పరమేశ్వరుడు, ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద సముదాయంగా జన్మించిన మహాదేవుడు, ముద్దుగా చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నారు: "బ్రహ్మదేవా! తపస్సు ద్వారా కాదు, సద్గుణాల ద్వారా కాదు, దానం లేదా ధర్మఫలితాల వల్ల కూడా కాదు; పుణ్యక్షేత్రయాత్రల ఫలితం వల్ల కాదు, విస్తృతంగా బహుమతులు ఇచ్చే యజ్ఞాల వల్ల కాదు, వేదాధ్యయనం వల్ల కూడా కాదు; సంపదతో కాదు, జ్ఞానంతో కూడా కాదు—ఇవన్నీ కాకుండా, ధ్యానమార్గం ద్వారానే నన్ను ఇక్కడ మానవులు దర్శించగలుగుతారు. ఏడవ కల్పంలో, వారాహ కల్పంలో, బ్రహ్మదేవా, ఆ సమయంలో జగత్కాంతుడైన భగవంతుడు, మను వైవస్వతుడు నీ మనవడిగా జన్మిస్తారు. ఆ నాలుగు యుగాలలో, యుగాంతంలో, లోకాలకు మంగళం కలిగించేందుకు, బ్రాహ్మణుల క్షేమార్థం నేను మళ్లీ అవతరించబోతున్నాను. బ్రహ్మదేవా, ఆ యుగాంతంలో, యుగారంభంలో, ఆ కల్పపు మొదటి యుగంలో నేను మళ్లీ జన్మిస్తాను. ఆదిక ద్వాపరయుగంలో, వ్యాసదేవుడు స్వయంగా అవతరించినప్పుడు, బ్రాహ్మణుల కోసం నేను ఆ యుగాంతంలో అవతరించాను. అప్పుడు, నేను శ్వేత అనే మహర్షిగా, జటామండితుడిగా, హిమాలయాల అందమైన శిఖరంపై, చగల అనే శ్రేష్ఠ పర్వతంపై అవతరించాను. అక్కడ నా శిష్యులు కూడా జటాధారులుగానే ఉంటారు; ఆ సమయంలో వారి పేర్లు శ్వేత, శ్వేతశిఖ, శ్వేతస్య, శ్వేతలోహిత అని ప్రసిద్ధి చెందుతాయి. ఈ నలుగురు మహాత్ములు, వేదపారంగతులు, పరమబ్రహ్మపదాన్ని, బ్రహ్మనిగమ్యమైన మార్గాన్ని సాధిస్తారు. వారు ధ్యానం, యోగంలో నిష్ఠగా నన్ను చేరుకుంటారు. తరువాత, రెండవ ద్వాపరయుగంలో, వ్యాసదేవుడు సద్యో అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు. అప్పుడు, లోకక్షేమార్థం నేను సుతర అనే పేరుతో పిలవబడతాను. ఆ కలియుగంలో, నా శిష్యుల మంగళార్థం నేను అవతరిస్తాను. అక్కడ కూడా నా శిష్యులు ప్రసిద్ధిపొందుతారు; వారి పేర్లు దుందుభి, శతరూప, ఋచిక, కేతుమాన్. వీరు యోగధ్యానం సాధించి, భూమిపై బ్రహ్మత్వాన్ని స్థాపిస్తారు. వారు సమూహంగా రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు. మూడవ ద్వాపరయుగంలో, వ్యాసుడు భార్గవ వంశీయుడిగా అవతరిస్తాడు. అప్పుడు కూడా నేను దమన్ అనే పేరుతో యుగాంతంలో అవతరిస్తాను. అక్కడ నా నలుగురు కుమారులు వికోష, వికేశ, విపాశ, శపనాశన. వీరు యోగమార్గాన్ని అనుసరిస్తారు, రుద్రలోకాన్ని చేరుకుంటారు. నాల్గవ ద్వాపరయుగంలో, వ్యాసుడు అంగిరసునిగా గుర్తించబడతాడు. అప్పుడు నేను సుహోత్ర అనే పేరుతో అవతరిస్తాను. అక్కడ నా నలుగురు కుమారులు తపస్సులో నిష్ణాతులు: సుముఖ, దుర్ముఖ, దుర్దర, దురతిక్రమ. వీరు పాపరహితులు, యోగమార్గాన్ని అనుసరిస్తారు, రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు. ఐదవ ద్వాపరయుగంలో, వ్యాసుడు సవితగా అవతరిస్తాడు. అప్పుడు నేను కంక అనే మహాతపస్విగా, యోగసారాన్ని కలిగి, లోకాల మంగళార్థం అవతరిస్తాను. నా నలుగురు శుభ్రాత్ములు, శుభ్రజన్మలు, యోగనిష్ఠులుగా జన్మిస్తారు: సనక, సనందన, సనాతనుడు, బలవంతుడైన సనత్కుమారుడు. వీరికి మమకారం, అహంకారం ఉండదు. వారు నన్ను చేరుకుంటారు, అక్కడ తిరిగి జననం దుర్లభం. ఆరవ ద్వాపరాంతంలో, వ్యాసుడు మృత్యు అనే పేరుతో అవతరిస్తాడు. అప్పుడు నేను లోకాక్షీర్ అనే పేరుతో ఉంటాను. నా శిష్యులు యోగసారాన్ని కలిగి, వ్రతంలో స్థిరంగా ఉంటారు. వారు నాలుగు మంది: సుధామా, విరజా, శంఖపాద, రాజ. వీరు మహాత్ములు, యోగసాధకులు, పాపాలు దహించబడినవారు, ధ్యానయోగమార్గాన్ని అనుసరిస్తారు. వారు నన్ను చేరుకుంటారు, తిరిగి జననం దుర్లభమైన స్థితికి. ఏడవ ద్వాపరంలో, వ్యాసుడు శతక్రతువుగా అవతరిస్తాడు. అప్పుడు విభు అనే మహాతేజస్వి, గతజన్మలో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, జన్మిస్తాడు. నేను కూడా అక్కడ కాలాంతంలో, కలియుగంలో ఉంటాను. జైగీషవ్యుడు, విభు అని ప్రసిద్ధుడు, యోగుల్లో శ్రేష్ఠుడు; ఆ కాలంలో అతడూ నా కుమారుడవుతాడు. ఆ కాలంలో, శారస్వత, మేఘ, మేఘవాహ, సువాహన అనే నలుగురు కూడా ధ్యానయోగమార్గాన్ని అనుసరిస్తారు. వీరు రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు, దుఃఖరహితులు అవుతారు. ఎనిమిదవ ద్వాపరంలో, వసిష్ఠుడు వ్యాసుడవుతాడు. అప్పుడు నేను దధివాహన అనే పేరుతో జన్మిస్తాను. నా కుమారులు యోగసారాన్ని కలిగి, వ్రతంలో స్థిరంగా ఉంటారు. వారు: కపిల, ఆసురి, పంచశిఖ మహర్షి, బాష్కలుడు. వీరు మహాయోగులు, పాపాలు దహించబడి, మహేశ్వరయోగాన్ని పొందుతారు. వారు కూడా నన్ను చేరుకుంటారు, తిరిగి జననం దుర్లభమైన స్థితికి. తొమ్మిదవ ద్వాపరంలో, శారస్వతుడు వ్యాసుడవుతాడు. అప్పుడు నేను ఋషభ అనే పేరుతో ఉంటాను. నా కుమారులు పరాక్రమవంతులు. వారు: పరాశర, గర్గ, భార్గవ, ఆంగిరస. ఆ సమయంలో వీరు వేదపారంగతులైన మహాత్ములు, బ్రాహ్మణులు. ఇలా ప్రతి యుగంలోను, కల్పాంతంలోను, నేను యోగస్వరూపిగా, బ్రాహ్మణుల మంగళార్థం, లోకాల క్షేమార్థం వివిధ రూపాల్లో అవతరిస్తూ, నా శిష్యులను యోగమార్గంలో నడిపిస్తూ, వారిని రుద్రలోకానికి, తిరిగి జననం దుర్లభమైన స్థితికి చేర్చుతాను.