, రుద్రకన్యలతో నిండి, గానం, నృత్యాలతో కూడిన విమానాలలో, ఆ యోగి సృష్టి అంతం వరకు శివుడిలా విహరిస్తాడు. అక్కడ, అన్ని కోరికలు తీరే ఆకాశవాహనాలలో, మహా సుఖాలను అనుభవిస్తాడు. అప్పుడు, ఓమ, కౌమార, ఈశాన, వైష్ణవ, బ్రహ్మ, ప్రజాపతి, జనలోక, మహస్ వంటి మహాతేజోమయమైన లోకాలను పొందుతాడు. ఇంద్ర లోకాన్ని చేరి, పది వేల సంవత్సరాలు ఇంద్రునిగా రాజ్యము చేసి, భువర్ లోకంలో దివ్యమైన సుఖాలు అనుభవిస్తాడు. అనంతరం, మేరు పర్వతాన్ని చేరి, దేవతల నివాసాల్లో ఒక కాలు, నలుగురు చేతులు, మూడు కన్నులు, త్రిశూలాన్ని ధరించి ఆనందిస్తాడు. ఎడమవైపు హరిను, కుడివైపు నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మను, ఇరవై ఎనిమిది కోట్ల రుద్రులను సృష్టించి, అందరినీ భాస్వరమైన అవయవాలతో దర్శిస్తాడు. ఇరవై ఐదు తత్త్వాల పురుషుడు హృదయాన్నుంచి ప్రత్యక్షమవుతాడు; అలాగే, ప్రకృతి ఎడమవైపు, బుద్ధి జ్ఞానస్థానంలో ఉంటుంది. అహంకారంలో నుంచి అహంకారమే, దానిలో నుంచి సూక్ష్మ భూతాలు, ఇంద్రియాల నుంచి విషయాలు—all ఇవన్నీ పరమేశ్వరుని లీల. అడుగుల నుంచి భూమి, రహస్య స్థానంలో నుంచి నీరు, నాభిలో నుంచి అగ్ని, హృదయంలో నుంచి సూర్యుడు ఉద్భవిస్తారు. గొంతులో నుంచి సోమ, కనుబొమ్మల మధ్య నుంచి ఆత్మ, తలపై నుంచి స్వర్గం—ఇలా, సృష్టించబడి, చలించేవి, నిలిచేవి అన్నీ జగత్తు ప్రత్యక్షమవుతుంది. జ్ఞాన, కర్మ మార్గాలను అనుసరించి, సర్వజ్ఞుడు, వియాపకుడైన దేవుడిని స్థాపించినవారు శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు. యజ్ఞేశ్వరుని మూడు కాళ్లు, ఏడు చేతులు, నాలుగు కొమ్ములు, రెండు తలలతో రూపకల్పన చేసి, విష్ణు లోకంలో ఆయనను పూజిస్తారు. అక్కడ, లక్ష సంవత్సరాల పాటు మహాసుఖాలు అనుభవించి, మళ్ళీ భూమికి వచ్చి, అన్ని యజ్ఞ, తపస్సు, దాన, తీర్థయాత్ర, దేవపూజల ఫలితాలను సంపూర్ణంగా పొందుతాడు. వృషభవాహనుడిని, చంద్రమౌళిని భక్తితో స్థాపించినవారు, పది వేల అశ్వమేధ యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతారు. గంటల జాలాలతో అలంకరించిన బంగారు విమానంలో ప్రయాణించి, శివుని దివ్యనగరాన్ని చేరి, అక్కడే మోక్షాన్ని పొందుతారు. నంది, అంబతో పాటు, ఇతర గణాలతో కూడిన పరమేశ్వరుని స్థాపించినవారికి కలిగే ఫలాన్ని నేను చెప్పబోతున్నాను. సూర్యుడి వలె ప్రకాశించే, వృషభాలతో లాగించే, అప్సరసలతో నిండిన, దేవతలకు, అసురులకు కూడా దుర్లభమైన విమానాల్లో చుట్టుముట్టబడి, అప్సరసల నృత్యాలతో ఆనందంగా శివుని దివ్యనగరాన్ని చేరి, గణేశస్థితిని పొందుతాడు. అక్కడ, పర్వత కుమార్తితో కలిసి, వెయ్యి చేతులతో, సర్వజ్ఞుడైన లీలానృత్యమాడే దేవాదిదేవునిని, లేదా నాలుగు చేతులతో ఉన్న మహేశ్వరునిని దర్శించగలుగుతాడు. భృగుళు మొదలైన గణాలతో, పర్వత కుమార్తితో, వృషభధ్వజుడైన పరమేశ్వరుని దర్శిస్తాడు. బ్రహ్మ, ఇంద్ర, విష్ణు, సోమాది దేవతలు, మాతృకలు, ఋషులతో కూడి ఎల్లప్పుడు ఆ పరమేశ్వరునిని పూజిస్తారు. భక్తితో స్థాపించిన ఫలితం—అన్ని యజ్ఞ, తపస్సు, దానం, తీర్థయాత్ర, దేవపూజలకు సమానమైనదే. ఆ ఫలితాన్ని కోటి రెట్లు పొందుతూ శివలోకాన్ని చేరి, సృష్టి లయం వరకు మహాసుఖాలను అనుభవిస్తాడు. కొత్త సృష్టి మొదలైనప్పుడు, మళ్ళీ మానవ జన్మను పొందుతాడు—నగ్నంగా, నాలుగు చేతులతో, తెల్లగా, మూడు కన్నులతో, పాములతో అలంకృతుడై జన్మిస్తాడు. భక్తితో, కపాలాన్ని ధరించిన, నల్లని వంకర జుట్టుతో ఉన్న దేవాదిదేవునిని స్థాపించినవాడు శివసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు. ఏనుగు అధిపతి కుమారుడైన ప్రభువు, అంబతో కలిసి, విజయప్రదుడుగా, నల్లని వర్ణంతో, ఎర్ర కళ్లతో, మూడు కన్నులతో, చంద్రుని అలంకారంగా ధరించి ఉంటాడు. ఆయన తలపై కాకిపక్షి రెక్కల జుట్టుతో, పాముల కుండలతో, సింహ చర్మాన్ని పై వస్త్రముగా, మృగచర్మాన్ని వాస్త్రముగా ధరించి ఉంటాడు. పదునైన పన్నులతో, గదను పట్టుకుని, చేతిలో కపాలాన్ని ఎత్తిపట్టి, "హుం", "ఫట్" అంటూ మహాశబ్దాన్ని అన్ని దిక్కులకూ వ్యాపింపజేస్తాడు. రెండు చేతులతో కమల చర్మాన్ని ధరించి, శంఖాన్ని పట్టుకుని, నవ్వుతూ, గర్జిస్తూ, నీల సముద్రాన్ని పానమాడుతాడు. ఇలా, శివుని వివిధ స్వరూపాలను, స్థాపనలను, ఆరాధనలను వివరిస్తూ, వాటి ఫలితాలను ఎంతో మహిమగా, భక్తితో, వర్ణించబడింది.