భగవంతుని సమక్షంలో, దేవతలు భక్తిపూర్వకంగా ఇలా ప్రార్థించాయి: “ప్రభూ! మిమ్మల్ని ఎల్లప్పుడూ మోయగలిగే శక్తిని, సర్వజ్ఞతను, విస్తృతమైన సన్నిధిని మాకు ప్రసాదించండి. వరదాయకుడైన శంకరా! మాకు ఈ వరాలు దయచేయండి.” దేవతల ప్రార్థనలను వినిన అనంతరంగా, పరమేశ్వరుడు భవుడిని తన రథసారథి, వాహనుడిగా నియమించాడు. ఆ తరువాత, పరమాత్ముడు బ్రహ్మ, విష్ణువులకు కావలసిన వరాలు ఇచ్చి, రాక్షసులను దహనం చేసి, దేవతాధిదేవుడైన మహాత్ముడు, దేవీ, నందీ, గణదేవతలతో సహా, అక్కడ నుండి అంతర్ధానమయ్యాడు. మహేశ్వరుడు యుద్ధభూమిని తన అనుచరులతో విడిచిపెట్టిన తర్వాత, ఆశ్చర్యంతో నిండిన దేవతాధిపతులు భవుడికి, పార్వతీదేవికి నమస్కరించారు. ఈ విధంగా బాధలు తొలగిన దేవతలు, ఋషులు, గణాధిపతులు, ప్రకాశమానులైన వారు తమ తమ వాహనాలపై స్వర్గానికి వెళ్లిపోయారు. ఈ విధంగా త్రిపురాసురుని శత్రువు గురించిన పవిత్రమైన కథను బ్రహ్మ స్వయంగా పురాతనకాలంలో రచించాడు. దీనిని శ్రాద్ధకాలంలో లేదా దేవతారాధన సందర్భంలో ఎవరైనా పఠిస్తే, లేదా భక్తితో ఇతరులకు వినిపిస్తే, వారు మన, వచన, శరీర సంబంధమైన పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు. స్థూల, సూక్ష్మ, అతిసూక్ష్మ పాపాలు, మహాపాతకాలు, చిన్నపాటి దోషాలు అన్నింటినుండీ ఈ శుభమైన అధ్యాయాన్ని వినడం వల్ల విముక్తి లభిస్తుంది. శత్రువులు నశిస్తారు, యుద్ధంలో విజయాన్ని పొందుతారు. రోగాలు బాధించవు, అపశకునాలు దగ్గరకు రావు; అపూర్వమైన ఐశ్వర్యం, దీర్ఘాయువు, కీర్తి, విద్య, శక్తి లభిస్తాయి. త్రిపురాసురులను క్షణంలో దహనం చేసిన అనంతరం మహేశ్వరుడు వెళ్లిపోయినప్పుడు, పద్మంలో జన్మించిన బ్రహ్మ దేవతల సభను ఉద్దేశించి ఇలా ఉపదేశించాడు. మహేశ్వరుడు లింగరూపంలో అక్కడ నుండి వెళ్లిపోయిన తరువాత, తారకాసురుని మనవడు, తారకుని కుమారుడు అక్కడే ఉన్నాడు. దితి కుమారుడైన తారకాక్షుడు, మహాబలుడు కమలాక్షుడు, దైత్యాధిపతి విద్యున్న్మాలీ మరియు వారి బంధువులు—అందరూ మోహవశంగా మహాదేవుని, హరిను వదిలి, తమ నగరాలతో సహా నశించిపోయారు. అందువల్ల, సదాశివుని లింగరూపాన్ని ఎల్లప్పుడూ ఆరాధించాలి. దేవతలు పూజించబడినంతకాలం వారు ఉన్నారు. శివుని పట్ల గాఢమైన విశ్వాసంతో, ముఖ్యమైన దేవతలే కాక, అందరూ లింగాన్ని పూజించాలి. ఈ జగత్తంతా లింగంలో వ్యాపించి ఉంది, అన్నీ లింగంలోనే స్థితమై ఉన్నాయి. అందువల్ల, ఎవరు సర్వసిద్ధిని కోరుకుంటారో వారు లింగాన్ని పూజించాలి. ఎందుకంటే, దేవతలు, అసురులు, దానవులు కూడా లింగారాధన ద్వారానే సిద్ధిని పొందారు. యక్షులు, విద్యాధరులు, సిద్ధులు, రాక్షసులు, మాంసభక్షకులు, పితృదేవతలు, ఋషులు, పిశాచులు, కిన్నరులు మొదలైనవారు—అందరూ లింగాన్ని పూజించి సిద్ధిని పొందారు. అందువల్ల, ఎవరైనా ఎప్పుడూ లింగాన్ని పూజించాలి. మనందరం, సమస్త ప్రాణులు, ఆ జ్ఞానమయుడైన దేవతాధిదేవుడికి సేవకులం. ఆ సేవకత్వాన్ని వదిలి, పశుపతిని అనుసరించాలి. ఆ నిత్యమైన లింగరూపుడైన మహాదేవుని పూజించాలి. ప్రాణవాలతో, ప్రాణాయామాలతో, శుద్ధి సాధనతో సమస్త ప్రాణులు పవిత్రులవుతారు. దేవతల్లో అగ్రగణ్యులు ఐదు ప్రాణాయామాలతో, నాలుగు ప్రణవాలతో, ప్రాణాయామానుయోగ్యులైనవారు ప్రణవంతో, మూడు ప్రణవాలతో, అలాగే ప్రాణాయామాలతో, రెండు విధాలుగా ఓంకారాన్ని స్థాపించి, ప్రాణాయామంలో తలమునకలై, ఓంకారాన్ని ఉచ్చరిస్తూ ప్రాణాన్ని, అపానాన్ని నియంత్రిస్తూ, జ్ఞానామృతాన్ని, ప్రణవాన్ని శరీరమంతా నింపాలి. నాలుగు విధాలుగా తెలిసిన మూడు గుణాలు, అహంకారం, సూక్ష్మభూతాలు, స్థూలభూతాలు, జ్ఞానేంద్రియాలు, కర్మేంద్రియాలు, ద్వంద్వస్వరూపుడు—ఇవన్నీ శుద్ధి చేసి, చైతన్యమునే శరీరంగా భావించి, అగ్నిభస్మతో శరీరాన్ని తాకాలి. వాయువు, ఆకాశం, జలం, భూమి భస్మాలతో కూడిన బస్మాన్ని, దినరాత్రుల సంక్రమణ సమయంలో లేపించుకునేవాడు—ఆ యోగి తత్త్వజ్ఞుడు, ఈ పాశుపత వ్రతాన్ని భవుడు మోక్షార్థం ప్రకటించాడు. ఈ విధంగా పాశుపత క్రతువును నిర్వహించి, పరమేశ్వరుని పూజించి, నేను, విష్ణువు కూడా, పురాతనకాలంలో లింగాన్ని దర్శించాము. సంవత్సర కాలంలో, దేవుని పూజను శ్రద్ధతో నిర్వహిస్తే, ఎవరూ సేవకులుగా జన్మించరు. అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా నేను, విష్ణువు కూడా, పరమేశ్వరునే ఆరాధ్యుడిగా భావిస్తాం. ఇది మా వ్రతం. ఋషులలో ఎటువంటి సందేహం లేదు. అందువల్ల శివుని పూజించాలి. ఒక్క క్షణమైనా శివుని ధ్యానం లేకపోతే, అది నష్టమే, మహా దోషమే, మోహమే, మౌనమే. భవుడిని మనసారా ఆశ్రయించినవారు, భవుని స్మరణలో నిమగ్నమైనవారు ఎటువంటి దుఃఖాలను అనుభవించరు. సుందరమైన నివాసాలు, దివ్యాభరణాలు, స్త్రీలు, తగినంత ధనం, ఇవన్నీ శివపూజ ఫలితంగా లభిస్తాయి. స్వర్గంలో మహోన్నతమైన భోగాలు, ఐశ్వర్యాన్ని కోరేవారు ఎల్లప్పుడూ మహేశ్వరుని లింగరూపాన్ని ఆరాధించాలి. ఈ లోకాన్ని సంహరించిన, ధ్వంసం చేసిన అనంతరం కూడా, కణ్ఠభంగుడైన (కణ్ఠంలో విషాన్ని ధరించిన) శివుని పూజించాలి; ఆయనకు పాపాలు అంటవు. నా శిలాలింగాన్ని దేవతలందరూ పూజిస్తారు. ఇలా చెప్పి, ముందుగా రుద్రుని పూజించి, మూడు లోకాలకు అధిపతిని, త్రినేత్రుడైన దేవదేవుని అర్హమైన పదాలతో స్తుతించాడు. ఆ తరువాత, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు పాశుపత వ్రతాన్ని స్వీకరించి, తమ శరీరాలను బస్మంతో పూత చేసుకొని, పరమేశ్వరుని పూజించడం ప్రారంభించారు. తదనంతరం, వారి వారి అధికారానికి అనుగుణంగా లింగాలను నిర్మించి, బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో విశ్వకర్మ వాటిని అందజేశాడు.