మునుల సందేహాలు ఇంకా తీరక, వారు రోమహర్షణునిని మరల ప్రశ్నించారు. "ఓ ఉత్తమ వక్తా! మీరు ఇప్పుడే కొన్ని విషయాలు వివరించారు. దయచేసి, దీర్ఘంగా వివరించండి. గ్రహాల గురించి, ముఖ్యంగా సూర్యుడు, చంద్రుడు, ఇతర నక్షత్రాల స్థితి, వాటి గమనం, వాటి స్వరూపం గురించి స్పష్టంగా చెప్పండి," అని వారు అడిగారు. మునుల మాటలు విని, సూతుడు రోమహర్షణుడు ప్రశాంతంగా, వారి సందేహ నివృత్తికి పరమోత్తమమైన జ్ఞానాన్ని వివరించసాగాడు. "ఈ విషయమై మహామహోపాధ్యాయులు, ప్రశాంతచిత్తులు ఏమి చెప్పారో, అదే నేను మీకు వివరించబోతున్నాను. ముఖ్యంగా సూర్యుని, చంద్రుని గమనాన్ని, వాటి స్థితిని వివరించెదను. అలాగే, దేవతల నివాసస్థానాలలో సూర్యుడు, చంద్రుడు, ఇతర గ్రహాలు ఎలా ఉంటాయో చెప్పి, తరువాత అగ్నికి సంబంధించిన త్రివిధ స్వరూపాలను వివరించెదను. దివ్యమైన అగ్ని, భౌతిక అగ్ని, భూమ్యగ్ని—ఇవి మూడు స్వరూపాలు. రాత్రి అంత్యమై, అవ్యక్త జననుడైన బ్రహ్మ నుండి, ఈ జగత్తు ఆవిర్భవించినప్పుడు, అంతా అగోచరంగా, రాత్రి చీకటి కప్పివేసినట్టుగా ఉండేది. ఆ సమయంలో, నాలుగవ భాగం మాత్రమే మిగిలి, మిగతా ప్రపంచం అంతా అంతరించిపోయింది. అక్కడ, సర్వకార్యాలను నిర్వహించేవాడు అయిన స్వయంభూవు, ప్రపంచాలను సృష్టించాలనే సంకల్పంతో, మినుగురిపురుగు లా సంచరించసాగాడు. అనంతరం, జగత్తు ఆరంభంలో అగ్నిని సృష్టించి, భూమిలో, జలంలో స్థాపించి, లోకాలకు వెలుగు ప్రసాదించేందుకు దాన్ని మూడుగా విభజించాడు. ఈ లోకంలో వాయువు, భూమ్యగ్నిగా పిలువబడుతుంది. జగత్తు ఆరంభంలో సూర్యునిలో ఉన్న పవిత్రమైన అగ్ని, అగ్నిదేవుడిగా గుర్తించబడుతుంది. వీటిలో విద్యుదగ్ని, జలాగ్ని, పద్మజన్యాగ్ని అనే మూడు స్వరూపాలు ఉన్నాయి. వాటి లక్షణాలను వివరించెదను. విద్యుదగ్ని, పాచకాగ్ని, సౌరాగ్ని, జలాగ్ని—ఈ మూడు అగ్నులు. కాబట్టి, సూర్యుడు తన కిరణాలతో జలాన్ని పీల్చుకుంటూ ప్రకాశిస్తాడు. పద్మజన్యాగ్ని జలంలో స్థాపితమై ఉంటుంది. అయినా, జలంతో అగ్ని ఆర్పబడదు. మనుషుల కడుపులో అగ్ని ఎప్పుడూ ఆరిపోదు. గాలి సహాయంతో మండే అగ్ని, దీర్ఘజ్వాలలేకపోయినా, పాచకాగ్ని అని పిలుస్తారు. సూర్యుడు అస్తమించే సమయంలో, తెల్లటి, వృత్తాకార, చల్లని రూపంలో కనిపించేది సౌర తేజస్సు. రాత్రి సమయంలో అగ్ని సూర్య మండలంలో ప్రవేశించి, దూరం నుండి ప్రకాశిస్తుంది. సూర్యోదయానికి, మళ్లీ ఆ అగ్ని సూర్యునిలోకి చేరుతుంది. భూమ్యగ్ని ద్వారా ఆ అగ్ని మండుతుంది. సౌర, భౌమ అగ్నులు రెండూ తమ వెలుగు, వేడి ద్వారా ప్రకాశిస్తాయి. వీరిద్దరూ పరస్పరం కలిసిపోయి, ఒకరినొకరు పోషించుకుంటారు. భూమి ఉత్తర భాగంలో జలం, దక్షిణ భాగంలో అగ్ని ఉంటుంది. సూర్యుడు పునఃపునః ఉదయించుతూ, మళ్లీ జలాల్లోకి ప్రవేశిస్తాడు. అందువల్ల, సూర్యుని ప్రభావంతో జలాలు రాత్రి, పగలు రెండు సమయాల్లోనూ తామ్రవర్ణంగా కనిపిస్తాయి. సూర్యుడు అస్తమిస్తే, జలాలు పగలిలోకి ప్రవేశిస్తాయి. అందువల్ల రాత్రి జలాలు తెల్లగా, ప్రకాశంగా కనిపిస్తాయి. ఈ క్రమంలో, భూమి దక్షిణ, ఉత్తర భాగాల్లో, సూర్యోదయ, సూర్యాస్తమయ సమయాల్లో, పగలు, రాత్రి—జలాలు ఎప్పుడూ ప్రవహిస్తూనే ఉంటాయి. సూర్యుడు తన కిరణాలతో జలాన్ని పీల్చుకుంటూ ప్రకాశిస్తాడు. అతను భౌమాగ్నితో కలిసిన దివ్యుడు, పవిత్రుడు. ఆ అగ్ని వేల అడుగులు కలిగి, గుండ్రని పాత్రలా ఉంటుంది. అది అన్ని దిశలలో వేల నాళికల ద్వారా జలాన్ని పీల్చుకుంటుంది. ఆ నాళికలు సముద్రాలు, బావులు, మేఘాలు, స్థిర, చలిత జలాలు, చెరువులు, నదులు మొదలైనవిగా భావించాలి. వేల కిరణాల ద్వారా చల్లదనం, వర్షం, వేడి వెలువడతాయి. వాటిలో నాలుగు వందల నాళికల ద్వారా వర్షం కురుస్తుంది. ఇవి పాత్రలు, హారాలు, పతాకాలు, జలపాతాలు అనే పేర్లతో పిలువబడతాయి. వర్షాన్ని కలిగించే అన్ని కిరణాలు 'అమృతధారలు' అని పేరుపొందాయి. వాటిలో మూడు వందల నాళికలు మంచును కలిగించే కిరణాలు. ఇవి తంతువులు, మేఘాలు, వర్షధారలు, ఇవన్నీ శీతలతను ప్రసాదించి, మంచును ఉత్పత్తి చేస్తాయి. ఇవన్నీ 'చంద్రకిరణాలు' అనే పేరుతో పిలుస్తారు. పసుపు రంగు, తెల్లటి కిరణాలు, దిశలు, విశ్వాన్ని పోషించే ఆవులు కూడా ఇందులో ఉంటాయి. మిగిలిన తెల్లటి కిరణాలు మూడువందలు, ఇవి వేడిని ఉత్పత్తి చేస్తాయి. వీటి ద్వారా చంద్రుడు మనుషులను, పితృదేవతలను, దేవతలను పోషిస్తాడు. మనుషులకు ఔషధాలతో, పితృదేవతలకు హవనాలతో, దేవతలకు అమృతధారలతో తృప్తి కలిగిస్తాడు. వసంత, గ్రీష్మ ఋతువుల్లో మూడు వందల కిరణాలతో మండుతాడు. వర్షాకాలం, శరదృతువుల్లో నాలుగు వందల కిరణాలతో వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు. హేమంత, శిశిర ఋతువుల్లో మూడు కిరణాలు మంచును విడుదల చేస్తాయి. ఆ కాలాల్లో ఇంద్రుడు, ధాతా, భగ, పూషా, మిత్ర, వరుణుడు, అర్యమన్ ప్రభావిస్తారు. ఋతువులనుగుణంగా, మాసాలనుగుణంగా, వివిధ దేవతలు సూర్యునిలో ప్రకాశిస్తారు—అంశు, వివస్వాన్, త్వష్ట, పర్జన్య, విష్ణు, వరుణుడు (మాఘ మాసంలో), సూర్యుడు (ఫాల్గుణ మాసంలో). చైత్రమాసంలో అంశు, వైశాఖంలో ధాతా, జ్యేష్ఠమాసంలో ఇంద్రుడు, ఆషాఢంలో అర్యమన్, రవి; శ్రావణంలో వివస్వాన్, ప్రౌష్టపదంలో భగ, ఆశ్వయుజలో పర్జన్య, కార్తికంలో త్వష్టా, రవి; మార్గశీర్షంలో మిత్ర, పౌషమాసంలో విష్ణువు; వరుణుని సౌర్య కార్యానికి ఐదు వేల కిరణాలు ఉంటాయి. పూషా, అంశు దేవుడు ఆరు వేల కిరణాలతో ప్రకాశిస్తాడు; ధాతా ఏడు వేల కిరణాలతో; శతక్రతు ఎనిమిది వేల కిరణాలతో. వివస్వాన్ పది కిరణాలతో సంచరిస్తాడు; భగ పదకొండు కిరణాలతో; మిత్ర ఏడుతో మండుతాడు; త్వష్టా ఎనిమిది కిరణాలతో గుర్తించబడతాడు. అర్యమన్ పది కిరణాలతో, పర్జన్య తొమ్మిదితో, విష్ణువు ఆరు వేల కిరణాలతో భూమిని వేడెక్కిస్తాడు. ఋతువులనుగుణంగా సూర్యుని రంగు మారుతుంది—వసంతంలో గోధుమవర్ణంగా, గ్రీష్మంలో స్వర్ణవర్ణంగా, వర్షాకాలంలో తెల్లగా, శరదృతువులో పాండురంగా, హేమంతంలో తామ్రవర్ణంగా, శిశిరంలో రక్తవర్ణంగా కనిపిస్తాడు. ఇలా, సూర్యుని నుండి ఉద్భవించే రంగులను, కిరణాలను, వాటి ప్రభావాన్ని నేను మీకు వివరించాను," అని రోమహర్షణుడు మునులకు చెప్పాడు.