ఒకసారి, పవిత్ర కార్యాలకు సిద్ధమయ్యే ద్విజుడు ముందుగా ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం నుండి సూర్యునికి సంబంధించిన హృదయమైన సూక్తాలను పారాయణం చేసి, అగ్నిని మూడు సార్లు ప్రదక్షిణ చేయాలి. అనంతరం, తన స్వంత ఆత్మకు, అంతరాత్మకు, పరమాత్మకు వినయంగా నమస్కరించి, మళ్లీ సూర్యునికి, బ్రహ్మదేవునికి, అగ్నికి నమస్కారం చేయాలి. తర్వాత, నియమానుసారం, మునులను, పితృదేవతలను వారి పేర్లతో పిలిచి, "అందరినీ ఆహ్వానిస్తున్నాను" అని చెప్పి, అన్ని దిక్కుల దేవతలను పిలవాలి. తరువాత, తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశను ఎదురుగా చూసి, నియమప్రకారం తర్పణాలు సమర్పించాలి. ఈ సమయంలో, వారు యథావిధిగా దేవతల స్వరూపాలను, సారాన్ని ధ్యానిస్తూ నమస్కరించాలి. దేవతలకు పుష్పజలంతో, మునులకు కుశాజలంతో, పితృదేవతలకు ఎండు నువ్వులు, గంధం కలిపిన జలంతో తర్పణాలు సమర్పించాలి. ఈ తర్పణాల సమయంలో, యజ్ఞోపవీతాన్ని దేవతలకు కోసం ఎడమ భుజంపై, మునులకు ఛాతీపై, పితృదేవతలకు కుడి భుజంపై ధరించాలి. ఈ క్రమంలో తర్పణాలు సమర్పించాలి. జ్ఞానులు దేవతలకు వేళ్ల చివరతో తర్పణం సమర్పించాలి; మునులకు చిటికెన వేళ్లతో సమర్పిస్తారు, తద్వారా అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి. పితృదేవతలకు కుడిచేతి బొటనవేళ్లతో తర్పణం సమర్పించాలి. ఇదే విధంగా, ద్విజులు బ్రహ్మయజ్ఞాన్ని చేయాలి. శుద్ధమైన మనస్సుతో, యజ్ఞకర్మలకు ఆసక్తిగలవాడు దేవతయజ్ఞం, మనుష్యయజ్ఞం, భూతయజ్ఞం, అలాగే పితృయజ్ఞం చేయాలి. బ్రాహ్మణుడా! తన వేదశాఖను అధ్యయనం చేయడాన్ని బ్రహ్మయజ్ఞం అంటారు; అగ్నిలో నైవేద్యం సమర్పించడాన్ని దేవయజ్ఞం అంటారు. అన్ని జీవులకు ఆహారం సమర్పించడాన్ని భూతయజ్ఞం అంటారు; ఇది సమస్త జీవులకు పోషణను ఇస్తుంది. వేదాలు తెలిసిన, సతీమంతులైన బ్రాహ్మణులకు వినయంగా నమస్కరించి, వారికి సమర్పించిన అన్నాన్ని మనుష్యయజ్ఞం అంటారు. పితృదేవతలను స్మరిస్తూ సమర్పించిన దానాన్ని పితృయజ్ఞం అంటారు. ఈ విధంగా, ఐదు మహాయజ్ఞాలను నిష్కళంకంగా ఆచరించాలి; ఇవి అన్ని శుభఫలితాలను ప్రసాదిస్తాయి. ఈ యజ్ఞాలలో బ్రహ్మయజ్ఞమే అత్యుత్తమమని విను. బ్రహ్మయజ్ఞానికి నిష్ఠగా ఉండే మానవుడు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మయజ్ఞం ద్వారా ఇంద్రునితో సహా అన్ని దేవతలు, బ్రహ్మ, విష్ణు, నీలకంఠుడైన శంకరుడు సంతుష్టులు అవుతారు. వేదాలు, పితృదేవతలు కూడా సంతృప్తి చెందుతారు; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. బ్రాహ్మణుడు గ్రామానికి బయట ఉన్నా కూడా బ్రహ్మయజ్ఞాన్ని తప్పక చేయాలి. ఒక వ్యక్తి ఎక్కడివరకు గుడిసెలు కనిపిస్తాయో, తూర్పు, ఉత్తర, ఈశాన్య లేదా మరే దిశ అయినా, అక్కడ వరకు బ్రహ్మయజ్ఞం కోసం ఆచమనం చేయాలి. బ్రాహ్మణులు సంతృప్తి చెందేందుకు, ఋగ్వేద మంత్రాలతో మూడు సార్లు నీరు మింగుతూ, నోరు కడుగుతూ ఆచమనం చేయాలి. తర్వాత, యజుర్వేద మంత్రాలతో చేతులు తుడుచుకుని, రెండు సార్లు నీరు కడిగి, సామవేదంతో తలను తాకాలి. అథర్వణవేదం, ఆంగిరసమంత్రాలతో కనులను తాకాలి; ముక్కును తాకి, బ్రాహ్మణుడు మళ్లీ మళ్లీ నీటితో అవయవాలను శుద్ధిపరచాలి. అలాగే, బ్రహ్మాది దేవతలు, పూరాణాలు, ఉపపూరాణాలు (ఉదాహరణకు సౌరపురాణం) మంత్రాలను క్రమంగా తాకాలి. శైవాది ఇతిహాసాలతో చెవులను తాకి, తర్వాత హృదయాన్ని తాకాలి. అన్ని కల్పాలను తెలిసినవాడు, అన్ని కల్పమంత్రాలతో తనను తాను తాకాలి. ఆచమనం చేసి, దర్భాసనాన్ని పరచుకుని, ఉత్తర దిశగా కుడిచేతిని ఉంచి, బంగారు ఉంగరం ధరించి, యజ్ఞోపవీతం ఉన్నా లేకపోయినా, మనస్సును ఏకాగ్రతతో ఉంచి, ద్విజుడు బ్రహ్మయజ్ఞాన్ని నియమానుసారం చేయాలి. ఐదు మహాయజ్ఞాలను నిర్లక్ష్యం చేసే ఋషి నిజంగా ఉత్తముడు కాడు. ఇవి చేయకపోతే, భోజనం చేసిన తర్వాత, మనిషి పంది గర్భంలో జన్మిస్తాడు. అందువల్ల శుభాన్ని కోరేవాడు వీటిని శ్రద్ధగా చేయాలి. బ్రహ్మయజ్ఞం అనంతరం, శుద్ధిగా స్నానం చేసి, నియమానుసారం నీరు తేవాలి. ఇంట్లోకి ప్రవేశించే ముందు, బయట చేతులు, కాళ్లు నీటితో కడుక్కోవాలి. శరీర శుద్ధికై బస్మస్నానం చేయాలి. బస్మను నియమానుసారం, ప్రణవంతో శుద్ధి చేసి, అగ్నిహోత్రాగ్నిలోనుంచి తీసుకోవాలి. ఉదయం సూర్యోదయానికి "జ్యోతిః సూర్య" మంత్రంతో అగ్నికి హోమం చేయాలి. సాయంత్రం, సూర్యాస్తమయానికి ముందు "జ్యోతిరగ్ని" మంత్రంతో అగ్నికి సమర్పించాలి. ఉదయపు హోమంలో మిగిలిన బస్మ పవిత్రంగా, శుభప్రదంగా ఉంటుంది. సత్యానికి సమానం మరొకటి లేదు; అసత్యం పాపం. "ఈశాన" మంత్రంతో తలను, "తత్పురుష" మంత్రంతో ముఖాన్ని అభిషేకించాలి. "అఘోర" మంత్రంతో ఛాతీని, "వామదేవ" మంత్రంతో గుప్తాంగాలను, "సద్యోజాత" మంత్రంతో పాదాలను, ప్రణవంతో మొత్తం శరీరాన్ని అభిషేకించాలి. తర్వాత, బ్రహ్మజ్ఞుడు చేతులు, కాళ్లు కడుక్కొని, మలినాలను తొలగించి, దేవాదిదేవుడిని స్మరించాలి. ఆ తరువాత, "ఆపో హిష్టా" వంటి పవిత్ర మంత్రాలతో, ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద మంత్రాలతో మంత్రస్నానం చేయాలి. ఈ విధంగా ద్విజులకు శ్రేయస్సు కోసం స్నానవిధిని సంక్షిప్తంగా వివరించాను. దీన్ని ఒక్కసారి చేసినవాడికీ పరమపదవిని లభిస్తుంది. ఇప్పుడు, లింగార్చన విధానాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను; వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేను. ఈ విధంగా స్నానం చేసి, పూజా స్థలంలో ప్రవేశించినవాడు, ప్రాణాయామాన్ని మూడుసార్లు చేసి, త్రినేత్రుడైన పరమేశ్వరుని ధ్యానించాలి. ఆయన ఐదు ముఖాలు, పది చేతులు కలిగి, నిర్మలమైన స్ఫటికమణిలా ప్రకాశిస్తూ, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకృతుడై, అద్భుత వస్త్రాలు ధరించి ఉంటాడు. ఆ స్వరూపాన్ని ధ్యానిస్తూ, శైవ శరీరాన్ని అగ్నిస్నాన, బస్మస్నానాది కర్మల ద్వారా స్వీకరించి, పరమేశ్వరుని ఆరాధించాలి. శరీరాన్ని శుద్ధిపరిచిన తర్వాత, ప్రణవంతో కూడిన మూలమంత్రాన్ని యథాక్రమంగా ప్రతిచోటా స్థాపించి, అవసరమైన బ్రహ్మమంత్రాలను కూడా నియమంగా ఆచరించాలి.