త్రిమండలాల్లోని అన్ని స్త్రీలు ఆమె యొక్క అంశాలు. అలాగే, పదకొండు విధాలుగా ఉన్న రుద్రులు కూడా ఆయన యొక్క భాగంనుండే జన్మించారు. ఆమె సర్వస్త్రీ తత్త్వానికి ప్రతిరూపం కాగా, నీలలోహితుడు పురుష తత్త్వానికి ప్రతీక. ఈ విధంగా ఆ సత్యాన్ని దర్శించిన బ్రహ్మదేవుడు, పుణ్యశీలుడైన దక్షుణ్ణి చూస్తూ ఇలా అన్నాడు: "ఈ లోకాలన్నిటినీ పోషించే దేవతను, నాకు మరియు నీకూ కుమార్తెగా స్వీకరించు. ఆమె పుత్ అనే నరకంనుండి విమోచించునది గనుక, ఇక్కడ ఆమెను కుమార్తెగా పిలుస్తారు." "ఈ సుందరిని నీవు నీ కుమార్తెగా స్వీకరించు. ఆమె జగత్కంటకు తల్లిగా నిలుస్తుంది. అందుచేత ఆమెను సతీ అని, నీ కుమార్తెగా పిలుస్తారు." బ్రహ్మదేవుని ఆజ్ఞను గౌరవించి, దక్షుడు సతీదేవిని కుమార్తెగా పొందాడు. అనంతరం, సతీను నేరుగా రుద్రునికి గౌరవపూర్వకంగా సమర్పించాడు. ధర్ముని భార్యలు, శ్రద్ధ మొదలుకొని, పదమూడు మంది ఉన్నారు. వీరు ధర్మునికి పుట్టిన ఉత్తమ సంతానాన్ని నేను క్రమంగా వివరించబోతున్నాను. వీరిలో కామము, అహంకారం, నియమం, సంతృప్తి, లోభం; విద్య, శిక్ష, సమ్మతి, బుద్ధి—ఇవి అన్నీ గొప్ప తేజస్సుతో కూడినవే. అప్రమత్తత, వినయం, దృఢనిశ్చయం, శ్రేయస్సు, సుఖం, కీర్తి, మరియు ధర్ముని కుమారులు వీరిలో కనిపిస్తారు. ధర్మాచరణలో శిక్ష, సమ్మతి, అప్రమత్తత, బుద్ధి—ఇవి జ్ఞానమూ ధర్మమూ కలిగిన ఇద్దరు కుమారులు. ఈ విధంగా, పదిహేను మంది ధర్ముని కుమారులు ఇక్కడ ఉన్నారు. భృగుమహర్షి భార్య అయిన ఖ్యాతి, విష్ణువుకు ప్రియమైనవారు, శ్రీదేవిని ప్రసవించారు. ఆమె ధాత, విధాత అనే కుమారులను, అలాగే మెరు పర్వతునికి అల్లుళ్లను ప్రసవించింది. మరీచి భార్య ప్రభూతి, ఇద్దరు కుమారులను ప్రసవించింది. మరీచినుండి పూర్ణమాసుడు జన్మించగా, తరువాత తుష్టి, జ్యేష్ఠ, దృష్టి, కృషి, అపచితి అనే నాలుగు కుమార్తెలు జన్మించాయి. క్షమాదేవి పులహునికి కుమారులను, ఒక పుణ్యవంతురాలైన కుమార్తెను ప్రసవించింది—వారు కర్దమ, వరియంస, సహిష్ణు. అలాగే కనకపిత, పీవరి, పృథివీసమ అనే కుమారులు కూడా పులహునికి ఆనందంగా జన్మించారు. పులస్త్యునికి కూడా కుమారులు కలిగారు—దత్తోర్న, వేదబాహు, దృష్టద్వతి అనే కుమార్తె. శుభదాయిని అయిన సన్నతి అరవై వేల మంది కుమారులను ప్రసవించింది. క్రతువు భార్యకు పుట్టినవారు వాలఖిల్యులు అని ప్రసిద్ధి. అలాగే, సినీవాళి, కుహు, రాక, అనుమతి కూడా. స్మృతి, అంగీరసుడు భార్య, అగ్నిని ప్రసవించింది. అగ్ని అనుభవాన్ని పొందాడు; కీర్తిమంత్ అనే కుమారుడూ జన్మించాడు. అత్రి భార్య అనసూయకు ఆరుగురు సంతానం కలిగింది; వారిలో ఒకరు కుమార్తె శృతి, ఐదుగురు కుమారులు. వారు: సత్యనేత్ర, భవ్య ముని, మూర్తి, అప, శనైశ్చర, సోమ—శృతి ఆరవవారు. వశిష్ఠుడు తన భార్య ఊర్జనుండి కుమారులను పొందాడు. వారిలో పెద్దవారు పద్మనయనులు, వశిష్ఠులు, సుందరాకారులు. రాజ, సుహోత్ర, బాహు, సవన్, అనఘ, సుతప, శుక్ర—ఇవే ఆ మహర్షి ఏడుగురు కుమారులు. స్వయంభువు భగవంతుడు, భవాత్మ, పితామహుడు, అగ్ని—ప్రాణస్వరూపుడు—స్వాహా నుండి మూడు కుమారులను, లోకశ్రేయస్సు కోసం ప్రసవించాడు. వారు పావమాన, పవక, శుచీ—ఇవి అగ్నులుగా ప్రసిద్ధి. పావమానుడు మంతనం ద్వారా, పవక విద్యుత్తుగ్నిగా, శుచీ సూర్యాగ్నిగా భావించాలి. వీరే స్వాహా కుమారులు. వారి కుమారులు, మనవళ్లు సంక్షిప్తంగా వివరించబడ్డారు. ఏడుగురు, నలభై తొమ్మిది, తొమ్మిది అగ్నులను వదిల aside చేసి, యజ్ఞాలలో నిర్వహించబడే అగ్నులు ఇవే. వీరందరూ తపస్వులు, వ్రతధారులు, భూతాధిపతులు, రుద్రస్వరూపులు. హవన చేయని వారు, హవన చేసే వారు ఇద్దరూ పితృదేవతలు. హవనచేసేవారు అగ్నిష్వాత్తలు, మిగతావారు బర్హిషద్లుగా ప్రసిద్ధి. స్వధా తన మనస్సునుండి మేన అనే కుమార్తెను అగ్నిష్వాత్త వంశంలో ప్రసవించింది. మేన మనస్సునుండి జన్మించి, లోకాలన్నిటిలో ప్రసిద్ధి చెందింది. మేనకు మైనాక, క్రౌంచ అనే కుమారులు, వారి సోదరి ఉమా జన్మించారు. హిమవంతుని కుమార్తె గంగా, భవునితో కలయికవల్ల పవిత్రతను పొందింది. ఆమె ధరణిని మనస్సునుండి ప్రసవించింది, ఆమె యజ్ఞానికి నిష్ఠతో ఉండేది. ఆ స్వధా, పద్మాకార ముఖమున్న మెరు మహారాజునికి భార్యగా అయ్యింది. పితృదేవతలు అమృతపానం చేస్తారని, వారి వంశాన్ని ఇక్కడ వివరించబడింది. ఇప్పుడు మునుల వంశమంతా పూర్తిగా విను. ఇప్పుడు వేరుగా స్థాపించబడిన అధ్యాయాన్ని వివరించబోతున్నాను. దాక్షాయణి అయిన సతీ, రుద్రుని, అంటే పార్వతిని చేరింది. తరువాత, దక్షుణ్ణి నిందించి, భవుని భర్తగా పొందింది. ఆమెను ధ్యానిస్తూ, నీలలోహితుడు అనేక మంది రుద్రులను విడుదల చేశాడు. ఆయన తన నుండి అందరినీ సృష్టించాడు; వారు సమానులై, లోకాలన్నింటికీ గౌరవానికి పాత్రులయ్యారు. బ్రహ్మదేవుడు ప్రార్థించగా, ఆ మహర్షుల్లో సింహుడు అయిన ఆయన నవ్వుతూ వెంటనే అలా చేశాడు. ఆ రుద్రులు వివిధ రూపాలలో, నీలం-ఎరుపు వర్ణంలో, ఆ పద్నాలుగు లోకాలన్నింటినీ వ్యాపించారు. వారు జరామరణరహితులై ఉండగా, పితామహుడు రుద్రులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఓ మహాదేవులారా, త్రినేత్రులారా, నీలలోహితులారా, నమస్సులు మీకు!" వారు సర్వజ్ఞులు, సర్వవ్యాపకులు, ఎత్తుగా, చిన్నగా, బలహీనంగా, మంగళకరంగా, హేమకేశులుగా, దృష్టినాశకులుగా, నిత్యులు, జ్ఞానులు, పవిత్రులు. వారు ద్వంద్వరహితులు, రాగరహితులు, విశ్వాత్మలు, భవుని కుమారులు. ఇలా రుద్రులను స్తుతిస్తూ, రుద్రుడు భవుని, శివుని ప్రదక్షిణ చేసి ఇలా అన్నాడు: "ఓ మహాదేవా! మరణ రహితులైన భూతాలని సృష్టించకండి. శంకరా! మరణంతో కూడిన భూతాలని సృష్టించండి." అప్పుడు ఆ భగవంతుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: "ఇది నా స్వభావం కాదు. ప్రభూ! నీకు అనుకూలంగా, మరణంతో కూడిన భూతాలని నీవే సృష్టించు.