ఓ మహర్షి, శాక ద్వీపంలో ఉన్న ఏడు పర్వతాల పేర్లను విను—ఉదయ, రైవత, శ్యామక అనే పర్వతాలు అక్కడ ప్రసిద్ధి చెందాయి. అద్భుతమైన రజత పర్వతం అక్కడ ఉంది; అది అంబికాదేవికి చెందింది. అంబికేయ పర్వతాన్ని దాటి, అన్ని ఔషధులతో నిండిన ఒక మధురమైన పర్వతం కనిపిస్తుంది. అలాగే, అక్కడే వాయువు ఉద్భవించే కేసరి పర్వతం ఉంది. పుష్కర ద్వీపంలో, ఒకటి మాత్రమే గొప్ప శిలా పర్వతం వెలుగులు చిమ్ముతూ నిలిచిఉంది. ఈ మహా పర్వతానికి శిఖరాలు రత్నాలతో మెరిసిపోతూ, పెద్దపెద్ద రాళ్లతో కూడి, ద్వీపం తూర్పు భాగంలో అద్భుతంగా నిలిచిఉంది. ఇది యాభై వేల యోజనాల ఎత్తుకు పైకి విస్తరించి, ముప్పై నాలుగు వేల యోజనాల లోతుకు క్రిందికి విస్తరించి ఉంది. ద్వీపం అర్ధభాగాన్ని చుట్టుముట్టేలా, తీరానికి సమీపంలో, మానసోత్తర పర్వతం ఉంది. అది కొత్తగా ఉదయించిన అర్థచంద్రంలా ప్రకాశిస్తుంది. ఇది కూడా యాభై వేల యోజనాల ఎత్తులో, వెడల్పుగా, వృత్తాకారంగా ఉంది. ద్వీపం పడమర భాగంలో మానస అనే భూమిని మోయు పర్వతం ఉంది. అది ఒకే ఒక్క గొప్ప శిఖరం; దాని నిర్మాణంలో రెండు విభాగాలుగా విడిపోయింది. ఆ ద్వీపంలో రాజత, మానస్య అనే రెండు పుణ్యప్రదేశాలు పర్వతాన్ని చుట్టుముట్టి ఉన్నాయి. మానస పర్వతం వెలుపల మహావీత అనే ప్రదేశం ఉంది; లోపల ధాతకీఖండ ప్రాంతం ప్రసిద్ధి చెందింది. కమలాకార ఖండాన్ని చుట్టుముట్టేలా చక్కటి నీటితో, మజ్జిగతో నిండిన సముద్రం ఉంది. ఇది పుష్కర ద్వీపం విస్తీర్ణంతో సమానంగా ఉంది. విస్తీర్ణంలో, పరిధిలో పుష్కర కూడా అంతే. ఇలా ఏడు ద్వీపాలను ఏడు సముద్రాలు చుట్టుముట్టాయి. ప్రతి ద్వీపానికి తరువాతి సముద్రం ఏడవదిగా ఉంటుంది; ఇలా ద్వీపాలూ, సముద్రాలూ ఒకదానికొకటి వరుసగా పెరుగుతూ ఉంటాయి. పుష్కర ద్వీపాన్ని దాటి, చుట్టూ అన్ని వైపులా మధుర జల సముద్రం ఉంది. దానికి బయట, అంతకంటే రెండింతలు పెద్దదైన, ఒక్క శిలా తుదగా కనిపించే మహా స్వర్ణభూమి ఉంది. అక్కడే లోకాలు స్థాపించబడ్డాయి. దాని వెలుపల, వలయానికి హద్దుగా ఒక పర్వతం ఉంది; అది ప్రకాశవంతమైనదిగా, అప్రకాశమైనదిగా రెండుగా ఉంది. దాన్ని లోకాలోక పర్వతంగా పిలుస్తారు. ఏ మేరకు ఈ పర్వతం కనిపిస్తుందో, కనిపించదో, అంతవరకు భూమి విస్తరించి ఉంది. దాని ఎత్తు పది వేల యోజనాలు; అలాగే వెడల్పు కూడా అంతే. లోకాలోక పర్వతం దగ్గర భాగంలో సూర్యకిరణాలు సంచరిస్తాయి; దాని అవతలి భాగంలో శాశ్వతమైన చీకటి ఉంటుంది. అందుకే దాన్ని లోకాలోక అని పిలుస్తారు. ఇలా భూ లోక విస్తారాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించాను. సూర్యుని నుంచి భూమి, స్వర్గానికి, ధ్రువతార వరకు, ఓ మహర్షి, ఏడు వాయు వలయాలు స్థాపించబడ్డాయి—ఆవహ, ప్రవహ, అనువహ, సంవహ, వివహ, పరావహ, చివరగా పరివహ. ఇవే ఏడు వాయు వలయాలు. అలాగే మేఘాలు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్ర సమూహాలు, గ్రహాలు, సప్తర్షులు, ధ్రువతార—all are arranged orderly—భూమి ఉపరితలం నుంచి ధ్రువతార వరకు పదిహేను యోజనాల ఎత్తులో. భూమి ఉపరితలం నుంచి సూర్య మండలం వరకు లక్ష యోజనాలు; దాని పైన సూర్యుని రథం మరో పదారు వేల యోజనాలు ఎత్తులో ఉంది. భూమి పైన, మెరు పర్వతం ఎనభై నాలుగు వేల యోజనాల ఎత్తులో ఉంది. ధ్రువతార నుంచి మహర్లోకానికి దశమిలియన్ యోజనాలు విస్తరించి ఉంది. మహర్లోక నుంచి జనలోకానికి రెండు కోట్ల యోజనాలు; జనలోక నుంచి తపోలోకానికి నాలుగు కోట్ల యోజనాలు. ప్రజాపతి లోకంనుంచి బ్రహ్మలోకానికి ఆరు కోట్ల యోజనాలు ఉంది. ఈ ఏడూ పుణ్య లోకాలు ఈ బ్రహ్మాండంలో స్థాపించబడ్డాయి. కిందగా ఏడూ పాతాళాలు, కోట్లలో నరకాలు ఉన్నాయి. మాయతో ముగిసే ఇరవై ఎనిమిది భయంకరమైన నరకాలు ఉన్నాయి. పాపులు తమ తమ కర్మానుసారం అక్కడ శిక్షలు అనుభవిస్తారు. అవీచి, రౌరవాది నరకాలు వాటిలో ఉన్నాయి. వాటిలో ప్రతి ఒక్కదానికి ఐదు ప్రత్యేక నరకాలు ఉంటాయని చెబుతారు. బ్రహ్మాండ ప్రారంభంలో దాని ఆవరణలను కూడా నేను వివరించాను. హిరణ్యగర్భ సృష్టి అనేది సహస్రల్లో లెక్కలేనన్ని బ్రహ్మాండాలతో కూడి ఉందని గ్రహించాలి. మూల ప్రకృతి అన్ని వైపులా, పైకి, క్రిందకి వ్యాపించి ఉంది. ఈ అన్నిటిలోపల పద్నాలుగు లోకాలు ఉన్నాయి. ప్రతి బ్రహ్మాండానికి కారణం మహేశ్వరుడే. బ్రహ్మాండాల్లో, వాటి వెలుపల, ఆవరణల్లో కూడా ఆయనే ఉన్నాడు. చీకటి చివర్లో, చీకటి దాటి, అష్టమూర్తి స్థాపించబడ్డాడు—దీని స్వరూపమే మహేశుడు, మహాదేవుడు. ఈ శరీరరహితుడు పరమాత్మ స్వరూపం—అష్టమూర్తి శర్వుడు, శివుడు, గృహస్థుడు. దివ్య ప్రకృతి ఆయన భార్య; మహత్ మొదలైన సంతానం; పశువులు, సేవకులు శరీరభావాన్ని కలిగినవారే. ఆయన ఆదియంతరహితుడు, అనంతుడు. ప్రథానాది ఏడుగురు, ప్రథాన స్వరూపం, పదహారు అవయవాలతో మహేశ్వరుడు, అష్టమూర్తి—అతడే. అతని ఆజ్ఞవల్లే భూమి, పర్వతాలు, మేఘాలు, సముద్రాలు, నక్షత్ర సమూహాలు, ఇంద్రాది దేవతలు, గంధర్వాదులు, చరాచరమంతా నిలిచి ఉన్నాయి. ఒకసారి యక్షుడిని గుర్తించలేక, ఇంద్రునితో ఉన్న ప్రభువు రూపాన్ని చూసి దేవతలు ఆశ్చర్యపోయారు—'ఇది ఏమిటి?' అని. ఆ యక్షుని దగ్గరకు అగ్ని మొదలైనవారు వెళ్లగా, వారి శక్తులు తగ్గిపోయాయి. యక్షుని ఎదుట అగ్ని ఒక్క గడ్డి పరకను కూడా కాల్చలేకపోయాడు; వాయువు ఆ గడ్డి పరకను కదలించలేకపోయాడు; ఇంద్రునితో సహా ఇతర దేవతలు తమ శక్తిని ఉపయోగించలేకపోయారు. ఇలా ఈ విశ్వ నిర్మాణ రహస్యాన్ని, లోకాల పరిమాణాలను, మహేశ్వరుని మహిమను నీకు వివరించాను, మహర్షీ!