కాలచక్రం మారుతూ మారుతూ, ప్రతి యుగాంతంలో నేను హైతుక అనే అరణ్యంలో, అత్రి అనే పేరుతో అవతరించాను. అక్కడ నా కుమారులు, రుద్రలోకాన్ని ఆకాంక్షిస్తూ, యోగసాధనలో నిమగ్నమై, తమ శరీరాన్ని భస్మంతో అలంకరించుకుని, మహేశ్వరయోగాన్ని సంపాదించి, రుద్రలోకంలో స్థానం పొందారు. తదుపరి, పదమూడవ చక్రం వచ్చినప్పుడు, ధర్మనారాయణ అనే వ్యాసుడు అవతరించనున్నాడు. ఆ సమయంలో నేను వలఖిల్యుల పవిత్రాశ్రమంలో, గంధమాదన పర్వతంపై, వలి అనే మహర్షిగా అవతరించాను. అక్కడ నా కుమారులు సుధామ, కశ్యప, వశిష్ఠ, విరజా austerityలో నిమగ్నమై, మహాయోగశక్తితో, పవిత్రులై, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకానికి చేరుకున్నారు. పద్నాల్గవ చక్రంలో తారక్షు అనే వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను అంగిరసుల వంశంలో, గౌతమ అనే పేరుతో, గౌతమ అరణ్యంలో, శుభప్రదమైన స్థలంలో అవతరించాను. అక్కడ కలియుగంలో నా కుమారులు అత్రి, దేవసద, శ్రవణ్, శ్రవిష్ఠకులు జన్మించారు. వీరందరూ మహాయోగులు, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి రుద్రలోకానికి చేరుకున్నారు. తర్వాత, పదిహేనవ చక్రంలో త్రైయ్యారుణి అనే వ్యాసుడు ద్వాపరయుగంలో అవతరించగా, నేను కూడా అక్కడ వేదశిరా అనే ద్విజుడిగా ఉండాను. వేదశిర అనే ఆయుధం ఆ ప్రాంతంలో పరమశక్తిగా ప్రసిద్ధి చెందుతుంది. హిమాలయాల వెనుక భాగంలో, ఉత్తమమైన సరస్వతీ ప్రాంతంలో, వేదశీర్ష అనే మహాపర్వతం ఉంటుంది. అక్కడ నా కుమారులు కుణి, కుణిబాహు, కుషరీర, కునేత్రక austerityతో నిమగ్నమై, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకాన్ని పొందారు. పదహారవ చక్రంలో దివ్యమైన వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. అప్పుడు నేను గోకర్ణ అనే పేరుతో ఉంటాను. అక్కడ గోకర్ణ అనే పవిత్రమైన అరణ్యం ఉంటుంది. అక్కడ నా కుమారులు కశ్యప, ఉషణ, చ్యవన, బృహస్పతి—all యోగసాధకులు—మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు. పదిహేడవ చక్రంలో దేవకృతంజయ అనే వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. అప్పుడు నేను గుహవాసినిగా, హిమాలయ శిఖరంపై ఉన్న మహాశ్రమంలో ఉంటాను. అక్కడ అద్భుతమైన సిద్ధక్షేత్రం ఏర్పడుతుంది. నా కుమారులు యోగజ్ఞానులు, బ్రహ్మవేత్తలు; వారు ఉతథ్య, వామదేవ, మరియు గొప్ప యోగి—all పరమయోగులు, స్వార్థరహితులు, అహంకారరహితులు. ఆ కాలంలో లక్ష మంది శిష్యులు ధ్యానయోగంలో నిమగ్నమై, హృదయంలో మహేశ్వరుని స్థాపించుకుని, మహాశ్రయంలో పరమస్థితిని పొందుతారు. కలియుగాంతంలో, ధ్యానంలో స్థిరమైన, శుద్ధమైన, స్పష్టమైన మనస్సుతో ఉన్న ఇతర మహానుభావులు కూడా, నా కృపవల్ల, రుద్రలోకానికి చేరుకుని, పునీతమైన మహాశ్రమాన్ని దర్శించి, మహేశ్వరుని పరమస్థితిని పొందుతారు. వారు తమకు ముందు పది తరగతులను, తరువాత పది తరగతులను కూడా విముక్తి చేస్తారు; తాను ఇరవై ఒక్కవవాడుగా మహాశ్రమాన్ని పొందుతాడు. తర్వాత, పదిహేనవ చక్రంలో ఋతంజయ అనే వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. అప్పుడు నేను శిఖండీ అనే పేరుతో ఉంటాను. హిమవంతుని శిఖరంపై ఉన్న శిఖండీ అనే పర్వతంలో, శిఖండినీ అరణ్యంలో, నా కుమారులు austerityతో నిండి జన్మిస్తారు. వారిలో వాచశ్రవ, ఋచీక, శ్యావాశ్వ అనే మహాయోగులు, వేదపారంగతులు, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి రుద్రలోకంలో స్థానం పొందుతారు. తర్వాత, పదిహెనిమిదవ చక్రంలో, భరద్వాజ అనే మహర్షి వ్యాసుడిగా అవతరిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను జటామాలీ అనే పేరుతో ఉంటాను. హిమవంతుని శిఖరంలో జటాయుర్ అనే పర్వతంలో, నా కుమారులు హిరణ్యనాభ, కౌశల్య, లోకాక్షి, కుతుమి—all యోగబలంతో, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకానికి చేరుతారు. ఇరవైవ చక్రంలో, గౌతముడు వ్యాసుడిగా అవతరిస్తాడు. ఆ సమయంలో నేను అట్టహాస అనే పేరుతో ఉంటాను. ఇలా ప్రతి యుగాంతంలో, నా అవతారాలు, నా కుమారుల యోగసాధన, వారి మహేశ్వరయోగప్రాప్తి, రుద్రలోకప్రాప్తి—ఇవి కాలచక్రంలో నిరంతరం జరుగుతూనే ఉంటాయి.