ఈ విధంగా, పంచ మహా యజ్ఞాలు గురించి లింగ పురాణంలో చెప్పబడింది. ప్రతి జీవికి ఆహారం అందించడం భూతయజ్ఞగా పిలవబడుతుంది; ఇది సమస్త జీవులకు పోషణను అందిస్తుంది. అనంతరం, వేదాలను, తత్త్వాలను తెలిసిన బ్రాహ్మణులు, వారి భార్యలతో కలిసి, వారికి నమస్కరించి, వారికి ఇచ్చిన ఆహారం మనుష్యయజ్ఞగా పరిగణించబడుతుంది. పితృదేవతలను గుర్తు చేసుకుని ఇచ్చిన దానాన్ని పితృయజ్ఞ అంటారు. ఈ విధంగా, సమస్త ప్రయోజనాల కోసం ఈ ఐదు మహా యజ్ఞాలను చేయాలి. ఈ యజ్ఞాల్లో బ్రహ్మయజ్ఞ అత్యుత్తమమైనదిగా చెప్పబడింది. బ్రహ్మయజ్ఞకు అంకితమైన మానవుడు బ్రహ్మలోకంలో సత్కారాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మయజ్ఞ ద్వారా ఇంద్రునితో పాటు సమస్త దేవతలు, బ్రహ్మా, విష్ణు, నీలకంఠుడైన శంకరుడు సంతృప్తి చెందుతారు. వేదాలు, పితృదేవతలు కూడా సంతృప్తి చెందుతారు; దీనిలో సందేహం లేదు. గ్రామానికి వెలుపల ఉన్న బ్రాహ్మణుడైనా బ్రహ్మయజ్ఞను తెలుసుకోవాలి. ఒక వ్యక్తి తన దృష్టికి కనిపించే ఊరి ఏ దిశలోనైనా ఉండే గుడిసెలు, వాటి పై కప్పులను చూసి, బ్రహ్మయజ్ఞ కోసం పవిత్రమైన నీటిని త్రాగాలి. బ్రాహ్మణులు తృప్తి పొందేందుకు, త్రికాల వేదాలతో మూడు సార్లు నీటిని త్రాగుతూ, శుద్ధి చేసుకుంటారు. యజుర్వేదంతో చేతులను తుడిచి, రెండు సార్లు నీటితో కడిగి, సామవేదంతో తలని తాకాలి. అథర్వవేదం, ఆంగిరస హృదయంతో కళ్ళను తాకాలి; ముక్కును తాకాలి; బ్రాహ్మణుడు తన అవయవాలను మళ్లీ మళ్లీ నీటితో కడగాలి. అలాగే, బ్రహ్మ మరియు ఇతర దేవతలతో పాటు, పూరాణాలు, ఉపపూరాణాలు (సౌరపురాణం మొదలైనవి) అనుసరించి తాకాలి. శైవాది ఇతిహాసాలను చెవులకు తాకి, హృదయాన్ని తాకాలి. కల్పాలను తెలిసినవాడు, కల్పాలతో తన్ను తాకాలి; అనంతరం నీటిని త్రాగి, దర్భా గడ్డి పరచుకుని కూర్చోాలి. బంగారు ఉంగరంతో అలంకరించిన కుడి చేతిని ఉత్తర దిశకు ఉంచి, యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించిన ద్విజుడు, శాంతంగా, నిశ్చయంగా, బ్రహ్మయజ్ఞను నియమంగా చేయాలి. ఐదు మహా యజ్ఞాలను నిర్లక్ష్యం చేసే ఋషి నిజంగా మహాత్ముడు కాదు. భోజనం తరువాత, యజ్ఞాలను నిర్లక్ష్యం చేస్తే, పంది గర్భంలో పుట్టే ప్రమాదం ఉంది; అందుకే శుభాన్ని కోరుకునే వారు ఈ విధిగా కృషితో యజ్ఞాలను చేయాలి. బ్రహ్మయజ్ఞ తర్వాత, శుద్ధిగా స్నానం చేసి, నియమంగా నీటిని సేకరించి, ఆత్మ నియంత్రణతో ఇంట్లోకి ప్రవేశించాలి. ఇంటి వెలుపల, చేతులు, కాళ్లు నీటితో కడిగి, prescribed ash-bath ద్వారా శరీరాన్ని శుద్ధి చేసుకోవాలి. ఆ భస్మను నియమంగా, ప్రణవంతో శుద్ధి చేయాలి; అగ్నిహోత్రాగ్నిలోనుంచి భస్మను తీసుకోవాలి. ఉదయం సూర్యోదయ సమయంలో, "జ్యోతిః సూర్య" మంత్రంతో హోమం చేయాలి. సాయంత్రం, సూర్యాస్తమయానికి ముందు, "జ్యోతిర్ అగ్నిః" మంత్రంతో అగ్ని హోమం చేయాలి. ఉదయం హోమం తరువాత మిగిలిన భస్మ పవిత్రమైనది, శుభమైనది. సత్యానికి సమానమైనది లేదు; అసత్యం పాపం. ఈశాన మంత్రంతో తలపై, తత్పురుష మంత్రంతో ముఖంపై, అఘోర మంత్రంతో ఛాతిపై, వామదేవ మంత్రంతో గుప్త అవయవాలపై, సద్యోజాత మంత్రంతో కాళ్లపై, ప్రణవంతో మొత్తం శరీరాన్ని అభిషేకించాలి. అనంతరం, బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని తెలిసినవాడు, చేతులు, కాళ్లు కడిగి, అపవిత్రాన్ని తొలగించి, దేవాదిదేవుడిని స్మరించాలి. తర్వాత, "ఆపో హిష్ఠా" మొదలైన శుద్ధి మంత్రాలతో, ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద sacred మంత్రాలతో మంత్రస్నానం చేయాలి. ఈ విధంగా, ద్విజులకు శ్రేయస్సు కోసం స్నానాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించాను; దీనిని ఒక్కసారి చేసినవాడు కూడా శ్రేష్ఠ స్థితిని పొందుతాడు. ఇప్పుడు లింగాన్ని పూజించడంలో విధానాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను; వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేను. ఈ విధంగా స్నానం చేసి, పూజా స్థలంలో ప్రవేశించి, మూడు విధాలుగా శ్వాస నియంత్రణ చేసి, త్రినేత్రుడైన దేవుని ధ్యానించాలి. ఆయన ఐదు ముఖాలు, పది చేతులు కలిగి, స్ఫటికం వంటి ప్రకాశవంతంగా, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, వైభవవంతమైన వస్త్రాలు ధరించి ఉంటాడు. ఆ రూపాన్ని స్వీకరించి, శైవ శరీరాన్ని దహన, స్నానాది కర్మల ద్వారా ఏర్పరచుకుని, పరమేశ్వరుని పూజించాలి. శరీరాన్ని శుద్ధి చేసిన తర్వాత, ప్రణవంతో, బ్రహ్మ మంత్రాలతో, root mantraని క్రమంగా ప్రతి చోట పెట్టాలి. యజ్ఞోపవీతంలో "నమః శివాయ" మంత్రం ఉంటుంది; ఛందస్సులు, మంత్రాలు subtle రూపంలో అందులో స్థాపించబడ్డాయి. వటవృక్షం తన విత్తనంలో ఉన్నట్లుగా, బ్రహ్మ కూడా యజ్ఞోపవీతంలో subtle రూపంలో స్థాపించబడ్డాడు. పూజా స్థలాన్ని చందనపుడి కలిపిన నీటితో చల్లాలి; పూజా పదార్థాలను కడగడం, చల్లడం మొదలైన వాటితో శుద్ధి చేయాలి. "ఓం" శబ్దంతో washing, sprinkling చేయాలి; అర్ఘ్య, పాద్య, ఆచమనం కోసం పాత్రలను క్రమంగా అమర్చాలి. ఆచమన పాత్రను prescribed విధంగా, కప్పుతో, జ్ఞానంతో అమర్చాలి. దర్భా గడ్డితో కప్పి, శుద్ధ నీటితో చల్లాలి; ప్రతి పాత్రలో చల్లటి నీటిని పోయాలి. "ఓం" శబ్దంతో, జ్ఞానంతో పదార్థాలను పరిశీలించి, వాటిలో ఉంచాలి; పాద్య నీటిలో వేటివర్, చందనపుడిని కలపాలి. జయఫల, కంకోళ, కర్పూర, బహుమూల, తమాల — వీటిని బాగా పిండించి, ఆచమన పాత్రలో ఉంచాలి. అన్ని పాత్రల్లో చందనం, కర్పూరం, వివిధ పుష్పాలను కూడా ఉంచాలి. కుశ గడ్డి చిట్టలు, విరగని అక్కి, యవ, నువ్వులు, నెయ్యి, ఆవాల, పుష్పాలు, భస్మ — ఇవన్నీ అర్ఘ్య పాత్రలో ఉంచాలి. ఈ విధంగా, లింగపూజా విధానంలో, పూర్వజ్ఞానం, నియమం, శుద్ధి, మంత్రాలు, పదార్థాలు అన్నీ క్రమంగా నిర్వహించాలి.