సనాతన ఋషులారా, జగత్తుకు మూలంగా ఉన్న పరమేశ్వరుడు సృష్టిని విస్తరించడంలో అనేక దేవతలకు, భూతగణాలకు, ప్రకృతిలోని ప్రధాన తత్త్వాలకు అధిపత్యాన్ని నియమించాడు. మహిళలకు ఉమాదేవిని అధిపతిగా, వాక్కుకు సరస్వతిని, మాయావిద్యలకు విష్ణువును, సర్వలోకాల ఆత్మగా తానే నిలిచాడు. పర్వతాలకు హిమవంతుని, నదులకు జాహ్నవిని, సముద్రాలకు – ఆ జలనిధిని – సమస్త సముద్రాధిపతిగా నియమించాడు. వృక్షాల్లో పితృదేవతల అధిపతి అశ్వత్థవృక్షాన్ని, అలాగే ప్లక్షవృక్షాన్ని ప్రత్యేకంగా నియమించాడు. గంధర్వులు, విద్యాధరులు, కిన్నరులకు చిత్రరథుడిని అధిపతిగా నియమించాడు. శక్తిశాలి వాసుకిని నాగాధిపతిగా, అలాగే తక్షకుడిని పాముల అధిపతిగా నియమించాడు. పక్షుల్లో సుపర్ణుడిని, అశ్వాల్లో ఉచ్చైఃశ్రవస్ను రాజుగా నియమించాడు. మృగాలలో సింహాన్ని, గోవులకు ఎద్దును, అడవి జంతువులకు శరభాన్ని అధిపతులుగా నియమించాడు. సేనాధిపతిగా అపారమైన శక్తితో కూడిన గుహుడిని, వేదాలు, స్మృతులకు లకులీశుడిని నియమించాడు. తదనంతరం సుధర్మ, శంఖపద, కేతుమంత, హేమరోమా అనే మహర్షులను క్రమంగా అభిషేకించాడు. భూమిపై పృథువును రాజుగా, మహేశ్వరుని సమస్తాధిపతిగా, నాలుగు రూపాలవాడైన శంకరుడిని – సర్వజ్ఞుడైన వృషధ్వజుడిని – నియమించాడు. భగవంతుడైన శంభువు అనుగ్రహంతో వీరందరినీ క్రమంగా అభిషేకించి, సకల లోకపాలకునిగా ప్రకాశించాడు. ఋషులారా! ఇదంతా మీకు వివరంగా చెప్పాను. జగత్తు మూలమైన ఆ పరమాత్మ ఈ విధంగా అధిపతులను నియమించి, వారిని విశిష్టులుగా చేశాడు. ఇంతవరకు విన్న ఋషులు, ఇంకా సందేహంతో రోమహర్షణుని మరింత వివరంగా అడిగారు: “సర్వశ్రేష్ఠుడా! మీరు చెప్పినది వినాము. ఇప్పుడు నక్షత్ర, గ్రహాధిపత్య వ్యవస్థను, ముఖ్యంగా సూర్యుడు, చంద్రుడు ఎలా వ్యవహరిస్తారో, వాటి గమనం, తేజస్సు గురించి వివరంగా చెప్పండి,” అని కోరారు. ఆపుడు సూతుడు రోమహర్షణుడు, వారి సందేహాలను నివృత్తి చేయటానికి, మహర్షులు చెప్పిన సూత్రాన్ని వివరించసాగాడు: “ఈ విషయమై ప్రశాంతచిత్తులైన మహామునులు ఏ విధంగా వివరించారో, నేను మీకు సూర్య చంద్రుల గమనాన్ని, అగ్నితత్త్వం యొక్క మూడు రూపాలను వివరిస్తాను. దైవిక, భౌతిక, భౌమ అగ్నుల గురించి, భూమిపై అగ్ని ఎలా ఉత్పన్నమైందో, రాత్రి ముగిసినపుడు నిర్గుణ బ్రహ్మ నుండి అగ్ని ఎలా ఆవిర్భవించిందో వివరించబడింది. ఆ సమయంలో జగత్తు అంతా తిమిరంలో అప్రకటితంగా, మరుగున పడిపోయింది. ఆ సమయంలో స్వయంభూ భగవంతుడు, జగత్తు సంకల్పాన్ని నెరవేర్చేందుకు, ఒక పటంగిలా సంచరించసాగాడు. ప్రపంచ ప్రారంభంలో భగవంతుడు అగ్నిని సృష్టించి, భూమి, జలాల్లో స్థాపించాడు. అగ్నిని మూడు విధాలుగా విభజించాడు – దీప్తికోసం. ఈ లోకంలో వాయువు భౌమాగ్నిగా పిలవబడుతుంది. ప్రపంచ ప్రారంభంలో సూర్యునిలో ఉన్న పవిత్రమైన అగ్ని అగ్నిదేవుడిగా గుర్తించబడింది. ఈ అగ్నులు మూడు రకాలు – విద్యుదాగ్ని, జలాగ్ని, పద్మజాగ్ని. విద్యుదాగ్ని, పాచకాగ్ని, సౌరాగ్ని, జలాగ్ని – ఇవన్నీ అగ్నిరూపాలే. అందుకే సూర్యుడు తన కిరణాలతో జలాన్ని ఆప్యాయంగా పీల్చి, ప్రకాశిస్తాడు. జలంలో స్థితమైన పద్మజాగ్ని కూడా అగ్నే, కానీ జలంతో అగ్ని ఆరిపోదు. మనుష్యుల కడుపులోనూ అగ్ని ఆరిపోదు – అది వెలుగు లేకపోయినా, వాయువు సహితంగా మండే పాచకాగ్ని. సూర్యుడు అస్తమించాక, తెల్లగా, చల్లగా, వృత్తాకారంగా కనిపించే తేజస్సు సౌర కాంతి. రాత్రివేళ అగ్ని సూర్య మండలంలో ప్రవేశించి, దూరంగా ప్రకాశిస్తుంది; మరుసటి రోజు సూర్యోదయానికల్లా ఆ తాపం మళ్లీ సూర్యంలోకి చేరుతుంది. భూమ్యగ్ని పాదం ద్వారా ఆ అగ్ని మండుతుంది; సౌరాగ్ని, భౌమాగ్ని రెండూ తేజస్సులో, తాపంలో ప్రకాశిస్తాయి. పరస్పర సంయోగంతో ఇవి ఒకదానికొకటి పోషణ ఇస్తాయి. భూమి ఉత్తరార్థంలో జలం, దక్షిణార్థంలో అగ్ని ఉంటుంది. సూర్యుడు పునఃపునః ఉదయించి, జలాల్లో ప్రవేశిస్తాడు. అందువల్ల సూర్యుడు పగలు, రాత్రి కాలాల్లో జలాల్లో ప్రవేశించడంతో వాటికి తామ్రవర్ణం వస్తుంది. సూర్యుడు అస్తమిస్తే, జలాలు దినంలోకి ప్రవేశిస్తాయి. అందువల్ల రాత్రిపూట జలాలు తెల్లగా, ప్రకాశంగా కనిపిస్తాయి. ఈ విధంగా భూమి ఉత్తర, దక్షిణార్థాల్లో, సూర్యోదయ, అస్తమయ సమయాల్లో, రాత్రి, పగలు – జలాలు ఎల్లప్పుడూ ప్రవేశిస్తూనే ఉంటాయి. ఈ విధంగా తన కిరణాలతో జలాన్ని పీల్చే సూర్యుడు దైవికుడూ, పవిత్రుడూ, భౌమాగ్నితో కలిసినవాడిగా పిలవబడతాడు. ఆ అగ్ని వెయ్యి పాదాలతో, గడ్డిపాత్రలా వృత్తాకారంగా ఉంటుంది; వెయ్యి నాళాల ద్వారా అన్ని వైపులా ఆకర్షిస్తుంది. ఆ నాళాలు అంటే సముద్రాలూ, బావులూ, మేఘాలూ, స్థిరచల జలాలు, చెరువులూ, నదులూ మొదలైనవి. ఆ అగ్ని వెయ్యి కిరణాలు చల్లదనం, వర్షం, వేడిని ప్రసరిస్తాయి. వాటిలో నలభై నాళాలు వర్షాన్ని కురిపిస్తాయి – వాటికి అద్భుతమైన రూపాలుంటాయి. వాటిని పాత్రలు, హారాలు, పతాకాలు, ప్రవాహాలు అని పిలుస్తారు. వర్షాన్ని కలిగించే అన్ని కిరణాలు ‘అమృత’ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి. వాటిలో మూడువందల నాళాలు మంచును ప్రసరిస్తాయి; వాటిలో తంతులు, మేఘాలు, వర్షాలు ఉంటాయి – ఇవన్నీ చల్లదనాన్ని, మంచును కలిగిస్తాయి. అన్ని కిరణాలను ‘చంద్రరశ్ములు’ అని పిలుస్తారు. పసుపు, తెలుపు కిరణాలు, దిశలు, విశ్వాన్ని పోషించే ఆవులు కూడా అందులో ఉంటాయి. మూడువందల తెల్ల కిరణాలు వేడిని ప్రసరిస్తాయి; వీటి ద్వారా చంద్రుడు మనుష్యులకు, పితృదేవతలకు, దేవతలకు పోషణనిస్తాడు. ఇక్కడ, ఆయా ఋతువుల్లో ఆయన మనుష్యులను ఔషధాలతో, పితృదేవతలను హవనాలతో, దేవతలను అమృతంతో తృప్తిపరుస్తాడు. వసంత, గ్రీష్మ ఋతువుల్లో ఆయన మూడువందల కిరణాలతో కాలతాపాన్ని ప్రసరిస్తాడు; వర్షాకాలం, శరదృతువుల్లో నాలుగు వందల కిరణాలతో వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు. ఇలా, సృష్టిలోని ప్రతి అంశానికి పరమేశ్వరుడు క్రమంగా అధికారం ఇచ్చి, ప్రకృతి చక్రాన్ని నడిపిస్తున్నాడు.