శివుని ఆజ్ఞతో బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అడిగాడు: "ఇతర జీవులను సృష్టించు; నీకు మంగళం కలుగును. నేను సృష్టించిన ఈ జీవులు మరణానికి లోబడి ఉండి, తమ కర్తవ్యాలను నిర్వర్తించలేరు. మరణం వారిలో సహజంగా ఉంది." అప్పుడు ఆ మహాత్ముడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "నేను మరణం, వృద్ధాప్యం కలిగిన జీవులను సృష్టించను. నీకు మంగళం కలుగును; నేను యథాస్థానంగా ఉంటాను, నీవే జీవులను సృష్టించు." "నేను సృష్టించిన వీరిని చూడుము—వీరు విచిత్రంగా నీలం-ఎరుపు వర్ణంతో వేలాది సంఖ్యలో ఉన్నారు. వీరంతా నా నుండే ఉద్భవించారు. వీరు బలవంతులు, రుద్రులుగా భూమి, ఆకాశం, దిశలన్నింటిలో వ్యాపించి ఉంటారు. శతరుద్రుల తత్త్వాన్ని పొందిన యజ్ఞకర్తలు, ఇతర దేవతలతో కలసి యజ్ఞఫలాన్ని అనుభవిస్తారు. భిన్నమైన మనువుల యుగాలలో ప్రాకట్యమైన దేవతలు, ఆ దేవతలతో కలసి, యుగాంతం వరకు ఇక్కడే ఉంటారు." ఈ విధంగా మహాదేవుడు చెప్పినప్పుడు, బ్రహ్మదేవుడు వినయంగా నమస్కరించి ఆనందంతో ఇలా అన్నాడు: "అవును, మహాబలశాలి! నీ మాటల ప్రకారం మంగళం కలుగును. నీ అనుమతితో అన్నీ అలా జరిగిపోయాయి." అప్పటి నుండి దేవతాధిపతి శివుడు జీవులను సృష్టించలేదు; ఆయన తన బీజాన్ని నిలిపి, సమస్త భూతాల లయం వరకు స్థిరంగా ఉన్నాడు. "నేను స్థిరంగా ఉన్నాను" అని ఆయన చెప్పినందున, ఆయనను 'స్థాణు' అని పిలుస్తారు. ఆ మహాదేవుడు, సూర్యునిలా ప్రకాశించే పరమాత్మ, అర్థనారీశ్వర రూపంలో, అగ్నిలా తేజస్సుతో, తన సంకల్పబలంతో రెండు భాగాలుగా మారాడు—ఒకటి స్త్రీ, మరొకటి పురుషుడు. ఆ పరమేశ్వరుడు తన ఒరలో ఒక భాగాన్ని పదకొండు భాగాలుగా విడగొట్టి ఉండగా, ఆ భాగంలో ఉన్న ఆమె, అంటే శంకరుని అర్ధాంగిని, ముందు చెప్పబడిన మహాదేవి, ఇక్కడ సతిగా అవతరించింది. లోకశ్రేయస్సుకోసం, ఆ దేవిని దక్షుడు పురాతన కాలంలో పూజించాడు. ఒక సందర్భంలో శంభుడు ఆమెతో ఇలా అన్నాడు: "నీను నీను విడగొట్టు—కుడివైపు తెలుపు, ఎడమవైపు నలుపు రంగుతో ఉండు." అప్పుడు ఆమె తెలుపు-నలుపు రంగులతో రెండు భాగాలుగా మారింది. ఆమె పేర్లను నేను చెప్పబోతున్నాను, శ్రద్ధగా విను. ఆమె స్వాహా, స్వధా, మహావిద్యా, మేధా, లక్ష్మీ, సరస్వతి, సతీ, దాక్షాయణి, విద్యా, ఇచ్ఛాశక్తి, క్రియాత్మికా, అపర్ణా, ఏకపర్ణా, ఏకపాటలా, ఉమా, హైమవతీ, కల్యాణీ, ఏకమాతృకా, ఖ్యాతి, ప్రజ్ఞా, గౌరీ, గణాంబికా, మహాదేవీ, నందినీ, జాతవేదసీ, సావిత్రీ (దేవతా రూపంలో ప్రసిద్ధి చెందినది), ఆజ్ఞా, ఆవేశనీ, కృష్ణా, తామసీ, సాత్వికీ, శివా, ప్రకృతి, వికృతా, రౌద్రీ, దుర్గా, భద్రా, ప్రమాథినీ, కాలరాత్రి, మహామాయా, రేవతీ, భూతనాయికా, గౌతమీ, కౌశికీ, ఆర్యా, చండీ, కాత్యాయనీ, కుమారి, యాదవీ, దేవీ, వరదా, కృష్ణపింగళా అనే పేర్లతో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె యజ్ఞకూశధారిణి, త్రిశూలధారిణి, మహావ్రతదారిణి, మహేంద్ర, ఉపేంద్రల సోదరి; దృషద్వతి నదీ తీరంలో త్రిశూలంతో ఉండేది. ఆమెను జయించలేరు, బహుభుజా, సింహవాహిని, శుంభాది దానవ సంహారిణి, మహిషాసురమర్దిని. ఆమె తప్పకుండ విజేత, వింధ్యపర్వతంలో నివసించే శక్తిమంతురాలు, గణాధిపతిగా ప్రసిద్ధి. ఈ విధంగా భద్రకాళీ పేర్లను జపించిన వారికి పూర్ణఫలం లభిస్తుంది; ఈ పేర్లను జపించిన వారికి పాపం ఉండదు. అడవిలో, పర్వతంపై, పట్టణంలో, ఇంట్లో, నీటిలో, భూమిపై ఎక్కడైనా ఈ రక్షణను వినియోగించాలి. పులులు, మొసళ్ళు, దొంగలు వంటి భయంకర ప్రదేశాల్లో, అన్ని ప్రమాదాలలో దేవి పేర్లను జపించాలి. పిల్లలు గణదేవతలు, గ్రహాలు, భూతాలు, వ్యాధి మాతలు బాధించినప్పుడు కూడా ఈ రక్షణను వినియోగించాలి. ఆ మహాదేవికి జ్ఞానము, ఐశ్వర్యము అనే రెండు భాగాలు ప్రసిద్ధి; వీటి ద్వారా వేలాది దేవతలు జగత్తంతా వ్యాపించాయి. ఆ దేవదేవుని, నిజమైన రుద్రుడు, లోకాల మంగళార్థం స్థాపించబడ్డాడు. రుద్రుడు, పశుపతి, ఒకప్పుడు త్రిపురాన్ని దహించాడు; ఆయన తేజస్సుతో దేవతలు, జీవజాతమంతా ఆయన పశువులుగా మారిపోయారు. ఈ ఆదిసృష్టి మంగళకరమైన కథను ఎవరు చదువుతారో, వినిస్తారో, బ్రాహ్మణులకు వినిపిస్తారో వారు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు. ఇక్కడ సౌతుడు ఇలా అడిగాడు: "సారాంశంగా, వివరణగా నీవు మంగళకరమైన సృష్టిని వివరించావు; కాని పశుపతి, మహాదేవుడు త్రిపురాన్ని ఎలా దహించాడో చెప్పు. దేవతలు, బ్రహ్మతో కలిసి పశువులుగా ఎలా మారారు? మాయ తపస్సుతో ఒక అతి కఠినమైన నగరం నిర్మించబడింది. బంగారు, వెండి, దివ్య ఇనుప నగరాలు నిర్మించబడి, వాటిని దేవదేవుడు తపస్సుతో దహించాడని మేము విన్నాము. భగచక్షువు నాశనం చేసిన ఆ మహాత్ముడు ఒక్క దివ్యబాణంతో ఆ నగరాన్ని ఎలా దహించాడో చెప్పు. ఆ త్రిపురాన్ని విష్ణువు సృష్టించిన జీవులు కాల్చలేదు; ఆ నగర నిర్మాణం, వరప్రదానం గురించి మేము ముందే విన్నాము. ఇప్పుడు ఆ నగరాల దహనం మొత్తం వివరించు." వారు ఇలా అడిగినపుడు, సౌతుడు వ్యాసుడి నుండి విన్న విధంగా, ఈ మూడు లోకాలకు వచ్చిన శాపం వల్ల మనస్సు, వాక్కు, శరీరంతో త్రిపురం ఉద్భవించిందని వివరించసాగాడు.