నక్షత్రాలూ, గ్రహాలూ, వారి స్థానాలు, పరస్పర సంబంధాల గురించి మహర్షులు అడిగిన ప్రశ్నలకు పరమేశ్వరుడు ఇలా వివరిస్తున్నాడు. నక్షత్రాల రాశులు, వాటి గోళాకార రూపాలు పరస్పరం 500, 400, 300, 200 యోజనాల తేడాతో చిన్నవిగా ఉంటాయి. వాటి మీద రెండు యోజనాల పరిమాణంతో ఉన్న చిన్న చిన్న నక్షత్రాలు ఉంటాయి; వాటికంటే చిన్నవి ఏవీ లేవు. ఈ చిన్న నక్షత్రాలన్నిటి మీదుగా, చాలా దూరంగా సంచరించే మూడు గ్రహాలు ఉంటాయి—శని, మంగళ, మరియు మరొక వక్రీకృత గ్రహం, వీటిని మందగమన గ్రహాలు అంటారు. వాటి కంటే క్రిందగా, వేగంగా సంచరించే నాలుగు మహాగ్రహాలు ఉంటాయి—సూర్యుడు, చంద్రుడు, బుధుడు, శుక్రుడు. నక్షత్రాల సంఖ్య ఎంతయితే, అన్ని రాశుల్లో ఉన్న నక్షత్రాల సంఖ్య కూడా అంతే కోట్లు. వీటి స్థానాలు ధృవతార నియమం ప్రకారం రాశి మార్గంలో స్థిరంగా ఉంటాయి. సూర్యుడు తన ఏడు గుర్రాలవల్ల లాగించబడుతూ క్రమంగా ఉదయించీ, అస్తమించీ సాగుతాడు. చంద్రుడు ఉత్తర మార్గంలో ఉండగా, సంధి సమయాల్లో, తన ఎత్తైన స్థితివల్ల వేగంగా కనిపిస్తాడు; కానీ అతని కిరణాలు స్పష్టంగా ఉండవు. తరువాత దక్షిణ మార్గంలోకి వెళ్ళినప్పుడు, క్రింది స్థాయిలో ప్రయాణిస్తాడు. భూమి చుట్టూ సూర్యుడు ఉండగా, పౌర్ణమి, అమావాస్య సమయాల్లో సూర్యుడు కనిపిస్తాడు; సమయానికి అతడు త్వరగా అస్తమిస్తాడు కూడా. అందువల్ల, అమావాస్య నాడు చంద్రుడు ఉత్తర మార్గంలో ఉన్నప్పుడు కనిపిస్తాడు; దక్షిణ మార్గంలో ఉన్నప్పుడు నియమప్రకారం కనిపించడు. గ్రహాల సంచారంలో సంయోగం వల్ల, సూర్యుడు చీకటిలో కప్పబడి ఉంటాడు; సమవిషువత్కాలాల్లో సూర్యోదయమూ, సూర్యాస్తమయమూ ఒకే సమయానికి జరుగుతాయి. ఉత్తర మార్గాల్లో సూర్యోదయ, సూర్యాస్తమయాలు మధ్యస్థంగా ఉంటాయి; పౌర్ణమి, అమావాస్యలలో, ఇవి ప్రకాశచక్రాన్ని అనుసరించి జరుగుతాయని తెలుసుకోవాలి. ప్రభావంతుడైన సూర్యుడు దక్షిణ మార్గంలో సంచరించేప్పుడు, అన్ని గ్రహాల కంటే క్రిందుగా వెళ్తాడు. చంద్రుడు పెద్ద వలయాన్ని ఏర్పరచి, సూర్యుని కంటే పైగా సంచరిస్తాడు; చంద్రుని కంటే పైగా రాశిచక్రం మొత్తం సంచరిస్తుంది. రాశుల కంటే పైగా బుధుడు, బుధుని కంటే పైగా శుక్రుడు, శుక్రుని కంటే పైగా మంగళుడు, మంగళుని కంటే పైగా గురుడు ఉంటాడు. ఇలా మందగమన గ్రహాల కంటే పైగా సప్తర్షుల ప్రాంతం ఉంది. సప్తర్షుల కంటే పైగా ధృవతార స్థిరమైన స్థానం ఉంది. ఆ విష్ణుపదాన్ని తెలుసుకున్నవాడు పాపాలనుండి విముక్తుడవుతాడు; అది 2100 యోజనాల దూరంలో ఉంది. గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, రాశుల కంటే పైగా, క్రమంగా, చంద్రుడు, సూర్యుడు—ఇవన్నీ దివ్య కాంతితో కూడి ఉంటాయి. వీటన్నీ రాశులతో ఎప్పుడూ అనుసంధానంగా, పగలు రాత్రి క్రమంగా సంచరిస్తూ ఉంటాయి. గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, సూర్యుడు—తక్కువ, ఎక్కువ, నేరుగా—వేర్వేరు స్థానాల్లో ఉంటాయి. వీటి సంయోగం, వియోగం సమకాలంగా ప్రజలకు కనిపిస్తాయి; ఆరు ఋతువులు ఐదు విధాలుగా కలిసివస్తాయని చెబుతారు. ఇవన్నీ పరస్పరం స్థాపితమై, పరస్పరం కలిసిపోతూ ఉంటాయి; వాటి సంయోగాలు మేధావులు స్పష్టంగా, గందరగోళం లేకుండా గ్రహించాలి. ఇలా, సూర్యుని ఆధ్వర్యంలో గ్రహాల సంచారాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించాను, ఓ ద్విజులారా! ఇది చూడబడినదీ, వినబడినదీ. గ్రహాధిపత్యంలో, బ్రహ్మవల్ల అనుగ్రహం పొందిన సూర్యుడు, రుద్రునిచే సహస్రకిరణుడిగా అభిషేకించబడ్డాడు, గుహలాగే. అందువల్ల, సూర్యుడు లేదా గ్రహాల వల్ల కలిగే బాధల్లో, శాస్త్రోక్తంగా గ్రహపూజలు, హోమాలు చేయాలి, పుణ్యాత్ములు కోరిన ఫలితాన్ని పొందటానికి. అప్పుడు, మహర్షులు అడిగారు—ప్రజాపతి బ్రహ్మ దేవతలు, దానవులు సహా సమస్త భూతాలను ఎలా అభిషేకించాడో వివరించండి, ఓ విశ్వవ్యాపకుడా! గ్రహాధిపత్యంలో, సూర్యునిని ప్రభువు చేసినవాడు బ్రహ్మ. ప్రజాపతి బ్రహ్మ చంద్రునిని నక్షత్రాలూ, ఔషధాలూ అధిపతిగా అభిషేకించాడు. వరుణుడిని జలాధిపతిగా, కుబేరునిని యక్షాధిపతిగా, విష్ణువును ఆదిత్యులలో అధిపతిగా, పవకుడిని వసువులలో అధిపతిగా నియమించాడు. దక్షుణ్ణి పితృదేవతల అధిపతిగా, శక్రుణ్ణి మరుత్గణాధిపతిగా, ప్రహ్లాదునిని దైత్య, దానవుల అధిపతిగా నియమించాడు. ధర్మునిని పితృలాధిపతిగా, నిరృతిని మాంసభక్షకుల అధిపతిగా, రుద్రునిని పశువుల అధిపతిగా, నందిని గణాధిపతిగా నియమించాడు. వీరభద్రుడిని వీరాధిపతిగా, భయంకరుడిని పిశాచాధిపతిగా, చాముండను మాతృగణాధిపతిగా నియమించాడు. నీలారుణుడైన ఇశ్వరుని రుద్రాదిదేవతల అధిపతిగా, గగనంలో జన్మించిన గణపతిని విఘ్నాధిపతిగా నియమించాడు. ఉమను స్త్రీలలో దేవతగా, సరస్వతిని వాగ్దేవతగా, విష్ణువును మాయావిద్యల్లో అధిపతిగా, తాను తానే జగత్తుకు ఆత్మగా నియమించాడు. హిమవంతుని పర్వతాధిపతిగా, జాహ్నవిని నదుల అధిపతిగా, సముద్రాన్ని సమస్త సాగరాల అధిపతిగా నియమించాడు. వృక్షాలలో అశ్వత్థ, ప్లక్ష వృక్షాలను పితృలాధిపతిగా నియమించాడు. చిత్రరథుని గంధర్వ, విద్యాధర, కిన్నరుల అధిపతిగా, వాసుకిని సర్పాధిపతిగా, తక్షకునిని నాగాధిపతిగా నియమించాడు. సుపర్ణుని పక్షుల అధిపతిగా, ఉచ్చైఃశ్రవసును అశ్వాధిపతిగా నియమించాడు. సింహాన్ని మృగాధిపతిగా, ఎద్దును గోవుల అధిపతిగా, శరభాన్ని అడవి జంతువుల అధిపతిగా, గుహను సైన్యాధిపతిగా, లకులీశునిని వేదస్మృతుల అధిపతిగా నియమించాడు. సుధర్మను, శంఖపదుని, కేతుమంతుని, హేమరోమాను క్రమంగా అభిషేకించాడు. భూమిపై పృథువును రాజుగా, మహేశ్వరుని సమస్తాధిపతిగా, నలుపు-తెలుపు నాలుగు రూపాలున్న శంకరుని జ్ఞానస్వరూపుడిగా, వృషభధ్వజుడిగా నియమించాడు. శంభుని కృపవల్ల వీరిని క్రమంగా అభిషేకించాడు; ముందుగా అభిషేకించి, జగద్గురువు ప్రకాశించాడు. మహర్షులారా! ఇలా సమస్త భూతాధిపతుల అభిషేకాన్ని వివరంగా చెప్పాను. వీరిని సృష్టికర్త బ్రహ్మ అభిషేకించగా, ఇవే విశిష్టతను పొందాయి.