కాలచక్రం తన నడకలో ముందుకు సాగినప్పుడు, పదిహేడవ మానవంతరంలో దేవకృతంజయ అనే పేరు కలిగిన వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను కూడా గుహవాసిన్ అనే నామంతో, హిమాలయ పర్వత శిఖరాన ఉన్న మధురమైన, ఉన్నతమైన, మహద్భవనంలో ఉంటాను. అక్కడ యోగసాధనకు ప్రసిద్ధిగా, అత్యంత పవిత్రమైన, మహత్తరమైన ఆ స్థలం ఒక మహాభవనంగా మారుతుంది. అక్కడ నా కుమారులు యోగాన్ని తెలిసినవారు, బ్రహ్మాన్ని వర్ణించే వారు అవుతారు. వారు స్వామ్యభావం, గర్వం లేని మహాత్ములు—ఉతథ్యుడు, వామదేవుడు, మరియు గొప్ప యోగశక్తి కలిగిన మహాయోగి. ఆ కాలంలో లక్షమంది శిష్యులు ధ్యానం, యోగాభ్యాసంలో నిమగ్నమై ఉంటారు; వారంతా ధ్యానంలో తలమునకలై ఉంటారు. మహేశ్వరుడిని హృదయంలో స్థాపించి, ఆ మహామందిరంలో స్థిరమైన నివాసాన్ని దర్శించి, వారు శివపదాన్ని పొందుతారు. కలియుగాంత్యంలో ధ్యానంలో స్థిరమైన, పవిత్రమైన, స్పష్టమైన బుద్ధి కలిగిన ఇతర మహాత్ములు కూడా ఉంటారు. నా కృపవల్ల వారు రుద్రలోకాన్ని చేరి, దుఃఖరహితులై, ఆ పవిత్రమైన మహాభవనాన్ని చేరి, మహేశ్వరుని పరమపదాన్ని దర్శిస్తారు. అలాంటి ఒక జీవి తనతో పాటు పూర్వపు పదిమంది పితృలను, తరవాతి పదిమంది సంతానాన్ని కూడా తరింపజేస్తాడు; ఇరవై ఒకవాడిగా తనను తాను విమోచించుకుని మహాభవనాన్ని చేరుతాడు. నా అనుగ్రహంతో వారు రుద్రలోకాన్ని చేరి, బాధల నుండి విముక్తులవుతారు. ప్రభో! తరువాత పదహెన్నవ మానవంతరం పూర్తయినప్పుడు, అప్పుడు ఋతంజయ వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను కూడా శిఖండీ అనే నామంతో ఉంటాను. హిమవంతుని మధురమైన శిఖరంపై, దేవతలు, అసురులు పూజించే మహాపుణ్యమైన సిద్ధక్షేత్రంలో, శిఖండీ అనే పర్వతం ఉంటుంది. అక్కడ శిఖండిన్ అనే అరణ్యమూ ఉంటుంది, అది సిద్ధులు సందర్శించే స్థలం. అక్కడ కూడా నా కుమారులు తపస్సులో నిబద్ధులై జన్మిస్తారు. వాచశ్రవా, ఋచీక, శ్యావాశ్వుడు వంటి మహాత్ములు, యోగంలో స్థిరులై, వేదపారంగతులై ఉంటారు. వారు మహేశ్వరయోగాన్ని పొంది, రుద్రలోకంలో లీనమవుతారు. తరువాత, పదకొండవ మానవంతరం వచ్చినప్పుడు, వ్యాసుడు భారద్వాజ మునిగా ప్రసిద్ధి పొందుతాడు. ఆ సమయంలో నేను జటామాలీ అనే నామంతో ఉంటాను. హిమవంతుని మధురమైన శిఖరాన, జటాయుర్ అనే పర్వతం దగ్గర, నా కుమారులు మహాశక్తి కలిగి జన్మిస్తారు. హిరణ్యనాభుడు, కౌశల్యుడు, లోకాక్షి, కుథుమి—వారు యోగాభ్యాసంలో నిబద్ధులై, ఉత్తమ వంశాన్ని కలిగి ఉంటారు. వారు మహేశ్వరయోగాన్ని పొంది, రుద్రలోకంలో స్థిరమవుతారు. ఇలా కాలచక్రంలో ఇరవైవ మానవంతరం వచ్చినప్పుడు, గొతముడు వ్యాసుడిగా అవతరిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను అట్టహాస అనే నామంతో ఉంటాను. అప్పుడు అట్టహాసుడిని భక్తిగా పూజించే మనుషులు ఉంటారు. హిమవంతు ఒడ్డున అట్టహాస అనే మహాపర్వతం ఉంది. అక్కడ దేవతలు, అసురులు, యక్షాధిపతులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు సమేతంగా ఉంటారు. అక్కడ కూడా నా కుమారులు మహాశక్తి కలిగి జన్మిస్తారు. సుమంతు, బర్బరీ, విద్యావంతుడైన కబంధుడు, కుశికంధరుడు—వారు యోగస్వభావులు, మహాత్ములు, ధ్యాన నిష్ఠలు, వ్రతంలో స్థిరులు. వారు మహేశ్వరయోగాన్ని పొంది, రుద్రలోకానికి వెళ్ళిపోతారు. తరువాత, ఇరవై ఒకవ మానవంతరం వచ్చినప్పుడు, వ్యాసుడు వాచశ్రవా గా గుర్తించబడతాడు. ఆ సమయంలో నేను దారుక అనే నామంతో ఉంటాను. ఆయన నుండి పవిత్రమైన, మంగళకరమైన దేవదారు అరణ్యం ప్రబవిస్తుంది. అక్కడ కూడా నా కుమారులు మహాశక్తి కలిగి జన్మిస్తారు. ప్లక్ష, దర్భాయణ, కేతుమాన్, గౌతముడు—వారు యోగాభ్యాసంలో నిబద్ధులు, మనస్సు నియంత్రణతో, బ్రహ్మచర్యంలో స్థిరంగా ఉంటారు. జీవితాంతం బ్రహ్మచర్య వ్రతాన్ని ఆచరించి, వారు రుద్రలోకాన్ని చేరుతారు. ఇరవై రెండవ మానవంతరంలో శుష్మయనుడు వ్యాసుడిగా ఉంటాడు. ఆ సమయంలో నేను కూడా వారణాసిలో లంగళీ భీముడిగా, మహర్షిగా ఉంటాను, అక్కడ ఇంద్రుడు సహా దేవతలు నివసిస్తారు. ఆ కలియుగంలో వారు నన్ను, హలాయుధుడు అయిన బలరాముని కూడా దర్శిస్తారు. అక్కడ కూడా నా కుమారులు ధర్మపరులు గా జన్మిస్తారు. భల్లవి, మధుపింగ, శ్వేతకేతు, కుశుడు—వారు మహేశ్వరయోగాన్ని పొంది ధ్యానంలో నిమగ్నమవుతారు. వారు పవిత్రులై, బ్రహ్మనిష్ఠులై, రుద్రలోకాన్ని చేరుతారు. ఇరవై మూడవ మానవంతరంలో త్రిణబిందు ఋషి ప్రబవించేటప్పుడు, వ్యాసుడు జన్మిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను కూడా శ్వేత అనే నామంతో, ధర్మపరుడైన మహర్షిపుత్రుడిగా జన్మిస్తాను. అప్పుడు నేను కాలంజర అనే ఉత్తమ పర్వతంపై వృద్ధాప్యదశ వరకు నివసిస్తాను. అక్కడ నా శిష్యులు ఉషిక, బృహదశ్వ, దేవళ, కవిర్ అనే తపస్వులు ఉంటారు. వారు మహేశ్వరయోగాన్ని పొంది రుద్రలోకాన్ని చేరుతారు. ఇరవై నాలుగవ మానవంతరంలో వ్యాసుడు ఋక్షుడుగా ఉంటాడు. ఆ కాలం చివర్లో, కలియుగాంతంలో, నేను శూలి అనే గొప్ప యోగిగా నైమిశారణ్యంలో ఉంటాను, దేవతలు నన్ను పూజిస్తారు. అక్కడ కూడా నా శిష్యులు తపస్సులో నిబద్ధులై ఉంటారు—శాలిహోత్ర, అగ్నివేశ, యువనాశ్వ, శరద్వాస. వారు కూడా అదే మార్గంలో నడిచి రుద్రలోకంలో స్థిరమవుతారు. ఇరవై ఐదవ మానవంతరంలో వసిష్ఠుడు శక్తి అనే పేరుతో వ్యాసుడిగా అవతరిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను దండీ అనే నామంతో తపోవీరుల అధిపతిగా ఉంటాను. ఇలా ప్రతి యుగంలో, ప్రతి మానవంతరంలో, నేను నా నామ రూపాలతో, నా కుమారులు, శిష్యులు యోగంలో, ధ్యానంలో, బ్రహ్మచర్యంలో నిబద్ధులై, మహేశ్వరుడి అనుగ్రహంతో రుద్రలోకాన్ని చేరే విధంగా ఈ పరంపర కొనసాగుతుంది.