అగ్ని బయటకు పదింతలు ఎక్కువగా వాయువు ద్వారా ఆవరించబడింది. ఆ వాయువు కూడా, పదింతలు ఎక్కువగా, ఆకాశం ద్వారా ఆవరించబడింది. వాయువు ఆకాశంతో ఆవరించబడినప్పుడు, శబ్దం అహంకారములోనుంచి ఉద్భవిస్తుంది. శబ్దానికి మూలమైన మహత్తత్వం కూడా మూల ప్రకృతితో ఆవరించబడింది. ఈ విధంగా, బ్రహ్మాండానికి ఏడు ఆవరణలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది. ఆ బ్రహ్మాండానికి ఆత్మ, పద్మాసనం మీద కూర్చున్నవాడు. ఇక్కడ అనేక కోట్ల బ్రహ్మాండాలు ఉన్నాయని శాస్త్రాలు పేర్కొంటాయి. ప్రతి బ్రహ్మాండంలో, నాలుగు ముఖాలు కలిగిన బ్రహ్మా, విష్ణు, భవుడు—ఈ త్రిమూర్తులు మూల ప్రకృతితో సృష్టించబడతారు. వారు శంభు సమీపాన్ని పొందిన తర్వాత ఈ ప్రక్రియ జరుగుతుంది. ఈ విధంగా, బ్రహ్మాండానికి అంతం వరకు పరస్పర లయ, సృష్టి జరుగుతుంటాయి. మహేశ్వరుడు సృష్టి, లయ, స్థితి—ఈ మూడింటికి కారణంగా ఉంటాడు. సృష్టిలో ఆయన రాజస్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాడు; స్థితిలో సాత్త్వికంగా ఉంటాడు; లయలో తమస్వభావం ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఈ విధంగా ఆయన ముగ్గురు రూపాల్లో, మూడు గుణాల ప్రకారం వ్యవహరిస్తాడు. ఆయన జీవులను సృష్టించేవాడు, లయ చేయేవాడు, రక్షించేవాడు; అందుకే మహేశ్వరుడు, శివుడు, బ్రహ్మాకు అధిపతి. సదాశివుడు, భవుడు, విష్ణువు, బ్రహ్మా—ఇవన్నీ ఆయన విశ్వరూపాలు. ప్రతి బ్రహ్మాండంలో, ప్రపంచాలు ఈ "పితామహుడు" ద్వారా సృష్టించబడతాయి. ఇది సహజ సృష్టి, పురుషుని ఆధ్వర్యంలో జరుగుతుంది. మొదటి, శుభమైన సృష్టి deliberation లేకుండా ఉద్భవిస్తుంది. ఇప్పుడు, ఈ ప్రాథమిక సృష్టి కాలాన్ని "ఒక రోజు"గా పరిగణిస్తారు; సృష్టి రాత్రి కూడా అదే విధంగా, సహజ లయ రాత్రిగా భావిస్తారు. ఆ రోజు, ప్రభువు సృష్టిని ఉద్భవింపజేస్తాడు; రాత్రి లయను కలిగిస్తాడు. ఆయనకు ఈ రోజు, రాత్రి కేవలం ఉపమానాలు మాత్రమే, వాస్తవంగా లేవు. పగలులో, అన్ని రూపాలు, విశ్వరూప దేవతలు, జీవుల అధిపతులు, మహర్షులు ఉంటారు. రాత్రి, వీరందరూ లయమైపోతారు; రాత్రి చివరికి మళ్లీ ఉద్భవిస్తారు. ఆయన రాత్రి, అలాగే ఆయన పగలు, ఈ విధంగా వ్యత్యాసంగా ఉంటాయి. నాలుగు యుగాల వేల చక్రాల చివరికి, పద్నాలుగు మనువులు ఉంటారు. కృతయుగానికి నాలుగు వేల సంవత్సరాలు ఉంటాయి. కృతయుగ ముగింపు సంధ్య ఒక వంద సంవత్సరాలు, అలాగే దాని భాగం కూడా. ఇతర యుగాలకు సంధ్యలు మూడు వందలు, రెండు వందలు, ఒక వంద సంవత్సరాలు వరుసగా ఉంటాయి. సంధ్య భాగం తీసివేసి, మూడు, రెండు, ఒక వేల సంవత్సరాలు వరుసగా ఉంటాయి. కృతయుగ సంధ్యను మినహాయించి, భాగం ఆరు వందలు. కృత, త్రేత, ద్వాపర, తిష్య యుగాల కాల పరిమాణాన్ని చెబుతాను. ఆరోగ్యవంతుడికి, కంటి పదిహేను రెపలు ఒక కాష్ఠగా పరిగణిస్తారు. మానవులకు, అటువంటి ముప్పై కాష్ఠలు కలాలు అని పిలుస్తారు; ముప్పై కలాలు ఒక ముహూర్తం. పదిహేను ముహూర్తాలు ఒక రాత్రి, అలాగే ఒక పగలు; పితృదేవతలకు, రాత్రి పగలు కలిపి ఒక నెల, మరియు వారి విభజనను మళ్ళీ వివరించబడింది. వారికి, కృష్ణపక్షం వారి పగలు, శుక్లపక్షం వారి రాత్రి; మానవులకు ముప్పై నెలలు, పితృదేవతలకు ఒక నెలగా పరిగణిస్తారు. మూడు వందలు, మరో అరవై నెలలు కలిపి, పితృదేవతలకు ఒక సంవత్సరం, మానవుల లెక్కన. మానవ లెక్కన, నూరు సంవత్సరాలు మానవులకు, పితృదేవతలకు మూడు సంవత్సరాలు. పదిహేను నెలలు, అంటే పన్నెండు నెలలు, పితృదేవతలకు ఒక సంవత్సరం; భౌతిక లెక్కన, ఇది మానవ సంవత్సరంగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది లింగపురాణంలో దివ్య పగలు, రాత్రిగా చెప్పబడింది; దివ్య లోకంలో, రాత్రి పగలు కలిపి ఒక సంవత్సరం, వారి విభజనను మళ్ళీ వివరించబడింది. అక్కడ, పగలు సూర్యుని ఉత్తరాయణం, రాత్రి దక్షిణాయణం; ఈ దివ్య పగలు, రాత్రులు ప్రత్యేకంగా లెక్కించబడతాయి. ముప్పై సంవత్సరాలు ఒక దివ్య నెలగా పరిగణిస్తారు; నూరు మానవ సంవత్సరాలు మూడు దివ్య నెలలకు సమానం. పది రోజులు కూడా ఒక దివ్య నియమంగా పరిగణిస్తారు; మూడు వందలు, అరవై సంవత్సరాలు అలాగే లెక్కించబడతాయి. ఈ దివ్య సంవత్సరం మానవ లెక్కన ప్రకటన చేయబడింది; మూడు వేల మానవ సంవత్సరాలు దాని పరిమాణం. మరో ముప్పై సంవత్సరాలు సప్తర్షి సంవత్సరంగా పరిగణిస్తారు; తొమ్మిది వేల మానవ సంవత్సరాలు లెక్కించబడతాయి. మరొక తొంభై సంవత్సరాలు ధ్రువ సంవత్సరంగా పిలుస్తారు; ముప్పై ఆరు వేల మానవ సంవత్సరాలు లెక్కించబడతాయి. నూరు సంవత్సరాలు దివ్య నియమంగా తెలుసుకోవాలి; మూడు లక్షల మానవ సంవత్సరాలు చెప్పబడతాయి. అరవై వేల సంవత్సరాలు లెక్కించబడతాయి; సంఖ్యా జ్ఞానం కలిగిన వారు వెయ్యి దివ్య సంవత్సరాలు అని ప్రకటిస్తారు. దివ్య లెక్కన, యుగాల సంఖ్యను లెక్కిస్తారు; మొదట కృతయుగ, తరువాత త్రేతయుగ. తర్వాత ద్వాపర, కలి—ఇవి యుగాలు, ఓ సద్గుణులారా; సంవత్సరాలు మానవ లెక్కన పరిగణించబడతాయి. ఓ బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా, కృతయుగ కాల పరిమాణం దివ్య లెక్కన ప్రకటించబడింది: అది పద్నాలుగు లక్షల సంవత్సరాలు, వేలల్లో, వందల్లో లెక్కించబడింది. అలాగే, కృతయుగ నలభై వేల సంవత్సరాలు, మరియు పదివేల సంవత్సరాలు వందతో గుణించబడతాయి. త్రేతా యుగ కాల పరిమాణం ఎనభై వేల సంవత్సరాలు, మరియు ఏడువందలు మానవ సంవత్సరాలు అని చెబుతారు. ద్వాపర యుగ కాల పరిమాణం ఇరవై వేల సంవత్సరాలు, మరియు మూడు వందలు మానవ సంవత్సరాలు మొత్తం. కలియుగ కాల పరిమాణం అరవై వేల సంవత్సరాలు; ఈ విధంగా, నాలుగు యుగాలు కలిపి, సంధ్య భాగాలను మినహాయించి, గుర్తించబడతాయి. సంధ్య భాగాలు లేకుండా మూడు లక్షల అరవై వేల సంవత్సరాలు ఉంటాయి; ఇక్కడ, లెక్క నలభై మూడు లక్షల సంవత్సరాలు అని చెప్పబడింది. ఈ విధంగా, బ్రహ్మాండ సృష్టి, లయ, స్థితి, కాల పరిమాణాలు, యుగాలు, దివ్య మరియు మానవ లెక్కలు, అన్నీ పరమ పవిత్రంగా, శాస్త్రోక్తంగా వివరించబడ్డాయి.