పక్షులు, కమలాలు మరియు ఇతర జలచరాలు నీటిని వర్షంలా కురిపించినప్పుడు, ఆ నీటి ప్రవాహంతో సముద్రం నిండిపోతుంది. అప్పుడు ఆ సముద్రంలో సమానుడు లేని పరమేశ్వరుడు విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు. ద్విజోత్తమా! అగ్నిలోంచి, శ్వాసలోంచి, పక్షులలోంచి, మేఘాలలోంచి పుట్టే పొగను ఎల్లప్పుడూ పోషణగా భావించాలి. పుండ్ర దేశంలో వచ్చే వర్షాలు మెరుపుల వల్ల ఉత్పన్నమవుతాయి. అవి చల్లదనాన్ని కలిగించి, విస్తారమైన పంటలకు దోహదపడతాయి. అక్కడ పడే మంచు, పతించు చుక్కలు నాగుల తుంపరలవంటి నీటి బిందువులు. గంగా నదీ జలాల నుండి జన్మించిన గంగా, వర్షాలు, పర్వత ప్రవాహాలతో నిండిపోతుంది. పర్వత నదులు, దిక్కుల ఏనుగులతో అక్కడ సందడి చేస్తుంటాయి. మేఘాల నుండి వేరుపడిన నీరు, పరావహ అనే గాలి చేత ఎక్కువగా తరలించబడుతుంది. ఆ గాలి, అంబికా ఉపాధ్యాయుని వద్దకు నీటిని తీసుకెళ్తుంది. మేనపతి ప్రభావాన్ని దాటి మిగిలిన వర్షం, భారత ఖండానికి చేరి, పశ్చిమ ప్రాంతాల అభివృద్ధికి దోహదపడుతుంది. ఇవాళ వర్షాల స్వభావాన్ని రెండు విధాలుగా వివరించాను. ఇప్పుడు నా జ్ఞానాన్ని అనుసరించి, రెండు రకాల పంటలను సంక్షిప్తంగా వివరిస్తాను. సృష్టికర్త, మహాతేజస్సుతో ప్రకాశించే సూర్యుడు, సర్వదృష్టి, వ్యాపకుడు – ఆయనే పరమేశ్వరుడు శివుడు. ఆయనే శక్తి, తేజస్సు, బలము, కీర్తి, కంటిపాప, చెవి, మనస్సు, మరణం, ఆత్మ, కోపం, దిక్కులు, దిక్పాలకులు. ఆయనే సత్యం, ఋతం, వాయువు, ఆకాశం, ఆకాశంలో సంచరించేవాడు; ఆయనే జగత్పాలకుడు, హరి, బ్రహ్మ, రుద్రుడు – మహేశ్వరుడే. ఆయన వెయ్యి కిరణాలతో ప్రకాశిస్తూ, అష్టబాహువు, మంగళకరుడు, అర్ధనారీశ్వర స్వరూపుడై, త్రినేత్రుడై, దేవతల అధిపతిగా వెలుగుతాడు. ఆయన అనుగ్రహంతోనే, ద్విజులారా, అనేక విధాల వర్షాలు ఏర్పడతాయి. తన కిరణాలతో నీటిని ఆహరించి, వెయ్యిరెట్లు వదులుతాడు. ఆయన సంకల్పంలో నీటికి నాశనమూ, వృద్ధి కూడా ఉండదు. ధ్రువ నక్షత్రంలో స్థితమైన గాలి మళ్లీ వర్షాన్ని కూడగడుతుంది. గ్రహాలనుండి, సూర్యుని నుండీ, నక్షత్ర మండలమంతటా ప్రయాణం ముగిసినపుడు, ఆ నీరు సూర్యునిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, ధ్రువ ద్వారా స్థిరపడుతుంది. ఇప్పుడు సూర్యుని రథాన్ని, చంద్రుని రథాన్ని, ఇతర గ్రహాల సంచారాన్ని, జలధారకుడి గమనాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరిస్తాను. బ్రహ్మ సూర్యుని రథాన్ని ఒక ముఖ్యమైన కార్యార్థం కోసం సృష్టించాడు. అది సంవత్సర భాగాలచే నిర్మించబడింది. ఆ రథానికి మూడు నాభులు, ఐదు అడ్డబొంగులు గల బంగారు చక్రం ఉంది. అది సమస్త దేవతలకు, ముఖ్యంగా సూర్యునికి నివాస స్థానం. ఆ రథం తొమ్మిది వేల యోజనాల పొడవు, వెడల్పుతో ఉంటుంది. దాని అక్షం, రథపు మండపాన్ని కంటే రెండింతలు పొడవుగా ఉంటుంది. యుక్తి లేని గుర్రాలతో ఆరాధించబడే ఈ రథం, చక్రం ఎక్కడ ఉన్నా అక్కడ meter రూపంలో తయారైన ఏడు గుర్రాలు నిలుస్తాయి. చక్రపు spokesకి అక్షం బంధించబడి, అక్షం ధ్రువంలో స్థిరంగా ఉంటుంది. చక్రం గుర్రాలతో తిరుగుతుంటే, అక్షం కూడా ధ్రువంతో తిరుగుతుంది. ఈ అక్షం, ఒక్క చక్రంతో కలసి, ధ్రువం చేత నడిపించబడుతూ తిరుగుతుంది. ధ్రువం గాలిచేత నడిపించబడి, ప్రకాశాలను ముందుకు తీసుకెళ్తుంది. రథానికి రెండు కిరణాలు యోక్, అక్షం చివర్ల వద్ద కలుస్తాయి. కిరణాల ద్వారా ధ్రువానికి బంధించబడి, యోక్, అక్షాలు తిరుగుతుంటాయి. ఈ తిరుగుడుతో ఆకాశ రథం వలయాలను సృష్టిస్తుంది. యోక్, అక్షం చివర్లు రథానికి కుడివైపున ఉంటాయి. ధ్రువం, గుర్రాలకు బంధించిన reigns చేత పట్టుకుని, తిరుగుతుంటే, రెండు కిరణాలు ధ్రువాన్ని అనుసరిస్తూ ఉంటాయి. ఈ గాలి నడిపే రథానికి యోక్, అక్షం చివరు ఒక ముడికి బంధించబడి, తాడుపై తిరుగుతున్నట్లుగా అన్ని దిక్కులలో తిరుగుతుంది. ఉత్తరాయణంలో తిరుగుతున్నప్పుడు కిరణాలు వలయాలలో పెరుగుతాయి; దక్షిణాయనంలో తిరిగే వేళ వలయాలు ఏర్పడతాయి. ఈ కిరణాలు ధ్రువం చేత ఆపబడినపుడు, సూర్యుడు లోపల ఉండి వలయాలలో తిరుగుతాడు. రెండు భాగాల మధ్య ఎనభై వందల వలయాలు ఉన్నాయి; ఆ కిరణాలు ధ్రువం ద్వారా విడిపోతూ తిరిగి వస్తాయి. ఇలా సూర్యుడు వెలుపల కూడా వలయాలలో వేగంగా తిరుగుతాడు. దేవతలు, ఋషులు, రాత్రింబవళ్ళు ఎప్పుడూ భాస్కరుడైన సూర్యుని ఆరాధిస్తూ ఉంటారు. ఆ రథాన్ని దేవతలు, ఆదిత్యులు, ఋషులు, గంధర్వులు, అప్సరసలు, నాయకులు, సర్పాలు, రాక్షసులు పర్యవేక్షిస్తారు. వీరు సూర్యునితో కలిసి ప్రతి జంట రెండు నెలలు ఉండి, భాస్కరుని తేజస్సుతో పోషిస్తారు. ఋషులు రవిని తమ స్తుతులతో ప్రశంసిస్తారు. గంధర్వులు, అప్సరసలు నృత్య, గానాలతో ఆరాధిస్తారు. నాయకులు, యక్షులు, ప్రేతాత్మలు ఆయుధాలు సమీకరిస్తారు; సర్పులు సూర్యుని మోయుతారు, యాతుధానులు అతనిని అనుసరిస్తారు. వాలఖిల్యులు సూర్యుని ఉదయానికి చుట్టుముట్టి, సాయంకాలానికి ఆయనను నడిపిస్తారు. ఈ విధంగా ప్రతి జంట రెండు నెలలు సూర్యునితో ఉంటారు. మధూ, మాధవ, శుక్ర, శుచీ, నభస్, నభస్య, ఈష, ఊర్జ, సహస్, సహస్య, తపస్య, తపః – ఇవే ఏడాది లోని పన్నెండు నెలలు. వసంతం, గ్రీష్మం, వర్షా, శరద్, హేమంత, శిశిరం – ఇవే ఋతువులు. ధాత, అర్యమన్, మిత్ర, వరుణ, ఇంద్ర, వివస్వాన్, పూషణ్, పర్జన్య, అంషు, భగ – వీరు ప్రధానులు. త్వష్ట, విష్ణు, పులస్త్య, పులహ, అత్రి, వశిష్ఠ, అంగిరస, భృగు – వీరు జ్ఞానంలో ప్రథములు. ఈ విధంగా సూర్యుని రథం, వర్షాల ఉత్పత్తి, ఋతువుల క్రమం, దేవతల సేవ ఇలా సృష్టిలోని మహత్తును వర్ణించబడింది.