ఒకసారి, క్షుప అనే రాజు, పరమేశ్వరుడిని కృప చూపించమని ప్రార్థించాడు. "ఓ ద్విజాతి, భక్తి దుర్మార్గులలో అరుదుగా లభిస్తుంది. నాతో పోలిన క్షత్రియులలో, భక్తి చాలా కష్టంగా దొరుకుతుంది," అని అతడు వినయంగా చెప్పాడు. అతని మాటలు వినిన ధధీచి, ఆ తపస్సులో శ్రేష్ఠుడైన ఋషి, రాజును మరియు దేవతలను శాపించాడని చెప్పబడింది. "రుద్రుడి కోపాగ్నితో, దేవతలు, ఇంద్రుడు, మహర్షులు, విష్ణువు సహా అంతా నాశనమవ్వాలి," అని ధధీచి శాపం పెట్టాడు. దక్షుడి యజ్ఞంలో, మహాత్ముడైన సృష్టికర్త, ధధీచి క్షుపను శాపించాక, అతని వైపు చూస్తూ మరొకసారి మాట్లాడాడు: "ఓ రాజా, దేవతలను రాజులు మరియు విభిన్న వర్గాలు పూజించాలి. కానీ బ్రాహ్మణులు మాత్రమే శక్తివంతులు మరియు సామర్థ్యవంతులు," అని వివరించాడు. ఇలా చెప్పిన ధధీచి, తన ఆశ్రమానికి వెళ్లి, రాజు ధధీచికి నమస్కరించి, తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్లాడు. ఆ స్థలం, స్థానేశ్వర అని పిలువబడే పవిత్ర తీర్థంగా మారింది. స్థానేశ్వరను చేరినవారు శివుడితో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు. ఈ విధంగా, క్షుప మరియు ధధీచి మధ్య జరిగిన వివాదాన్ని, ధధీచి మహిమను, భవుడి గొప్పతనాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించాను, ఓ మహర్షీ. ఎవరు ఈ దివ్యమైన వివాదాన్ని పఠిస్తారో, వారు అకాల మరణాన్ని జయించి, శరీరాంతంలో బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు. ఈ యుద్ధ కథను చదివి యుద్ధంలో ప్రవేశించినవారికి మరణ భయం ఉండదు; వారు ఎప్పుడూ విజయవంతులవుతారు. ఇప్పుడు, "మీరు ఉమాదేవి సహచరుడైన మహాదేవుని ఎలా చేరుకున్నారు? దయచేసి ఆ కథను పూర్తిగా చెప్పండి," అని ఒక మహర్షి అడిగాడు. "నా తండ్రి శిలాడా, ఓ మహర్షీ, సంతానం కోరికతో, చాలా కాలం అంధుడై, కఠిన తపస్సు చేశాడు. అతని తపస్సు చూసి వజ్రాయుధం ధరించిన దేవుడు సంతోషించి, 'నీవు కోరిన వరం కోరుకో' అని చెప్పాడు. అప్పుడు, దేవతలతో పాటు, సహస్రనేత్రుడైన దేవతాధిపతికి నమస్కరించి, తపస్సులో శ్రేష్ఠుడైన నా తండ్రి, హరిదేవుని అడిగాడు: 'ఓ ప్రభూ, దేవత శత్రువులను నాశనం చేసే వరదాతా, నాకు గర్భం ద్వారా జన్మించని, మరణం లేని కుమారుడిని ఇవ్వండి.' విష్ణువు, "ఓ ద్విజాతి మహర్షీ, నేను నీకు గర్భం ద్వారా జన్మించిన, మరణానికి లోనయ్యే కుమారుడిని మాత్రమే ఇవ్వగలను. మరణం లేని కుమారుడు ఎవ్వరు ఇవ్వలేరు. బ్రహ్మా కూడా గర్భం ద్వారా జన్మించని, మరణం లేని కుమారుడిని ఇవ్వలేరు. మరణం లేని దేవుడు ఎవ్వడూ లేడు; బ్రహ్మా కూడా గర్భం నుంచి జన్మించాడు, అండ నుంచి పుట్టాడు, పద్మం నుంచి ఉద్భవించాడు," అని వివరించాడు. మహేశ్వరుని కుమారుడు అయిన శక్తివంతుడు కూడా, భవానీ కుమారుడు, అతని ఆయుర్దాయం రెండు పరార్ధాల సమానంగా ఉంటుంది. ఎన్నో కోట్ల సంవత్సరాలు, కల్పాల కాలం, మూడు లోకాల్లో ఆయుర్దాయం అంతే. "అందుకే, ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, గర్భం ద్వారా జన్మించని, మరణం లేని కుమారుడి ఆశను వదిలి, నీకు సమానమైన కుమారుడిని అంగీకరించు," అని చెప్పాడు. ఈ మాటలు విన్న నా తండ్రి శిలాడా, లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందిన ధార్మికుడు, మళ్లీ శచీ పతిని అడిగాడు: "ఓ ప్రభూ, నేను గర్భం లేని జననాన్ని, పద్మ జననాన్ని, మహేశ్వరుని శరీర జననాన్ని, బ్రహ్మా జననాన్ని కూడా విన్నాను. మహేంద్ర వంశంలో, నారదుని ద్వారా కూడా ఈ విషయాన్ని విన్నాను. ఇది ఇక్కడ ఎలా జరిగిందో త్వరగా వివరించండి. దక్షాయణి దక్షుని కుమార్తె, పద్మంలో జన్మించిన దేవుడు ఆమె కుమారుడు; మరి ఆమె బంగారు గర్భం కుమార్తె ఎలా? ఆ శక్తివంతుడు ఆమె కుమారుడు ఎలా?" "నీ సందేహం సమంజసం, ఓ బ్రాహ్మణా. నేను కారణాన్ని చెబుతాను. పురుష కల్పంలో, పరమ బ్రహ్మా గురించి ఈ సంఘటన జరిగింది. పరమేశ్వరుడు జనార్దనుడు, విశ్వాన్ని ధ్యానించి, మేఘవాహన కల్పంలో బ్రహ్మా సహా అన్ని జీవులను సృష్టించాడు. దివ్యమైన వెయ్యేళ్లు, నారాయణుడు మేఘంగా మారి, మహాదేవుని గౌరవంగా మోసాడు. హరిదేవుని హృదయంలోని భావాన్ని చూసి, శంకరుడు, మహాదేవుడు, బ్రహ్మా సహా సృష్టి శక్తిని ఇచ్చాడు. ఆ కల్పం మేఘవాహన కల్పంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అప్పుడు, అతని శరీరం నుంచి హిరణ్యగర్భుడు జన్మించాడు. జనార్దనుని కుమారుడు, తపస్సు ద్వారా శంకరుని పొందినవాడు, ఇలా చెప్పాడు: 'విష్ణువు నీ ఎడమవైపు జన్మించాడు, నేను నీ కుడివైపు జన్మించాను.' నాతో పాటు, అచ్యుతుడు మొత్తం లోకాన్ని సృష్టించాడు; విశ్వానికి మూలమైన ఆయన, మేఘంగా మారి, మమ్మల్ని రాత్రి పగలు మోసాడు. విష్ణువు, "ఓ దేవాదిదేవా, లోకగురూ, నేను నిన్ను తీసుకొచ్చాను; నేను నారాయణుడిని కన్నా నిన్ను ఎక్కువగా భక్తిగా భావిస్తున్నాను," అని చెప్పాడు. "దయచేసి, నాకు అన్నీ ఇవ్వు; నీవే సమస్తానికి ఆత్మ," అని ప్రార్థించాడు. అప్పుడు, అతడు తక్షణమే నిన్ను సర్వానికి ఆత్మగా పొందాడు. వేగంగా, అతడు శుద్ధ సముద్రంలో, భయంకరమైన అంధకారంలో, పరమ పురుషుని దర్శించాడు. బంగారు, రత్నాలతో అలంకరించిన, మనస్సుతో సృష్టించిన, దుర్మార్గులకు అందని, సజ్జనులకు మాత్రమే లభించే, సనకాది ఋషులకు కూడా కనిపించని దివ్య స్థలంలో, జన్మ లేని వాడు, లోకానికి హృదయమైన పురుషుని, అనంత శేషశయ్యపై, పద్మాకార నేత్రాలతో, దర్శించాడు. శంఖ, చక్ర, గద, పద్మాలను ధరించిన, నాలుగు చేతులతో, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన, చంద్రబింబంలా ప్రకాశించే దేవుని చూశాడు. శ్రీవత్స గుర్తుతో, కరుణామయ ముఖంతో, జనార్దనుని, లక్ష్మీదేవి చేతుల స్పర్శతో పద్మపాదాలు ఉత్సుకంగా ఉన్న దేవుని దర్శించాడు. ఆ పరమాత్మ, ప్రభువు, కాలరూపమైన అంధకారంగా, రాజసిక గుణంతో, సమస్త లోకాలకు సృష్టి క్రీడను నడిపిస్తున్నవాడిగా కనిపించాడు.