ఇంద్రుని ఆజ్ఞతో, మహర్షులు అంతా ఒకేసారి శబ్దించగా, వారు గణాధిపతిని మంగళకరమైన పదాలతో స్తుతించుచు, ఆశించిన వరాలను ప్రసాదించేవాడని కీర్తించారు. దేవతలు భవుడిని దర్శించగానే, వారి శరీరమంతా ఆనందంతో పులకరించిందని చెప్పాలి. ఇంద్రుని ఆదేశంతో, ఆ దేవతలు ఆ పరమేశ్వరుని తలపై పుష్పవృష్టి చేశారు. ఆకాశం నుండి పరిమళభరితమైన పుష్పాలను నందికి వర్షించారు. ఆ పుష్పవర్షంతో నంది పరమ సంతృప్తితో, మహా శక్తితో ప్రకాశించాడు. ఆ సమయంలో నంది, భవుడు, చంద్రుని పరిమళజలంతో స్నానం చేసి, పుష్పాలతో అలంకరించబడిన వృషభంపై ప్రకాశిస్తూ నిలిచారు. ఆ వృషభపు వెనక భాగం అనేక రకాల పుష్పాలతో అలంకృతమై ఉంది. ఆకాశం నక్షత్రాలతో నిండినట్లుగా, నంది పుష్పాలతో అలంకరించబడిన వృద్ధంగా వృషభంపై మెరిసిపోతున్నాడు. ఆ సమయంలో చంద్రుడు ఆకాశంలో నక్షత్రాలతో చుట్టుముట్టబడినట్లు, ఇంద్రుడు, ఉపేంద్రుడు మరియు దేవతలు అందరూ ఆ రూపంలో నందిని దర్శించారు. అందరు, గణాధిపతిని, దేవదేవుడిని, మరొక రుద్రునిగా పొగిడారు—"రుద్రునికి భక్తుడవైన వాడా! ఎల్లప్పుడూ రుద్రుని స్తోత్రాలను జపించేవాడా! నీకు నమస్సులు." "రుద్రభక్తుల దుఃఖాన్ని తొలగించువాడా, ఘోర కార్యాలలో ఆనందించువాడా, కూష్మాండ గణాధిపతివా, యోగిశ్వరుడా! నీకు నమస్సులు." "ఎల్లప్పుడూ శరణ్యుడవు, సర్వజ్ఞుడవు, శోకనాశకుడవు, వేదాధిపతివు, వేదాల ద్వారా గ్రహించదగినవాడవు—నీకు నమస్సులు." "వజ్రాయుధాన్ని ధరించినవాడా, గర్జించే దంతాలవాడా, వజ్రాన్ని ఆపేవాడా, వజ్రాభరణధారివా, వజ్రధారులు పూజించేవాడా—నీకు నమస్సులు." "రక్తవర్ణుడవు, రక్తలోచనుడవు, రక్తాంబరధారివు, రుద్రపాదపద్మార్చకులకు రుద్రలోకాన్ని ప్రసాదించువాడా—నీకు నమస్సులు." "సేనాధిపతివా, రుద్రాధిపతివా, భూతాధిపతివా, లోకపాలాధిపతివా, పాపనాశకుడవా—నీకు నమస్సులు." "రుద్రునికి, రుద్రాధిపతికి, ఘోరపాపనాశకుడికి, శాంతరూపుడైన శివునికి, రుద్రభక్తునికి నమస్సులు." ఆ సమయంలో, గణాధిపతి, శివుని కుమారుడు, సంతోషంతో దేవతలను ఉద్దేశించి, శంభువు యుద్ధరథం, రథసారధి, విల్లు, పరమబాణం గురించి పలికాడు: "మూడవ పురాన్ని సంహరించాల్సిన సందర్భమని జాగ్రత్తగా భావించి, బ్రహ్మా, విశ్వకర్మతో కలిసి యత్నించి, తగినట్లుగా నిర్వర్తించాలి" అన్నాడు. అందరూ మహా ఉత్సాహంతో, దేవదేవుడైన మహేశ్వరుని రథాన్ని నిర్మించసాగారు. విశ్వకర్మ, పరమ శ్రద్ధతో, అన్ని లోకాల స్వరూపంగా, దివ్యమైన ఒక రథాన్ని రుద్రునికి నిర్మించాడు. ఆ రథం సమస్త భూతాల సమాహారంగా, సమస్త దేవతలకు ఆరాధ్యంగా, సమస్త దేవతల స్వరూపంగా, బంగారు వర్ణంతో, అందరికి గౌరవనీయంగా ఉండేది. ఆ రథానికి కుడి చక్రం సూర్యుడు, ఎడమ చక్రం చంద్రుడు. కుడి చక్రానికి పన్నెండు రాళ్లు, ఎడమచక్రానికి పదహారు రాళ్లు. ఆ చక్రాలపై పన్నెండు ఆదిత్యులు, పదహారు రాళ్ల చక్రంపై చంద్రుని కళలు అలంకరించబడ్డాయి. నక్షత్రాలు ఎడమచక్రాన్ని అలంకరించగా, ఆరు ఋతువులు ఆ చక్రాల గుండ్రపు భాగాలుగా ఉన్నాయి. రథ మధ్య భాగంగా పద్మం, రథ శరీరంగా మందర పర్వతం, పశ్చిమ, తూర్పు పర్వతాలు అక్షాలుగా స్థాపించబడ్డాయి. మేరు పర్వతం ధారగా, కేసర పర్వతాలు ఆధారాలుగా, రథ వేగంగా సంవత్సరం, దక్షిణాయన-ఉత్తరాయణాలు చక్రాల సంధిబిందువులుగా ఉన్నాయి. బంధురాలు (క్షణాలు) దాని క్షణాలుగా, spokes (కళలు) దాని spokesగా, కాష్ఠలు దాని విభాగాలుగా, అక్షాలు దాని ముడిపాళ్లుగా, లవాలు అతిసూక్ష్మ భాగాలుగా, ఆకాశం దాని పైకప్పుగా, స్వర్గం, మోక్షం రెండు జెండాలుగా ఉన్నాయి. ధర్మం, వైరాగ్యం, దండన త్రిశూలాలుగా, యజ్ఞాలు వాటిని ఆధారంగా, హవిస్సులు సంధానాలుగా, యాభై అగ్నులు లోహాలుగా ఉన్నాయి. యుగాంతాలుగా ధర్మ, కామాలు, మార్గదర్శక దండం అవ్యక్త స్వరూపం, జ్ఞానం దాని బాంబూగా ఉన్నాయి. అహంకారం దాని కోణంగా, భూతాలు దాని బలంగా, ఇంద్రియాలు చుట్టూ అలంకారాలుగా ఉన్నాయి. విశ్వాసం, చలనశీలత దాని స్వభావాలు; వేదాలు గుర్రాలుగా; అవయవాలు అలంకారాలుగా; షడంగాలు అలంకరణలుగా ఉన్నాయి. పురాణాలు, న్యాయశాస్త్రం, మీమాంస, ధర్మశాస్త్రాలు దాని వస్త్రాలుగా, అవన్నీ లక్షణాలతో అలంకరించబడ్డాయి. మంత్రాలు ఘంటికలుగా, అక్షరాలు పాదాలుగా, ఆశ్రమాలు రథానికి ఆధారాలుగా; దాని పరిమితి అనంతమైనది, వేల హుడ్లు అలంకరించాయి. దిశలు, ఉపదిశలు చక్రాలుగా; పద్మాలు, బంగారు, రత్నాలతో కూడిన జెండాలు దాని ధ్వజాలుగా. నాలుగు సముద్రాలు రథపు తాడులుగా; గంగా మొదలైన నదులన్నీ అలంకారాలుగా ఉన్నవి. అందమైన రూపాలతో, చేతుల్లో చామరాలు పట్టుకున్న మహిళలు రథాన్ని చుట్టుముట్టి, దాని అందాన్ని పెంచారు. ఏడు బంగారు మెట్లున్నాయి; బ్రహ్మ దేవుడు రథసారధిగా, దేవతలు ఆయుధధారులుగా ఉన్నారు. అంకుశం బ్రహ్మం, ఓంకారము బ్రహ్మదేవత, లోకలోక పర్వతం చుట్టూ మెట్లు. మనస్సు యొక్క బాహ్య పర్వతం అద్భుతంగా, చుట్టూ ఉన్న పర్వతాలు దాని ముక్కులుగా చెప్పబడ్డాయి. తాళాలు, కపోటాలు, కాపోటాలు—అంటే పాతాళవాసులు—అందరూ అక్కడ ఉన్నారు; మేరు పర్వతం గొప్ప గొడుగుగా, మందర పర్వతం పక్కన బేరుగా ఉంది. పర్వతాధిపతి విల్లుగా, విల్లుకు తంతువుగా నాగాధిపతి; అలాగే కాలరాత్రి, మరలా వర్ణధనుస్సు (ఇంద్రధనస్సు) విల్లుతంతువులుగా ఉన్నాయి. ఘంటగా వేదస్వరూపిణి సరస్వతీ దేవి, బాణంగా తేజోమయుడైన విష్ణువు, బాణాగ్రంగా సోముడు ఉన్నాడు. ఈ విధంగా, విశ్వకర్మ మహాదేవుని కోసం విశ్వరూప రథాన్ని నిర్మించాడు—దానిలో ప్రతి భాగం లోకముల సారాంశంగా, దేవతల తేజస్సుతో, సర్వమంగళంగా ప్రకాశించింది.