ఈ శివ మహిమను వివరిస్తూ, ఆ మహానుభావుని గురించి ఒక గొప్ప కథగా చెప్పబడింది. ఆయన రూపం కోట్ల మెరుపుల వర్ణాన్ని కలిగి, ఎనిమిది విధాలుగా ప్రకాశిస్తూ, ఈ లోకంలో శివుని ఆత్మగా నిలిచి ఉన్నాడు. అగ్నిలా రంగుతో, ఉగ్ర స్వభావంతో, శరీరంలో అర్ధం అంబికా రూపాన్ని ధరించి, తెల్ల, నల్ల, ఎరుపు అమరులకు మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. అతడు పాతవాడు, రుద్ర రూపుడు, సోముడు, వరాల దాత, మూడు లోకాల అధిపతి, మూడు దేవతలు, వశట్ మంత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తాడు—అతనికి నమస్కారాలు. మధ్యలో ఆకాశ రూపంగా, ఆకాశంలో నివసిస్తూ, ఎనిమిది విధాలుగా క్షేత్రాల్లో, రూపాల్లో, ఎనిమిది తత్త్వాలుగా నిలిచి ఉన్నవాడికి నమస్కారం. నాలుగు విధాలుగా, మళ్ళీ నాలుగు విధాలుగా, మళ్ళీ నాలుగు విధాలుగా, ఐదు విధాలుగా, మళ్ళీ ఐదు విధాలుగా స్థిరంగా, అయన శరీరం ఐదు మంత్రాల రూపంలో ఉంది. అరవై నాలుగు రూపాలకు, 'అ' అక్షరానికి, ముప్పై రెండు తత్త్వాల రూపానికి, 'ఉ' అక్షరానికి, పదహారు విధాల స్వభావానికి, 'మ్' అక్షరానికి, ఎనిమిది విధాల స్వభావానికి, అర్ధ అక్షర స్వరూపానికి, తిరిగి తిరిగి నమస్కారాలు. ఓంకార రూపంలో, నాలుగు విధాలుగా స్థిరంగా, ఆకాశాధిపతికి, దేవుడికి, స్వర్గాధిపతికి తిరిగి తిరిగి నమస్కారాలు. ఏడు లోకాల రూపమైనవాడికి, పాతాళాల, నరకాల అధిపతికి, ఎనిమిది పవిత్ర క్షేత్రాల, ఎనిమిది రూపాల స్వరూపుడికి, అత్యున్నతునికి నమస్కారం. వెయ్యి తలలతో, వెయ్యి రూపాలతో, వెయ్యి పాదాలతో, శర్వుడైన పరమేశ్వరునికి నమస్కారం. తొమ్మిది తత్త్వాల రూపానికి, తొమ్మిది, ఎనిమిది విధాల శక్తి స్వరూపానికి, మళ్ళీ ఎనిమిది విధాలుగా ప్రకాశించే, ఎనిమిది విధాల ఎనిమిది రూపాలైనవాడికి నమస్కారం. అరవై నాలుగు తత్త్వాల ఆత్మ రూపానికి, మళ్ళీ ఎనిమిది విధాల స్వభావానికి, ఎనిమిది గుణాలతో చుట్టబడి, గుణాలతో ఉండి, గుణాలకు అతీతుడైనవాడికి నమస్కారం. మూలస్థానంలో నివసించేవాడికి, నిత్యస్థానంలో ఉండేవాడికి, నాభి ప్రాంతంలో స్థిరంగా, హృదయంలో ధ్వని కలిగించేవాడికి నమస్కారం. గళంలో స్థిరంగా, तालువు వద్ద, కనుబొమ్మల మధ్య, శబ్ద మధ్యలో ఉండేవాడికి నమస్కారం. చంద్ర మండలంలో స్థిరంగా, శివునిగా, శివ రూపంగా, అగ్ని, చంద్ర, సూర్య రూపాలతో, ముప్పై ఆరు శక్తుల స్వరూపుడికి నమస్కారం. మూడు విధాలుగా ప్రపంచాన్ని చుట్టుకుని, నిద్రించే పాము ఆత్మగా, మూడు రూపాల్లో స్థిరంగా, మూడు యజ్ఞ వేదికల అగ్ని రూపానికి నమస్కారం. శాంతుడైన సదాశివునికి, మహేశ్వరునికి, పినాక ధనుస్సు ధరించినవాడికి, సర్వజ్ఞునికి, శరణ్యునికి, సద్యోజాతుడికి నమస్కారం. అఘోరునికి, వామదేవునికి, తత్పురుషునికి, ఇశానునికి తిరిగి తిరిగి నమస్కారం. ముప్పై రూపాల ప్రకాశానికి, శాంతికి అతీతుడైనవాడికి, అనంతునికి, సూక్ష్ముడికి, అత్యున్నతునికి నమస్కారం. ఒక కంటిగలవాడికి, ఒకే రుద్రునికి, మూడు రూపాలవాడికి, శ్రీకంఠునికి నమస్కారం. అనంత ఆసనంపై కూర్చున్నవాడికి, అనంతుడికి, అంతమును నాశనంచేసే, శుద్ధుడైన, విస్తారమైన, కలంకరహిత అవయవాలవాడికి నమస్కారం. శుద్ధ ఆసనంపై కూర్చున్నవాడికి, శుద్ధార్థ స్వరూపుడికి, యోగంలోని అంతర ఆసనంలో స్థిరంగా, యోగి, యోగాన్ని ప్రసాదించే వాడికి నమస్కారం. యోగుల హృదయాల్లో ఎప్పుడూ నివసించేవాడికి, బియ్యం గింజలా, ప్రత్యాహార స్వరూపుడికి, ప్రత్యాహారంలో నిత్యం నిమగ్నుడైనవాడికి నమస్కారం. ప్రత్యాహారంలో నిమగ్నులైనవారికి ఆధారంగా నిలిచినవాడికి, ధారణా స్వరూపుడికి, ధారణాలో నిత్యం నిమగ్నుడైనవాడికి నమస్కారం. ధారణా సాధనలో ముందుగా కనిపించేవాడికి, ధ్యానానికి, ధ్యాన రూపానికి, ధ్యాన ద్వారా పొందగలిగిన వాడికి నమస్కారం. ధ్యానం ద్వారా పొందగలిగిన, ధ్యాన స్వరూపుడైన, ధ్యానించబడే వాడికి, ధ్యానించేవారికి కూడా ధ్యానార్ధమైన, అత్యంత ధ్యానయోగ్యుడైన వాడికి నమస్కారం. ధారణ ద్వారా చేరగలిగిన, ధారణ స్వరూపుడైన, సమాధిలో నిమగ్నులైనవారికి అభిలషితమైన నిర్విషయ స్థితి స్వరూపుడైన వాడికి నమస్కారం. ఓ రుద్రా! నువ్వు ఈ మూడు విధాల లోకాన్ని కాల్చి, లేపావు; మూడు నగరాలను నాశనం చేసినవాడైన నిన్ను, ఎవరు స్తుతించగలరు? నేను నిన్ను ఎలా స్తుతించగలను, శివా! నువ్వు ఇప్పటికే తృప్తి చెందినవాడివి. భక్తి, తృప్తి, నీ అద్భుత రూపాన్ని చూసి, మానవులు, అమరులు, దేవతలు, సిద్ధులు, దేవతా సమూహాలు, గణాధిపతిని నమస్కరిస్తారు. ఓ ప్రభూ! నీ కళ్ల చూపుతోనే మూడు నగరాలను, మూడు లోకాలను కాల్చగలవు; అంబికాను నీ లీలా సేనగా చేసుకుని, క్షణంలో కాల్చి, బాణాల నుండి విముక్తుడవయ్యావు. త్రిపుర సంహారానికి రథం, గొప్ప ధనుస్సు, ప్రకాశించే బాణం తయారు చేయబడింది; నేను, దేవతలు, సిద్ధులు ఎంతో శ్రమించినా, నీకోసం ఫలితం కనబడలేదు. రథం, రథసారథి, ఉత్తమ దేవుడు హరి, రుద్రుడు, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మా—ప్రభూ! వీరందరూ నువ్వే; నీకు నమస్కరించడమే తప్ప, నిన్ను స్తుతించలేను. నీవు అనంత పాదాలు, అనంత భుజాలు, అనంత తలలు కలిగి, అంతములను నాశనంచేసేవాడివి, శివా! నీవు అనంత రూపాలవాడివి—నిన్ను సంతృప్తి పరచడం ఎలా? నిన్ను స్తుతించడం ఎలా? తిరిగి తిరిగి నమస్కారం, నీవు సర్వజ్ఞుడు, శివుడు, రుద్రుడు, శర్వుడు, భవుడు; స్థూల, సూక్ష్మ, అత్యంత సూక్ష్మ, సూక్ష్మార్థాన్ని తెలిసినవాడు, సృష్టికర్త. సృష్టికర్త, దేవతల, దానవుల పోషకుడు, లోకాల నాశకుడు, నియమించేవాడు, దేవతల, దానవుల నాయకుడు, దాత, పాలకుడు, అన్ని శాస్త్రాల అధిపతి. వేదాంత ద్వారా తెలిసినవాడికి, శుద్ధుడికి, వేదజ్ఞులచే ఎప్పుడూ స్తుతించబడే వాడికి, వేదాల సారమైనవాడికి, ముగింపు, మధ్య, మధ్యలో ఉత్తముడైన భవుడికి నమస్కారం. ఆది, అంతం లేనివాడిగా, శూన్యుడు కాని, రూపంతో, రూపం లేని, లింగం రూపంలో, వేదాల ప్రత్యక్ష స్వరూపుడికి, మూలానికి నమస్కారం. రుద్రుడికి, తలలు నరికే వాడికి, నా ఆదిక దేవుడి యజ్ఞ రూపానికి; ప్రభూ! నా యజ్ఞ నాశనాన్ని చూసి, నీ వేలి చివరతో భూమిని తాకావు. ఓ దేవాదిదేవా! నీ కార్యం ఎంత అద్భుతం; నీవు శరీరాన్ని కలిగి, దేవతలతో కలసి దివ్య కార్యాలు చేస్తావు, కానీ నీ అసలు స్వరూపం నిరాకారమే. నీవు ఒకే స్థూల స్వరూపుడివి, ఒకే సూక్ష్మ స్వరూపుడివి, ఒకే అత్యంత సూక్ష్మ స్వరూపుడివి; రూపంతో, రూపం లేకుండా; ఒకే రూపం కలవాడివి, ఒకే రూపం లేనివాడివి; ఒకే దర్శనమైనవాడివి, ఒకే వాక్యమైనవాడివి, ఒకే ప్రభువివి, ఒకే ధ్యానయోగ్యుడివి—ఈ అద్భుతమైన వాస్తవికత నీదే. ఈ విధంగా, శివుని మహిమను, ఆయన అనిర్వచనీయమైన స్వరూపాన్ని, ఆయనకు అర్పించబడిన నమస్కారాలను, ఆయనకు చేసిన స్తుతులను ఈ కథలో వివరించారు.