పవిత్రమైన యోగమార్గాన్ని, పాపరహితంగా, మహాశక్తులతో కూడిన వారు కూడా, అదే యోగమార్గాన్ని అనుసరిస్తారు. వారు రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు, అక్కడి నుండి తిరిగి రావడం అత్యంత కష్టమైనది. ఐదవ ద్వాపర యుగంలో వ్యాసుడు సవితగా అవతరించేటప్పుడు, నేను కూడా కాంక అనే మహాతపస్విగా అవతరిస్తాను, భువనాలకు మంగళాన్ని కలిగించేందుకు, యోగానికి ఏకరసుడిగా. ఆ సమయంలో నాకొకటి నాలుగు మహాభాగ్యశాలులు, పవిత్ర జన్మలు పొందిన శిష్యులు జన్మిస్తారు. వారు యోగానికి నిష్ఠగా, దీక్షలో స్థిరంగా ఉంటారు. వారెవరో అంటే—సనక, సనందన, సనాతనుడు, శక్తిశాలి అయిన సనత్కుమారుడు. వీరందరూ అసంగులు, అహంకారములేని వారు. ఆరు యుగాంతంలో, వ్యాసుడు మృత్యువుగా అవతరించినప్పుడు, తిరిగి రావడం దుర్లభమైన నా సమీపానికి వీరు చేరుకుంటారు. అప్పుడు కూడా నేను అక్కడే ఉంటాను, లోకాక్షీర్ అనే పేరుతో. అప్పుడు కూడా నా శిష్యులు యోగసారాన్ని కలిగి, దీక్షలో స్థిరంగా ఉంటారు. ఆ సమయంలో నాలుగు మహానుభావులు, లోకాల్లో ప్రసిద్ధులైనవారు—సుధామా, విరజా, శంఖపాద, రాజా—జన్మిస్తారు. వీరందరూ యోగసారాన్ని కలిగి, మహాత్ములు, పాపాలు కాలిపోయిన వారు, ధ్యానయోగ సాధనతో అదే మార్గాన్ని అనుసరిస్తారు. వారు కూడా తిరిగి రావడం దుర్లభమైన నా సమీపానికి చేరుకుంటారు. ఏడవ యుగంలో వ్యాసుడు శతక్రతువుగా అవతరిస్తాడు. అప్పుడు విభు అనే మహాతేజస్సుతో, గత జన్మలో ప్రసిద్ధుడైన ఒకరు ఉంటారు. ఆ యుగాంతంలో, కలియుగంలో నేను కూడా ఉంటాను. జైగీషవ్యుడు, విభు అనే పేరుతో, అన్ని యోగుల్లో ప్రముఖుడు, ఆ యుగంలో కూడా నా కుమారులుగా ఉంటారు. సారస్వత, మేఘ, మేఘవాహ, సువాహన—వీరు కూడా అదే మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ, ధ్యానయోగ సాధనలో నిష్ఠగా ఉంటారు. ఈ మహాత్ములు రుద్రలోకానికి చేరి, శోకరహితులవుతారు. ఎనిమిదవ యుగంలో వసిష్ఠుడు వ్యాసుడవుతాడు. అప్పుడు నేను దధివాహన అనే పేరుతో ఉంటాను. అప్పుడు కూడా నా కుమారులు యోగసారాన్ని కలిగి, దీక్షలో స్థిరంగా ఉంటారు. ఆ సమయంలో భూమిపై సమానులేని మహాయోగులు—కపిలుడు, ఆసురి, అలాగే పంచశిఖ ఋషి—ఉంటారు. బాష్కలుడు అనే మహాయోగి, ధర్మాత్ముడు, మహాశక్తిశాలి, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, జ్ఞానవంతుడై, పాపాలు కాలిపోయి ఉంటాడు. వీరందరూ కూడా తిరిగి రావడం దుర్లభమైన నా సమీపానికి చేరుకుంటారు. తొమ్మిదవ యుగంలో సారస్వతుడు వ్యాసుడవుతాడు. అప్పుడు నేను ఋషభ అనే పేరుతో ఉంటాను. అప్పుడు కూడా నా కుమారులు మహాశక్తిశాలులు. పరాశర, గర్గ, భార్గవ, ఆంగిరస—ఈ మహాత్ములు, వేదాల్లో ప్రావీణ్యం కలిగిన బ్రాహ్మణులు, ఆ సమయంలో ఉంటారు. వారు ధ్యానమార్గాన్ని సాధించి, తపస్సులో ప్రావీణ్యం, వరదానం-శాపదానం నైపుణ్యం కలిగి, అదే మార్గాన్ని అనుసరిస్తారు. వారు యోగమార్గాన్ని అనుసరించి, తపస్వులుగా, తిరిగి రావడం దుర్లభమైన రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు. పదవ ద్వాపర యుగంలో వ్యాసుడు త్రిపద్వై అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు. అప్పుడు, ఓ బ్రాహ్మణా, నేను ఒక ఋషిగా అవతరిస్తాను. అందమైన హిమాలయ శిఖరంలో, భృగుతుంగ అనే ప్రసిద్ధ పర్వతంపై, భృగు శిఖరంలో, దేవతలు పూజించే స్థలంలో ఉంటాను. అక్కడ నా కుమారులు దీక్షలో స్థిరంగా ఉంటారు—బలబంధు, నిరమిత్ర, కేతుశృంగ, తపోధన. వీరు యోగసంపన్నులు, మహాత్ములు, తపస్సు, యోగంతో నిండిన వారు, తపస్సుతో పాపాలు కాలిపోయి, రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు. పదకొండవ ద్వాపర యుగంలో వ్యాసుడు త్రివ్రత అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు. అప్పుడు నేను కూడా కలియుగంలో గంగాద్వారంలో అవతరిస్తాను. ఉగ్ర అనే పేరుతో, మహాతేజస్సుతో, అన్ని లోకాలలో ప్రసిద్ధుడిగా ఉంటాను. అప్పుడు కూడా నా కుమారులు మహాశక్తిశాలులు. లంబోధర, లంబాక్ష, లంబకేశ, ప్రలంబక—వీరు మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, నిజంగా రుద్రలోకానికి చేరుకున్నారు. పన్నెండవ యుగంలో శతతేజ అనే మహాతేజస్సుతో, కవుల్లో ప్రథముడైన ఋషి వ్యాసుడవుతాడు. అప్పుడు కూడా నేను యుగాంతంలో, హైతుక అనే అరణ్యంలో, అత్రి అనే పేరుతో అవతరిస్తాను. అక్కడ నా కుమారులు, స్నానానంతరం భస్మాన్ని అలంకరించుకుని, రుద్రలోకానికి నిష్ఠతో యోగులు అవుతారు. వారు సర్వజ్ఞులు, సమచిత్తులు, అన్ని విధాలా నైపుణ్యం కలిగి, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, నిజంగా రుద్రలోకానికి చేరుకున్నారు. పదమూడవ యుగంలో ధర్మనారాయణ అనే పేరుతో వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. అప్పుడు నేను వాలి అనే మహర్షిగా, గంధమాదన పర్వతంపై, వలఖిల్యుల పవిత్ర ఆశ్రమంలో ఉంటాను. అక్కడ నా కుమారులు తపస్సులో ప్రావీణ్యం కలిగి ఉంటారు—సుధామ, కశ్యప, వసిష్ఠ, విరజ. వీరు మహాయోగశక్తిని కలిగి, పవిత్రులు, వీర్యాన్ని పైకి లేపిన వారు, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకానికి చేరుకున్నారు. పద్నాలుగవ యుగంలో తారక్షు అనే పేరుతో వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. అప్పుడు కూడా నేను యుగాంతంలో అవతరిస్తాను. అంగిరసుల గొప్ప వంశంలో, గౌతమ అనే పేరుతో ఒకరు జన్మిస్తారు. గౌతమ అరణ్యం ఎంతో మంగళకరంగా ఉంటుంది. అక్కడ కూడా నా కుమారులు కలియుగంలో జన్మిస్తారు—అత్రి, దేవసాద, శ్రవణ, శ్రవిష్ఠక.