అహంకారం, మోహం, ఆసక్తి, అజ్ఞానం వల్ల కలిగే దోషాలు లేని స్వభావాన్ని కలిగి, ఈ పరమ మార్గాన్ని తెలుసుకున్నవాడు ఎప్పుడూ పశుపతియోగానికి నిబద్ధంగా ఉండాలి. పవిత్రతను, ఆత్మనియంత్రణను, నమ్మకాన్ని కలిగి, ఈ పాశుపత వ్రతాన్ని ధ్యానించి, జపించే వారు తమ పాపాలను నాశనం చేసుకుంటారు. వారు పాపరహితమైన ఆత్మలను పొందిన తర్వాత రుద్ర లోకాన్ని చేరుతారు; వశిష్ఠుడు మరియు ఇతర ప్రధాన ద్విజులు ఈ మార్గాన్ని విని, శివశక్తితో రుద్ర లోకంలో స్థిరంగా ఉండిపోయారు. వారు శ్వేత విభూతితో శరీరాన్ని అలంకరించుకొని, కోరికలను వదిలి, కాలాంతంలో రుద్ర లోకంలో స్థిరంగా ఉన్నారు. అందుకే, శరీరాకారంలో లోపాలు ఉన్నవారు లేదా అపవిత్రంగా కనిపించే వారు ఉన్నా, వారు యోగి సదృశంగా గౌరవించబడాలి; ఎప్పుడూ అవమానించకూడదు, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! ఎందుకంటే, భవ భక్తులను శివుని వలె అన్ని విధాల గౌరవించాలి; ఇందులో ఎటువంటి సందేహం లేదు. అపవిత్రమైన బ్రాహ్మణులు కూడా భవ భక్తులుగా ఉంటే, దధీచి వంటి వారు దేవేంద్రుని జయించి నిలిచినట్టు, వారిని గౌరవించాలి. నారాయణుడు కూడా ఈ లోకంలో రుద్రునిపై భక్తితో, రుద్ర భక్తులను విభూతితో అలంకరించుకున్నవారిని, జటాధారులు, ముండలు, నగ్నులు, విభిన్న రూపాలను కలిగినవారిని, శివుని వలె ఆలోచన, మాట, కార్యంలో ఎప్పుడూ గౌరవించాలి. ఇప్పుడు, దధీచి మహర్షి క్షుప అనే రాజును తన పాదంతో ఎలా జయించాడో, జనార్దనుడైన దేవేంద్రుని యుద్ధంలో ఎలా మోహించాడో చెప్పమని శైలాది అడిగాడు. మహాతపస్వి దధీచి మహాదేవుని నుండి వజ్ర స్థితిని ఎలా పొందాడో వివరించమని కోరాడు. క్షుప అనే రాజు, బ్రహ్మపుత్రుడిగా, గొప్ప ప్రకాశాన్ని కలిగి, దధీచి మహర్షితో స్నేహం కలిగి ఉండేవాడు. కాలక్రమంలో, క్షుప మరియు దధీచి మధ్య క్షత్రియులు లేదా బ్రాహ్మణులు ఎవరు శ్రేష్ఠులు అనే విషయంపై వివాదం ఏర్పడింది; అది అందరికీ తెలిసింది. క్షుప రాజు అష్టదిక్పాలకుల రూపాలను ధరించాడు — అందుకే అతను ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, నిరృతి, వరుణుడు, వాయు, సోముడు, ధనదుడు అని చెప్పాడు. "నేనే ప్రభువు, నన్ను ఎప్పుడూ అవమానించకూడదు," అని అతను నమ్మకం వ్యక్తం చేశాడు. అతను గొప్ప దైవత్వాన్ని కలిగినవాడని, చ్యవన వంశంలో వంశపారంపర్యంగా వచ్చినవాడని, ఎప్పుడూ గౌరవించాలి అని చెప్పాడు. దధీచి, చ్యావని, ఉగ్ర అనే బ్రాహ్మణులు, ఆ చెట్టును గౌరవంగా చూశారు; దధీచి తన ఎడమ ముష్టితో చెట్టు మీద దెబ్బ కొట్టాడు, క్షుప రాజు వజ్రాయుధంతో దధీచిని నాశనం చేసాడు. అతను బ్రహ్మలోకంలో బ్రహ్మపుత్రుడిగా, బ్రహ్మ యొక్క ఆకలితో పుట్టాడు; వజ్రాయుధాన్ని ఒక అవసరాన్ని తీర్చేందుకు పొందాడు, వజ్రాయుధధారి దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు. తన స్వేచ్ఛతో మానవుడై, రాజుగా వ్యవహరించాడు; అందుకే, ఆ మహారాజు ప్రధాన బ్రాహ్మణులను జయించాడు. వజ్రాయుధధారి, బలముతో, అంధకారంతో, భూమిపై పడిపోయినట్టు, ప్రముఖ బ్రాహ్మణుడు వజ్రాయుధంతో దెబ్బ తిని పడిపోయాడు. బాధలో, దధీచి భార్గవ మహర్షిని స్మరించాడు; శుక్రుడు వజ్రాయుధంతో దెబ్బతిన్న దధీచిని చికిత్స చేయడం ప్రారంభించాడు. యోగశక్తితో, భార్గవుడు వచ్చి, దధీచి శరీరాన్ని మునుపటి విధంగా పునరుద్ధరించాడు. "ఓ దధీచి, మహాభాగ, దేవదేవుడైన ఉమాపతిని, బ్రహ్మాది దేవతలు పూజించే, నిర్మలమైన దేవదేవుడిని పూజించు. త్రయంబకుని కృపతో, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, నీవు ఎవ్వరూ జయించలేని స్థితిని పొందు. ఈ మరణనాశనం నాకు శివుని కృపతో లభించింది," అని భార్గవుడు చెప్పాడు. శంభు భక్తులకు మరణ భయం లేదు; ఈ మరణనాశనం శివునికి చెందినదని నేను నీకు తెలియజేస్తున్నాను. త్రయంబకుని, మూడు లోకాలకు తండ్రిని, మూడు గుణాలకు అధిపతిని, మూడు తత్త్వాలకు, మూడు అగ్నులకు, మూడు విధాలైన ప్రకృతికి, మూడు వేదాలకు అధిపతిని, సుగంధమైన, పోషణను పెంచే మహాదేవుని పూజించాలి. అన్ని ప్రాణుల్లో, అన్ని గుణాల్లో, ప్రకృతిలో, ఇంద్రియాల్లో, దేవతల్లో, జీవరాశుల్లో, పుష్పాల్లో సుగంధంగా ఉన్న పరమేశ్వరుడు సుగంధమూర్తి; పోషణ మనుష్య స్వభావం. ప్రత్యేకతలలో, విశేషతలలో, విష్ణు, బ్రహ్మ, ఋషుల తండ్రి; ఇంద్రుడు, దేవతల తండ్రి; పోషణను పెంచేవాడు. అమరుడు రుద్రుడు, కర్మ, తపస్సు ద్వారా లభిస్తాడు. అధ్యయనం, యోగం, ధ్యానం ద్వారా ఆయనను పూజిస్తాము; ఈ సత్యం ద్వారా, భవా, నీ కృపతో మరణ బంధం నుండి విముక్తి లభించాలి. బంధనాన్ని, విముక్తిని ప్రసాదించే శంకరుని నుండి, దధీచి మరణనాశనం మంత్రాన్ని పొందాడు; దాన్ని జపించి, ఆర్పించి, అభిషేకించి, ఆ నీటిని పానంచేస్తూ, లింగముని సమక్షంలో ధ్యానిస్తూ, మరణ భయం ఉండదు. ఈ మాటలు విని, దధీచి శంకరుని తపస్సుతో పూజించి, వజ్ర సదృశమైన స్థిరత్వాన్ని, జయించలేని స్థితిని, స్వతంత్రతను పొందాడు. దేవతాధిపతిని పూజించిన దధీచి, వజ్రసమాన స్థిరత్వాన్ని, ఇతరులకంటే ఎక్కువగా, కృషితో పొందాడు. అతను రాజును తల పాద భాగంలో కొట్టాడు, క్షుప రాజు దధీచిని వజ్రాయుధంతో ఛాతీలో దెబ్బతీశాడు. ఆ వజ్రాయుధం, పరమేశ్వరుని శక్తితో, వజ్రసమానమైన దధీచి శరీరాన్ని నాశనం చేయలేదు. దధీచి జయించలేని స్థితిని, స్వతంత్రతను చూసి, క్షుప రాజు తర్వాత హరి-ముకుందుని, కమలనయనుడైన, ఇంద్రుని తమ్ముడైన విష్ణువును పూజించాడు.