జనమేజయుని కథ మొదలవుతుంది. రాజు జనమేజయుడు, జ్ఞానమంతుడు గార్గుని కుమారుని హత్య చేశాడు. దీనివల్ల గార్గుడు కోపంతో శాపం పెట్టాడు, ఆ శాపం వల్ల జనమేజయుని రథం నాశనమైంది. అక్రూరుని కూడా హాని చేశాడు, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం పొందాడు. ఆ రాజశ్రేష్ఠుడు, ఇనుపపు వాసనతో, దేశదిమ్మరిలా తిరిగాడు. ప్రజలు, గ్రామస్థులు అతన్ని విడిచిపెట్టారు; అతనికి ఎక్కడా శాంతి లభించలేదు. దుఃఖంతో బాధపడుతూ, ఎక్కడా ఉపశమనం కనుగొనలేకపోయాడు. ఆపదలో, జనమేజయుడు ఋషి శౌనకుని వద్ద ఆశ్రయం కోరాడు. ఆ శౌనకుడు, ఇంద్రేతి అని ప్రసిద్ధి చెందిన, మహోన్నతుడుగా, జనమేజయునికి శుద్ధి కోసం అశ్వమేధ యాగం చేయించాడు, ప్రథమ బ్రాహ్మణులతో కలసి. ఆ యాగంలో, జనమేజయుడు ఇనుపపు వాసన నుండి, పాపం నుండి విముక్తుడయ్యాడు. యాగస్నానం అనంతరం, ఆ మహారాజు దివ్యమైన, ప్రకాశవంతమైన రథంలో ఎక్కాడు. ఆ వంశంలో, చేడీల రాజు వసువు, వంశం నుండి విడిపోబడ్డాడు. కానీ, ఇంద్రుడు సంతృప్తి చెందగా, బ్రిహద్రథుడు ఆ వంశాన్ని తిరిగి పొందాడు. తరువాత, భీముడు, జరాసంధుని సంహరించి, ఆ అద్భుత రథాన్ని కురువంశానికి ఆనందాన్ని ఇచ్చే వాసుదేవునికి ప్రేమతో సమర్పించాడు. నహుషుని వంశస్థుడు, పరాక్రమశాలి యయాతి, తన కుమారుడు పురుని రాజుగా అభిషేకించాడు. బ్రాహ్మణులందరూ, తమ అధిపతితో, యయాతికి ఇలా ప్రశ్నించారు: "శుక్రుని మనుమడు, దేవయానీ కుమారుడు, ఎలా రాజ్యాన్ని పొందగలడు? మిగతా పెద్ద కుమారుడైన యదుని మించి, చిన్నవాడైన పురుని ఎలా రాజుగా చేయగలరు?" "ధర్మాన్ని కాపాడండి" అని బ్రాహ్మణులు సూచించారు. యయాతి సమాధానమిచ్చాడు: "నా విషయంలో, రాజ్యం పెద్ద కుమారుడికి ఇవ్వకూడదు. నా పెద్ద కుమారుడు యదు, నా ఆజ్ఞను పాటించలేదు; అతని మనసు విరుద్ధంగా ఉంది, సద్గుణులు అతన్ని కుమారుడిగా పరిగణించరు. తల్లిదండ్రుల మాటలు వినే కుమారుడు నిజమైన కుమారుడు. యదు, తుర్వసు, ద్రుహ్యు, అను—వీరు నన్ను గౌరవించలేదు. కానీ పురు నా మాటలను పాటించాడు, నాకు గౌరవం ఇచ్చాడు; అతను చిన్నవాడైనా, నా వారసుడు, నా వృద్ధాప్యాన్ని అతనే పోషించాడు. శుక్రుడు నాకు ఉపదేశం చేశాడు, దేవయానీ కోసం వృద్ధాప్యాన్ని కోరాడు; ఆ వృద్ధాప్యాన్ని మరొకరికి మార్చాడు. శుక్రుడు కవ్య ఉశనసునికి వరమిచ్చాడు: 'నీ మాటలు వినే కుమారుడు నీ రాజ్యాన్ని పాలించాలి.' అందువల్ల, మీరందరూ కూడా అంగీకరించాలి: తల్లిదండ్రులకు భక్తితో ఉండే, సద్గుణాలతో ఉన్న కుమారుడు రాజుగా అభిషేకించాలి. చిన్నవాడు అయినా, అర్హత ఉంటే, రాజ్యాన్ని పొందాలి. పురు ఈ రాజ్యానికి అర్హుడు, అతను నా ఆజ్ఞను పాటించాడు. శుక్రుని వరం ప్రకారం, ఇది మారదు." నహుషుని కుమారుడు యయాతి, పురుని రాజుగా అభిషేకించాడు; తుర్వసుని దక్షిణ-తూర్పు దిశకు నియమించాడు. పెద్ద కుమారుడు యదుని దక్షిణానికి, ద్రుహ్యు, అనువులను పడమర, ఉత్తర దిశలకు నియమించాడు. యయాతి, భూమిని ఏడు ద్వీపాలు, సముద్రాలతో కలసి జయించి, తన కుమారులకు మూడు భాగాలుగా రాజ్యాన్ని విభజించాడు. తన రాజ్య వైభవాన్ని కుమారులకు బదిలీ చేసి, మనసు ఆనందంతో, బంధువులకు భారాన్ని అప్పగించాడు. ఇక్కడ, యయాతి రాజు పాడిన శ్లోకాలు ఉన్నాయి, ఇవి మనిషి తన కోరికలను కూరగాయలు తినే కుందెలా, అన్ని వైపుల నుంచి ఉపశమనాన్ని పొందడంలో సహాయపడతాయి. అనేక కార్యాలను చేయడం ద్వారా కాదు, ఈ శ్లోకాల ద్వారా, అదృష్టవంతుడు ఫలితాన్ని పొందుతాడు; కోరికలు అనుభవించడం ద్వారా కోరిక తీరదు. అగ్ని హోమం ద్వారా పెరిగేలా, కోరికలు కూడా పెరుగుతాయి; భూమిలో ఉన్న అన్నం, బార్లి, బంగారం, పశువులు, స్త్రీలు—all ఇవి ఒక్క వ్యక్తికి తగినంత కావు. "ఇవి నాకు సరిపోవు" అని భావిస్తూ, ఎవరైనా శాంతిని కోరాలి; ఎవరినీ ద్వేషించకుండా, మనస్సులో చెడు భావన లేకపోతే శాంతి లభిస్తుంది. కార్య, మనస్సు, వాక్కు ద్వారా బ్రహ్మాన్ని పొందినప్పుడు, ఇతరులకు భయం లేకపోతే, మనకు భయం లేకపోతే, ద్వేషించకుండా, అసూయ లేకుండా బ్రహ్మాన్ని పొందుతారు. మూర్ఖులకు కోరిక విడిచిపెట్టడం కష్టం; కానీ శరీరం వృద్ధాప్యంలోకి వెళ్లినట్టు, కోరిక కూడా క్రమంగా తగ్గిపోతుంది. జీవితాన్ని ముగించేది—కోరిక—దానిని విడిచిపెట్టినవాడు సుఖాన్ని పొందుతాడు; వయస్సుతో జుట్టు, పళ్ళు వాడిపోవడం లాగానే, కోరిక కూడా వాడిపోతుంది. కళ్ళు, చెవులు వృద్ధాప్యానికి లోనవుతాయి, కానీ కోరిక మాత్రం అంతకంటే బలంగా ఉంటుంది; శరీర అవయవాలు వయస్సుతో మారతాయి, ఇది సహజం. జీవన, ధన ఆశ వయస్సుతో మారదు; భూమిలో ఉన్న అన్ని కోరికలకు సంబంధించిన ఆనందం, స్వర్గంలో ఉన్న ఆనందం—even ఇవి కూడా, కోరిక నాశనం వల్ల కలిగే ఆనందానికి పదహారవంతు కూడా కావు. ఇలా చెప్పిన రాజశ్రేష్ఠుడు, తన భార్యతో కలిసి, అరణ్యానికి వెళ్లాడు. బృహుగు శిఖరంలో, ఆ మహాత్ముడు తపస్సు చేసి, ఉపవాస వ్రతాన్ని ఆచరించి, భార్యతో కలసి స్వర్గాన్ని పొందాడు. అతని ఐదు వంశాలు, సద్గుణాలతో, దేవతా ఋషులు గౌరవించిన, సూర్యరశ్మిలా భూమి అంతటా వ్యాపించాయి. యయాతి మహారాజుని పవిత్రచరిత్రను చదివినవాడు లేదా వినినవాడు, ధనవంతుడు, సంతానసంపన్నుడు, దీర్ఘాయుష్కుడు, ప్రసిద్ధి పొందుతాడు, జ్ఞానం పొందుతాడు. పాపాలన్నీ నుండి విముక్తుడై, శివ లోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.