ధర్మశాస్త్రాల పరంపరలో యముడు, ఆపస్తంబుడు, సంవర్తుడు, కాత్యాయనుడు, బృహస్పతి, పరాశరుడు, వ్యాసుడు, శంఖుడు, లిఖితుడు, దక్షుడు, గౌతముడు, శాతాతపుడు, వసిష్ఠుడు వంటి మహర్షులు మరియు వేలాది మంది ఇతరులు కూడా ధర్మాన్ని స్థాపించారు. అయినా, కాలక్రమంలో వర్షాభావం, మరణం, వ్యాధులు, మరియు ఇతర కష్టాలు ప్రజలను వెంటాడతాయి. మన మాటలు, మనస్సు, కర్మల వల్ల కలిగే దుఃఖాల కారణంగా మనసులో విరక్తి కలుగుతుంది. ఆ విరక్తి వల్ల మోక్ష మార్గాన్ని అన్వేషించాలనే తపన కలుగుతుంది. ఆ అన్వేషణ వల్ల వైరాగ్యం పుట్టుకొస్తుంది. వైరాగ్యం వల్ల లోపాలను గ్రహించే జ్ఞానం కలుగుతుంది. ద్వాపరయుగంలో అలా జ్ఞానం వికసిస్తుంది. ఈ ద్వాపరయుగంలో రజోగుణం, తమోగుణం ప్రభావంతో ధర్మాచరణలో కలుషితత పెరుగుతుంది. మొదటి యుగమైన కృతయుగంలో ధర్మమే పరిపూర్ణంగా ఉండేది. త్రేతాయుగంలో కూడా ధర్మమే ప్రబలంగా ఉండేది. కానీ ద్వాపరయుగంలో ధర్మం కొంత కలుషితమవుతుంది. కలియుగంలో అది పూర్తిగా నశించిపోతుంది. తిష్య, మాయామసూ వంటి కాలాలలో, మునులను హత్య చేయడం వంటి క్రియలు జరుగుతాయి. అప్పుడు ప్రజలు తమ ఇంద్రియాలను నాశనం చేసుకుని, తమోగుణంతో కూడిన పనులు చేస్తారు. కలియుగంలో నిర్లక్ష్యం, వ్యాధులు, ఎప్పటికప్పుడు ఆకలి, భయం, వర్షాభావ భయం, భూమి సక్రమంగా వ్యవహరించకపోవడం మొదలైనవి వెలసిపోతాయి. ఆయన కాలంలో ప్రజలలో శాస్త్రాధికారం ఉండదు. అధర్మమే ప్రబలంగా ఉంటుంది. అధర్ములు నియంత్రణ లేకుండా, కోపంతో, తక్కువ జ్ఞానంతో ఉంటారు. లోభులు అబద్ధాలు చెబుతారు. తిష్య కాలంలో దుర్మార్గులు పుట్టుకొస్తారు. వాళ్ల పనులు చెడ్డవిగా, విద్య తక్కువగా, ప్రవర్తన చెడుగా, అనుచితంగా ఉంటుంది. బ్రాహ్మణుల క్రియల్లో లోపాలు వల్ల ప్రజల్లో భయం వ్యాపిస్తుంది. అప్పుడు వేదాధ్యయనం జరగదు. ద్విజులు యజ్ఞాది కర్మలు చేయరు. మానవులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు క్రమంగా క్షీణిస్తారు. మంత్రబలం ద్వారా శూద్రులు బ్రాహ్మణులతో సంబంధం పెంచుకుంటారు. ఆ కలియుగంలో, ఒకే మంచం, ఆసనం, భోజనం పంచుకుంటూ, ప్రధానంగా శూద్రులైన రాజులు బ్రాహ్మణులను బాధిస్తారు. ప్రజల్లో గర్భహత్య, వీరహత్యలు జరుగుతాయి. శూద్రులు బ్రాహ్మణాచరణను అనుసరిస్తారు; బ్రాహ్మణులు శూద్రాచరణను అనుసరిస్తారు. దొంగలు రాజధర్మాన్ని నిర్వహిస్తారు; రాజులు దొంగల్లా ప్రవర్తిస్తారు. ఒక భర్తకు మాత్రమే కట్టుబడి ఉండే స్త్రీలు ఉండవు; ఇతరులను ఆశ్రయించే వారు పెరుగుతారు. వర్ణాశ్రమ వ్యవస్థ అంతటా నశిస్తుంది. భూమి కొన్నిసార్లు పుష్కలంగా, ఎక్కువసార్లు తక్కువగా ఫలిస్తుంది. రక్షణకర్తలు దొంగలుగా మారిపోతారు. శూద్రులు విద్యావంతులై, బ్రాహ్మణుల చేత గౌరవించబడతారు. రాజులు క్షత్రియులు కారు. బ్రాహ్మణులు శూద్రులకు సేవ చేస్తూ జీవిస్తారు. ద్విజులను చూస్తూ, అజ్ఞానులు లేవరు. తక్కువ జ్ఞానం ఉన్న శూద్రులు ఉత్తమ ద్విజులను కొడతారు. బ్రాహ్మణులు శూద్రుని నోటికీ, చెవికీ చేతివేసి మాట్లాడతారు. అప్పట్లో, బ్రాహ్మణులు శూద్రుని కనీసస్థాయిలో చూసి, వినయంగా మాట్లాడతారు. శూద్రులు బ్రాహ్మణుల మధ్య ఉన్నతాసనాలలో కూర్చుంటారు. రాజు కలియుగంలో కాల ప్రభావంతో హానిచేయడు. పుష్పాలు, సుగంధాలు వంటి మంగళకరమైన వస్తువులతో తక్కువ విద్య, అదృష్టం, బలమున్న వారు శూద్రులను పూజిస్తారు. గర్వితులైన శూద్రులు ఉత్తమ ద్విజులను చూడరు. సేవకు అవకాశం కోసం బ్రాహ్మణులు ద్వారంలో నిలబడతారు. శూద్రులు మరియు శూద్రాధీనులు రథాలలో ఉన్నవారిని చుట్టుముట్టుతారు. కలియుగంలో బ్రాహ్మణులు సేవలు చేస్తూ, స్తోత్రాలతో ప్రశంసిస్తారు. ఉత్తమ ద్విజులు తపస్సు, యజ్ఞ ఫలితాలను అమ్ముతారు. ఈ యుగంలో అనేక మునులు ఉంటారు. యుగాంతానికి పురుషులు తక్కువగా, స్త్రీలు ఎక్కువగా ఉంటారు. ద్విజులు వేద జ్ఞానాన్ని, కర్మలను తప్పుబడతారు. అదే సమయంలో మహాదేవుడు శంకరుడు, నీల-రక్తవర్ణంతో, ధర్మ స్థాపన కోసం వికృతరూపంలో ప్రత్యక్షమవుతాడు. బ్రాహ్మణులు శంకరుని తమకు తోచిన విధంగా సేవిస్తారు. కలియుగ దోషాలను దాటి వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. అడవి జంతువులు బలవంతులు అవుతారు, ఆవులు తక్కువవుతాయి. యుగాంతంలో సద్గుణులు ఈ లోకం విడిచి వెళ్తారు. అప్పుడది సూక్ష్మంగా, విస్తృతంగా, దుర్లభంగా, దానమూలంగా ఉంటుంది. నాలుగు ఆశ్రమాలూ సడలిపోతాయి; ధర్మం క్షీణిస్తుంది. పాలకులు రక్షించరు, పన్ను వసూలు చేయరు, దోచుకుంటారు. యుగాంతంలో ప్రజలు తాము మాత్రమే రక్షించుకోవడానికే శ్రద్ధ చూపుతారు. గ్రామాల్లో దొంగలు, మార్గచౌరస్తాల్లో త్రిశూలధారులు విపత్తులు సృష్టిస్తారు. కలియుగంలో స్త్రీలు జుట్టు విడిచిపెడతారు. దేవుడు యుగాంతాన్ని ప్రకటించాడని చెప్పినప్పుడు విచిత్రమైన వానలు పడతాయి. వ్యాపారులు అంతా అధర్మపరులై, మోసపూరిత వృత్తులలో నిమగ్నమై, మోసగాళ్ళతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు. అనేక యజ్ఞాలు చేస్తారు, కానీ పరస్పరం కఠినంగా మాట్లాడతారు; నిజాయితీ లేకుండా, అపవాదలు చేస్తారు. యుగాంతంలో మంచి పనికి ప్రతిఫలం ఇచ్చేవారు ఉండరు. అపవాదులు పతనం చెందుతారు—ఇది యుగాంత లక్షణం. భూమిపై రాజులు ఉండరు, ధాన్యం, ధనం ఉండదు; ప్రదేశాలు, నగరాలు పాడైపోతాయి. భూమి తక్కువ నీరు, తక్కువ ఫలాన్ని ఇస్తుంది. రక్షణకర్తలు కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించరు; ధర్మరహిత పాలకులు వస్తారు. ఇతరుల ధనాన్ని దోచేవారు, ఇతరుల భార్యలను అపహరించేవారు, కామబద్ధులు, దుర్మార్గులు, క్రూరులు, హింసను ఇష్టపడేవారు ప్రబలిస్తారు. ప్రజలు సద్గుణాలను కోల్పోతారు; జుట్టు విడిచిపెడతారు, త్రిశూలాలు ధరిస్తారు. యుగాంతంలో పదహారు సంవత్సరాలకే పిల్లలు జన్మిస్తారు. వెండివంటి పళ్ళు, చర్మం, కళ్ళతో, తల ముండలు చేసుకుని, కాషాయ వస్త్రాలు ధరించి, శూద్రులు యుగాంతానికి ధర్మాచరణ చేస్తారు. ఇలా కలియుగంలో ధర్మం క్షీణించి, సమాజంలో అన్ని వ్యవస్థలు మారిపోతాయని పురాణాలు వివరిస్తున్నాయి.