ఒకసారి, పృషితుడు అనే విద్యార్థి, తన గురువు వద్ద ఒక గోవును హాని చేయడం వల్ల మహాపాతకానికి లోనయ్యాడు. గురువు శాపం వల్ల అతడు శూద్రుడిగా మారి, చ్యవనుని కుమారుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. మరొకవైపు, నాభాగుని కుమారుడు దిష్టుడు, అతనిని బహలందనుడు అనుసరించాడు. బహలందనుని ధైర్యవంతుడైన కుమారుడు అజవాహనుడు రాజుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఇంతవరకు మనువుకి జన్మించిన కుమారుల వివరాలు సంక్షిప్తంగా చెప్పబడ్డాయి. ఇప్పుడు, ఇక్ష్వాకువు వంశాన్ని, అతని కుమారులు, మనవళ్లనుండి, ఎలతో పాటు వివరిస్తాను. ఆ వంశంలో ఐలుడు, పురూరవుడు అని పిలువబడే మహాశక్తిశాలి, రుద్రునికి భక్తుడై, త్వకంతక అనే పవిత్ర భూమిలో తన రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు. యమునా నదికి ఉత్తర తీరాన, ప్రాయాగంలో, ఋషులు పూజించే ప్రదేశంలో, ప్రతిష్ఠాన పురంలో నివసించాడు. పురూరవునికి ఉర్వశి దేవత ద్వారా ఏడుగురు కుమారులు పుట్టారు. వీరందరూ విశాలమైన తేజస్సుతో, గంధర్వ లోకంలో ప్రసిద్ధులు, భవునికి భక్తులు, మహాబలశాలులు. వారు ఆయు, మాయు, అమాయు, విశ్వాయు, శ్రుతాయు, శతాయు, దివ్యమైన ఉర్వశి కుమారులు. ఆయులో ప్రభ అనే స్వర్భాను కుమార్తె ద్వారా ఐదుగురు పరాక్రమశాలి కుమారులు జన్మించారు. వారిలో నహుషుడు మొదటివాడు, ధర్మాత్ముడిగా, లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు. నహుషునికి ఇంద్రునితో సమానమైన తేజస్సుతో ఆరుగురు కుమారులు పుట్టారు: వారు పితృదేవతల కుమార్తె విరజ ద్వారా జన్మించిన యతి, యయాతి, సమ్యతి, అయతి, అంధక, విజతి. ఈ ఆరుగురిలో యతి పెద్దవాడు, యయాతి అతని తరువాతి వాడు. యతి ముక్తిని కోరుతూ బ్రహ్మనిలో లీనమయ్యాడు. మిగతా ఐదుగురిలో యయాతి మహాబలశాలి, మహాప్రతాపశాలి. యయాతి, ఉశనసుని కుమార్తె దేవయానిని భార్యగా పొందాడు. అలాగే, వృషపర్వనుని కుమార్తె, అసురకన్య అయిన శర్మిష్ఠను కూడా భార్యగా చేసుకున్నాడు. దేవయాని ద్వారా యయాతికి యదు, తుర్వసు అనే ధర్మవంతులు, శాస్త్రజ్ఞులు పుట్టారు. శర్మిష్ఠ ద్వారా ద్రుహ్యు, అను, పురు అనే కుమారులు పుట్టారు. యయాతికి శుక్రాచార్యుడు, అతని సేవతో సంతోషించి, ప్రకాశవంతమైన, బంగారు, దివ్యమైన, అపరిమితమైన మహారథాన్ని ప్రసాదించాడు. ఆ రథాన్ని మనస్సుకు వేగంగా పరిగెత్తే గుర్రాలు లాగేవి. ఆ రథంలో యయాతి తన భార్యతో కలిసి, ఆరు నెలల్లో భూమిని జయించాడు. యయాతిని దేవతలు, దానవులు, మానవులు ఎవ్వరూ యుద్ధంలో ఓడించలేకపోయారు. అతడు భవునికి భక్తుడిగా, పవిత్రాత్ముడిగా, ధర్మమార్గంలో నిలిచాడు. యజ్ఞాలు నిర్వహించాడు, కోపాన్ని జయించాడు, సమస్త ప్రాణులకు దయ చూపాడు. కౌరవ వంశంలో భవద్రథుడు అత్యుత్తముడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. కౌరవులలో, పరిక్షిత్తు రాజు వరకూ, పురు వంశానికి చెందిన రాజులు పాలించారు. ఆ మహారథం, జ్ఞానవంతుడైన గర్గుని శాపంతో నాశనమైంది; ఎందుకంటే జనమేజయుడు గర్గుని చిన్న కుమారుడిని హత్య చేశాడు. అలాగే, అక్రూరుని హింసించడం వల్ల బ్రాహ్మణహత్య పాపం అతనికి కలిగింది. అప్పటినుంచి జనమేజయుడు ఇనుప వాసనతో, రాజ్యాన్ని, ప్రజలను వదిలిపెట్టి, సంతాపంతో ఎక్కడా శాంతిని పొందలేదు. ఆపదలో ఉన్న జనమేజయుడు, ప్రసిద్ధుడైన ఋషి శౌనకుని ఆశ్రయించాడు. ఆ ఋషి ఇంద్రేతి అని ప్రసిద్ధి. ఆయన సూచనతో, జనమేజయుడు అశ్వమేధయాగాన్ని నిర్వహించాడు. ఆ యాగంలో అతడు పాపాలనుండి, ఇనుప వాసననుండి విముక్తి పొందాడు. స్నాన సమయంలో, దివ్యమైన రథంపై ఎక్కాడు. ఆ వంశంలో, వసు అనే చెది రాజు బహిష్కృతుడయ్యాడు. తరువాత, ఇంద్రుడు సంతోషించి, బ్రిహద్రథుడికి ఆ రాజ్యాన్ని మళ్లీ ఇచ్చాడు. తరువాత, భీముడు, జరాసంధుడిని సంహరించి, ఆ ఉత్తమ రథాన్ని వాసుదేవునికి ప్రేమతో ఇచ్చాడు. యయాతి, నహుషుని వంశజుడు, తన కుమారుడు పురుని రాజుగా అభిషేకించాడు. ఈ విధంగా, బ్రాహ్మణులందరిలో ఉత్తముడైన పురువు తన తండ్రికి ఉపకారం చేశాడు. యయాతి తన చిన్న కుమారుడైన పురుని రాజుగా చేయాలని ఆశించాడు. దీనిపై బ్రాహ్మణులు, తమ నాయకుడితో ఇలా అన్నారు: “ఓ ప్రభూ! శుక్రుని మనుమడు, దేవయాని కుమారుడు, పెద్దవాడు యదువు ఉన్నా, చిన్నవాడైన పురుని ఎలా రాజుగా చేయగలరు?” “ధర్మాన్ని పాటించండి” అని వారు సూచించారు. అప్పుడు యయాతి ఇలా అన్నాడు: “నా మాటలు అందరు బ్రాహ్మణులు వినండి. నా విషయంలో రాజ్యాన్ని పెద్దవాడికి ఇవ్వకూడదు. నా పెద్ద కుమారుడు యదు, నా ఆజ్ఞను పాటించలేదు. అతని మనస్సు విరుద్ధంగా ఉంది. అతడిని సద్గుణులు కుమారుడిగా పరిగణించరు. తల్లిదండ్రుల మాటలు వినే కుమారుడే నిజమైన కుమారుడు. యదు, తుర్వసు, ద్రుహ్యు, అనువులు నన్ను గౌరవించలేదు. కానీ పురు నా మాటను నెరవేర్చాడు, నాకు విశేషంగా గౌరవం చూపాడు. చిన్నవాడైనా, అతడే నా వారసుడు. నా వృద్ధాప్యాన్ని అతడు పోషించాడు. శుక్రాచార్యుడు కూడా నాకు ఉపదేశించి, దేవయాని కోసం వృద్ధాప్యాన్ని మరొకరికి బదిలీ చేయమని చెప్పాడు. అలాగే, శుక్రుడు కేవలంగా ఒక వరమిచ్చాడు: “నీ మాట వినే కుమారుడే నీ రాజ్యానికి అధిపతి కావాలి” అని. అందువల్ల, అందరూ అంగీకరించాలి—తల్లిదండ్రులకు సేవచేసే, సద్గుణాలతో ఉన్న కుమారుడే రాజుగా అభిషేకించబడాలి.