ప్రాచీన కాలంలో, ధర్మవంతుడు అయిన ఆగ్నీధ్రుడు తన కుమారులకు భూమి యొక్క గొప్ప ప్రాంతాలను విభజించి ఇచ్చాడు. ఉత్తర ప్రాంతమైన శ్వేతను హిరణ్మయకు, ఉత్తర శృంగవర్షను కురుకు ఇచ్చాడు. మాల్యవత్ ప్రాంతాన్ని భద్రాశ్వకు, గంధమాదనాన్ని కేతుమాలాకు అప్పగించాడు. ఇలా తొమ్మిది మహా ప్రాంతాలు విభజించబడ్డాయి; ప్రతి ప్రాంతంలో ఆగ్నీధ్రుడు తన కుమారులను పాలకులుగా నియమించాడు. ఈ విధంగా క్రమంగా వ్యవహరించిన ఆగ్నీధ్రుడు, తపస్సులో నిమగ్నమై, తనను తాను పరిశుద్ధం చేసుకుంటూ, స్వాధ్యాయంలో నిమగ్నమయ్యాడు. స్వాధ్యాయానికి అంకితమై, శివునిపై ధ్యానంలో లీనమయ్యాడు. కింపురుష మొదలైన ఎనిమిది మంగళకర ప్రాంతాలను వివరించారు. అక్కడ నివసించే ప్రజలు సహజంగా, శ్రమ లేకుండా సిద్ధిని పొందుతారు; వారికి వ్యతిరేకతలు, వృద్ధాప్యం, మరణం లేవు. ఆ ప్రాంతాల్లో ధర్మం, అధర్మం, ఉత్తమ, అధమ, మధ్యమ అనే విభాగాలు లేవు; ఎనిమిది ప్రాంతాల్లో యుగాల విభజన లేదు. రుద్రక్షేత్రాల్లో చలించే, అచల జీవులు మరణించినప్పుడు, భక్తులు, అనుబంధులు అందరూ ఆ ప్రాంతాలకు వెళ్తారు. వారి శ్రేయస్సు కోసం రుద్రుడు ఈ ఎనిమిది ప్రాంతాలను సృష్టించాడు; అక్కడ మహాదేవుడు ఎప్పుడూ తన సన్నిధిని కలిగిస్తాడు. ఆ ప్రాంత ప్రజలు, మహాదేవుని తమ హృదయాల్లో దర్శించి, ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా ఉంటారు; వారికి ఆయనే అత్యున్నత లక్ష్యం. ఇప్పుడు నేను నాభి ఉత్పత్తిని వివరించబోతున్నాను. నాభి, గొప్ప జ్ఞానంతో, మేరు దేవితో కుమారుడిని పొందాడు. అతను ఋషభుడు, రాజులలో శ్రేష్ఠుడు, క్షత్రియులందరూ గౌరవించేవారు. ఋషభుని నుండి భరతుడు జన్మించాడు, వంద మంది కుమారులలో పెద్దవాడు, వీరుడు. ఋషభుడు, తన కుమారుడైన భరతునిపై ప్రేమ చూపించి, జ్ఞానం, విరక్తిని ఆధారంగా తీసుకుని, ఇంద్రియాల మహా సర్పాలను జయించి, భరతుని రాజుగా నియమించాడు. పరమాత్మను తనలో పూర్తిగా స్థాపించి, నగ్నుడై, జటాధారుడై, ఆహారము లేకుండా, వలకట్టిన వస్త్రం ధరించి, చీకటిలో ప్రవేశించాడు. కోరికలు, సందేహాలు లేకుండా, పరమ శైవ స్థితిని పొందాడు; హిమాలయ దక్షిణ ప్రాంతాన్ని భరతునికి అప్పగించాడు. ఆ కారణంగా, ఆ ప్రాంతాన్ని భరతుని పేరుతో "భారత" అని జ్ఞానులు పిలుస్తారు. భరతుని కుమారుడు సుమతి, జ్ఞానవంతుడు, ధర్మవంతుడు. ఆ ప్రాంతంలో, భరతుడు తన కుమారుడిని రాజుగా నియమించి, తన మహిమను వదిలి, అడవిలో ప్రవేశించాడు. ఈ ఖండ మధ్యలో, మహా పర్వతమైన మేరు నిలుస్తుంది. వివిధ రత్నాలతో అలంకరించబడిన శిఖరాలతో, స్థిరమైన పర్వతాల్లో శ్రేష్ఠమైనది. మేరు పర్వతం ఎనబై నాలుగు వేల యూనిట్ల ఎత్తును కలిగి, పదహారు వేల యూనిట్లు భూమికి దిగువ, అలాగే పదహారు వేల యూనిట్లు వెడల్పుగా విస్తరించి ఉంటుంది. పైభాగం తలక్రిందుగా ఉన్న బండలా, ముప్పై రెండు వేల యూనిట్లు పైన విస్తరించి, పరిధి మూడు రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది. మహేశ్వరుని auspicious శరీర స్పర్శతో, మేరు బంగారు వర్ణాన్ని పొందింది; ధత్తూర పువ్వు వలె ప్రకాశిస్తుంది, దేవతల నివాసస్థానంగా ఉంది. దేవతల ఆటపాటల స్థలంగా, అనేక అద్భుతాలతో నిండినది; ఆ మహా పర్వతం వంద వేల యోజనాల పొడవును కలిగి ఉంది. భూమికి దిగువ పదహారు వేల యోజనలు, పై భాగంలో కూడా అంతే శిఖరాలు ఉన్నాయి. పర్వతపు మూలం అపరిమితమైన పొడవుతో, పర్వతపు అడుగు వెడల్పు పై భాగం రెట్టింపు. తూర్పు వైపు పద్మరాగ రత్నపు ప్రకాశంతో మెరుస్తుంది; దక్షిణంలో బంగారు వర్ణంలో, పడమరలో నీల రత్నపు వర్ణంలో, ఉత్తరంలో పగడపు ప్రకాశంతో మెరుస్తుంది. తూర్పు వైపున అమరావతి నగరం ఉంది, అనేక ప్రাসాదాలతో, దేవతల సమూహాలతో నిండిన, రత్నాల వలలతో అలంకరించబడినది. వివిధ రూపాల ద్వారాలు బంగారంతో, రత్నాలతో అలంకరించబడి, బంగారు అలంకరణలు, రత్నాలు మార్గాలపై అమర్చబడి ఉన్నాయి. సంభాషణలో నైపుణ్యం కలిగినవారు, వివిధ ఆభరణాలతో అలంకరించబడినవారు, స్త్రీలు తమ వక్షోజాల భారంతో వంగి, మదిరా తాగిన కన్నులతో నిండిన నగరం. వేలాది స్త్రీలు, అప్సరసులు, అందమైన చెరువులు, పుష్పించే కమలాలతో నిండినది. బంగారు మెట్లు, బంగారు ఇసుక, నీల కమలాలు, ఇతర కమలాలు, సుగంధ బంగారు పువ్వులు నగరాన్ని మరింత అందంగా చేస్తాయి. అలాంటి సరస్సులు, నదులు, ప్రవాహాలతో నగరం ప్రకాశిస్తుంది; ఆ మహా పర్వతానికి మరింత శోభను ఇస్తుంది. తూర్పు దక్షిణ భాగంలో, అగ్ని దేవునికి చెందిన, అమరావతికి సమానమైన, అన్ని భోగాలతో నిండిన తేజస్విని నగరం ఉంది. దక్షిణంలో వైవస్వతి నగరం, యమునికి చెందినది, స్వర్గీయ ప్రాసాదాలతో, బంగారు మంటలతో అలంకరించబడినది. దక్షిణ పడమరలో శుద్ధవతి నగరం, నీలవర్ణంలో, అలాగే ఉత్తర పడమరలో గంధవతి నగరం ప్రకాశిస్తుంది. ఉత్తర తూర్పు భాగంలో, పర్వత అంచున, మహోదయ నగరం ఉంది; అది ఎల్లప్పుడూ ఆకాశంలో ప్రకాశిస్తుంది. బ్రహ్మా, విష్ణు, మహేశ్వరుడు తదితరుల నివాసస్థానం; అన్ని భోగాలతో నిండిన, పవిత్రమైన, చెరువులతో అలంకరించబడిన, నగరాల్లో శ్రేష్ఠమైనది. అది సిద్ధులు, యక్షులు, గంధర్వులు, ప్రసిద్ధ ఋషులు, ఇతర వివిధ రూపాల జీవులతో నిండినది. పర్వత శిఖరంపై, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, ఎడమ వైపున విస్తారమైన ప్రాసాదం ఉంది, శుద్ధ క్రిస్టల్ వలె మెరుస్తూ, వెయ్యి మండపాలతో అలంకరించబడినది. అక్కడ, చంద్రుడు, సూర్యుడు, అగ్ని కంటి కలిగిన శర్వుడు, గొప్ప భుజాలు కలిగి, రత్నాల సింహాసనంపై, దేవీతో, కార్తికేయతో కూర్చున్నాడు. పక్కనే హరిదేవుని ప్రాసాదం ఉంది, అర్ధంగా వెడల్పుగా, దివ్య పద్మరాగ రత్నాలతో నిర్మించబడింది. దక్షిణ వైపున పద్మజుని (బ్రహ్మా) ప్రాసాదం కూడా ప్రకాశిస్తుంది. ఇలా, ఈ మహా ఖండంలో, భూమి ప్రాంతాల విభజన, రాజుల నియామకం, మేరు పర్వతపు అద్భుతాలు, దేవతల నగరాలు, వాటి వైభవం, దేవతల సన్నిధి, పరమాత్మను దర్శించే ప్రజల ఆనందం, అన్నీ విశిష్టంగా, పవిత్రంగా, శాశ్వతంగా ఉన్నాయి.