లిఙ్గపురాణమ్

పుష్కరద్వీపంలో జన్మించిన వారు, ఎల్లప్పుడూ రుద్రుని ఆరాధనలో నిమగ్నులై, మహేశ్వరుని సేవకు అంకితమై ఉన్నారు. వీరే అక్కడ ప్రజలకు అధిపతులుగా ఉన్నారు. ప్రజాపతి మరియు రుద్రునికి చెందిన ప్రజలు భక్తి ఆనందంతో నిండిపోయి ఉంటారు. ఈ క్రమంలో, కామ్యాదేవికి జన్మించిన పెద్దవాడు, పరాక్రమశాలి అయిన ఆగ్నీధ్రుడు, తన తండ్రి ప్రియవ్రతుని చేత జంబూద్వీపాధిపతిగా అభిషేకించబడ్డాడు. అతడు భవుని పట్ల అత్యంత భక్తిశీలుడు, ఎప్పటికీ యవ్వనంతో ప్రకాశించే వాడు, తపస్సులో స్థిరంగా ఉండేవాడు, ఎల్లప్పుడూ భవుని పూజలో నిమగ్నంగా ఉండేవాడు. అతడు గోమాన్, ధీమాన్ మరియు ఉత్తమ ద్విజులతో కూడి మహిమాన్వితుడయ్యాడు. ఆగ్నీధ్రునికి తొమ్మిది మంది కుమారులు పుట్టారు. వారు అందరూ ప్రజాపతితో సమానులై, మహేశ్వరునికి భక్తులుగా, మహాదేవునికి అంకితులుగా జీవించారు. పెద్దవాడు నాభి అని పిలవబడేవాడు; అతని తమ్ముడు కింపురుషుడు; మూడవవాడు హరివర్షుడు, నాలుగవవాడు ఇలావృతుడు. ఐదవవాడు రమ్యుడు, ఆరవవాడు హిరణ్మాన్, ఏడవవాడు కురు, ఎనిమిదవవాడు భద్రాశ్వుడు. తొమ్మిదవవాడు కేతుమాలుడు. ఇప్పుడు వారి ప్రాంతాల గురించి వినండి. నాభికి దక్షిణదిశలోని హేమప్రాంతాన్ని అతని తండ్రి ఇచ్చాడు. కింపురుషునికి హేమకూట ప్రాంతాన్ని ఇచ్చాడు. హరివర్షునికి నైషధప్రాంతాన్ని ఇచ్చాడు. ఇలావృతునికి, మధ్యలో మేరు పర్వతం ఉన్న ప్రాంతాన్ని, నీలాచల పాదంలో ఉన్న సుందరమైన ప్రాంతాన్ని ఇచ్చాడు. ఉత్తరంగా ఉన్న శ్వేతప్రాంతాన్ని హిరణ్మయునికి ఇచ్చాడు. ఉత్తర శృంగవర్షాన్ని కురువుకు అప్పగించాడు. మాల్యవత్ప్రాంతాన్ని భద్రాశ్వునికి, గంధమాదనాన్ని కేతుమాలునికి ఇచ్చాడు. ఈ విధంగా, ఆ తొమ్మిది ప్రాంతాలను ఆగ్నీధ్రుడు తన కుమారులకు పాలకులుగా నియమించాడు. ధర్మాత్ముడైన అతడు, విధిని అనుసరించి తపస్సులో నిమగ్నమయ్యాడు. తపస్సుతో పవిత్రుడై, స్వాధ్యాయంలో నిమగ్నమయ్యాడు. స్వాధ్యాయానికి అంకితుడైన తర్వాత, శివునిపై ధ్యానంలో లీనమయ్యాడు. కింపురుషునితో మొదలయ్యే ఎనిమిది మంగళప్రదమైన ప్రాంతాల వివరాలు చెప్పబడ్డాయి. ఆ ప్రాంతాల్లో నివసించే ప్రజలు సహజంగానే సులభంగా, ప్రయత్నం లేకుండానే సిద్ధిని పొందుతారు. వారికి ద్వంద్వాలు అనుభవం కాదు; వారికి వృద్ధాప్యమూ, మరణమూ ఉండవు. అక్కడ ధర్మం, అధర్మం అనే భేదం లేదు. ఉన్నత, మధ్య, అధమ స్థాయిలు లేవు. ఆ ఎనిమిది ప్రాంతాల్లో యుగాల విభజన ఉండదు. రుద్రక్షేత్రాలలో, చలించేవారు, అచలమైనవారు మరణించినప్పుడు, భక్తులు, అనుసరించే వారు అందరూ ఆ ప్రాంతాలకు వెళ్తారు. వారి శ్రేయస్సు కోసం రుద్రుడు ఈ ఎనిమిది ప్రాంతాలను సృష్టించాడు. అక్కడ మహాదేవుడు ఎప్పుడూ ప్రత్యక్షంగా వెలిసిపోతూ ఉంటాడు. ఆ ఎనిమిది ప్రాంతాల ప్రజలు, తమ హృదయాల్లో మహాదేవుని దర్శిస్తూ, ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉంటారు. వారికి ఇక్కడ పరమలక్ష్యం ఆయన ఒక్కరే. ఇప్పుడు నాభి జననాన్ని వర్ణిస్తాను, వినండి. నాభి మహాజ్ఞాని; అతడు మెరుదేవితో కలిసి ఒక కుమారుని పొందాడు. అతడు ఋషభుడు—రాజులలో శ్రేష్ఠుడు, క్షత్రియులందరి చేత గౌరవింపబడినవాడు. ఋషభునికి వంద మంది కుమారుల్లో పెద్దవాడు, పరాక్రమశాలి భరతుడు జన్మించాడు. తన కుమారుడిని ప్రేమించే ఋషభుడు, భరతుని రాజుగా నియమించి, జ్ఞానవైరాగ్యాలను ఆధారంగా చేసుకుని, ఇంద్రియాల రూపంలో ఉన్న మహాపాములను జయించినవాడు. పరమాత్మను తనలో స్థాపించి, పూర్తిగా లీనమై, దిగంబరుడై, జటాధారుడై, ఆహారాన్ని వదిలి, వక్కలతో వస్త్రము ధరించి, అంధకారంలోకి ప్రవేశించాడు. ఆశ, సందేహాలను వదిలి, పరమ శైవస్థితిని పొందాడు. దక్షిణ హిమాలయ ప్రాంతాన్ని భరతునికి అప్పగించాడు. అందుకే, ఆ ప్రాంతాన్ని భరతుని పేరుతో "భారత" అని పిలుస్తారు. భరతునికి కుమారుడిగా జ్ఞానవంతుడైన, ధర్మాత్ముడైన సుమతి జన్మించాడు. ఆ అనంతరం, భరతుడు తన కుమారునికి రాజ్యాన్ని అప్పగించి, తన మహిమను వదిలిపెట్టి, అడవిలోకి ప్రవేశించాడు. ఈ జంబూద్వీప మధ్యలో, మహతైన మేరు పర్వతం నిలబడి ఉంది. అది వివిధ రత్నాలతో అలంకరింపబడిన శిఖరాలతో ప్రకాశిస్తుంది. స్థిరమైన పర్వతాలలో ఇది ప్రధానమైనది. దీని ఎత్తు ఎనభై నాలుగు వేల యోజనాలు అని చెప్పబడింది. ఇది భూమికి పదహారు వేల యోజనాలు లోపల, అలాగే పదహారు వేల యోజనాలు వెడల్పుగా విస్తరించి ఉంది. పరివృతమైన పాత్ర ఆకారంలో ఉన్న ఈ పర్వతం, పైభాగంలో ముప్పై రెండు వేల యోజనాలు వ్యాపించి, దాని పరిధి దాని వెడల్పికి మూడింతలు ఉంటుంది. మహేశ్వరుని మంగళప్రదమైన శరీరస్పర్శతో ఇది బంగారు వర్ణంలో మెరిసిపోతుంది. ధత్తూరపువ్వు వలె ప్రకాశిస్తూ, దేవతల నివాసస్థలంగా ఉంది. ఇది దేవతల క్రీడాభూమి, అనేక అద్భుతాలతో నిండి ఉంది. ఆ మహాపర్వతం పొడవు లక్ష యోజనాలు అని చెప్పబడింది. భూమికి క్రింద పదహారు వేల యోజనాలు విస్తరించి, పైభాగంలో కూడా అంతే శిఖరాలు ఉన్నాయి. దాని మూలం అపరిమితమైన పొడవుతో ఉంది. పర్వతపు అడుగు వెడల్పు, పైభాగపు వెడల్పికి రెండింతలు. ఈ పర్వతం తూర్పున పద్మరాగపు వర్ణంతో మెరిసిపోతుంది; దక్షిణంగా బంగారు వర్ణంలో కనిపిస్తుంది; పడమర వైపు నీలమణి వర్ణంలో, ఉత్తరంగా పద్మరాగపు ప్రకాశంతో మెరిసిపోతుంది. తూర్పున అమరావతి నగరం ఉంది. అది అనేక కోటలతో నిండి, విభిన్న దేవతల సమూహాలతో కాంతిమంతంగా ఉంటుంది. రత్నాల వలయాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. వివిధ రూపాల గవాక్షాలు బంగారం, రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉన్నాయి. మార్గాల వెంట బంగారు అలంకరణలు, రత్నాలతో కూడిన మణిపూష్పాలు ప్రకాశిస్తాయి. అక్కడ సంభాషణలో, హాస్యంలో నిపుణులైన వారు నివసిస్తారు. అందమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, స్త్రీలు గుండెల బరువుతో వంగిపోతూ, మత్తులో కళ్లు తేలిపోతూ కనిపిస్తారు. ప్రదేశం అంతటా వేలాది స్త్రీలు, అప్సరసలు నిండి ఉంటారు. అందమైన తాళాబాలు, వికసించిన తామరలతో నిండి ఉంటాయి. బంగారు మెట్లతో, బంగారు ఇసుకకుప్పలతో, నీల తామరలతో, ఇతర తామరలతో, సువాసన గల బంగారు పుష్పాలతో ఆ ప్రాంతం అలంకరించబడి ఉంది.