ఆ రెండు మహాత్ములు ఒకరినొకరు గమనించి, పరస్పరం ఇలా ప్రశ్నించారు: "ప్రభూ, నేడు మీకు తెలియని విషయం ఏమిటి, ఓ మహాబలశాలి?" అప్పుడు వారు రుద్రుని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నారు: "ఓ మహాబల రుద్రా, ఇది మీ సంకల్పంతోనే జరిగింది; మీరు స్వయంగా దీనిని నిర్వహించారు." వారి మాటలు విని, రుద్రుడు ఆనందంతో, గర్వంతో వారిని ఆహ్వానించాడు. ఆ దయామయుడైన దేవుడు మధురంగా, మృదువుగా ఇలా పలికాడు: "ఓ హిరణ్యగర్భా, నీకూ, నీకూ కృష్ణా, నేను మాట్లాడుతున్నాను." "ఈ నిత్య మంత్రాలతో కూడిన భక్తి వల్ల నేను సంతోషించాను; మీరు ఇద్దరూ నా హృదయానికి అత్యంత ప్రియులు." "ఈ రోజు మీరు కోరిన వరం ఏమిటి? అత్యంత అభిలషితమైన వరాన్ని నేను మీకు ప్రదానం చేయదగినదే." అప్పుడు ఆ భాగ్యశాలి అయిన విష్ణువు భవుని ఇలా అడిగాడు: "ప్రభూ, నాకు కావలసినది అన్నీ పూర్తయ్యాయి; మీరు నాతో సంతుష్టిగా ఉంటే, నా భక్తి మీలో శాశ్వతంగా స్థిరంగా ఉండాలని ఆశిస్తున్నాను, ఓ శంకరా!" విష్ణువు ఇలా కోరగా, మహాదేవుడు కేశవుని గౌరవించి, తన పదపద్మాలపై భక్తిని ప్రసాదించాడు. "ఈ లోకాలన్నిటికీ సృష్టికర్త నీవే; నీవే పరమదైవం. నీకు ఆశీర్వాదం, కుమారా! నేను వెళ్తాను, కమలనయనా!" అని చెప్పి, శంకరుడు బ్రహ్మను ఆశీర్వదించి, తాను స్వయంగా వచ్చి తాకాడు. తన అందమైన చేతులతో ఆనందంగా బ్రహ్మను పలికాడు: "కుమారా, నీవు నాతో సమానమైనవాడవు, నీవు నా భక్తుడవు, ఈ విషయమై సందేహం లేదు." "నీకు ఆశీర్వాదం! నేను వెళ్తాను; నీకు జ్ఞానం కలగాలి, ఓ ధర్మాత్మా!" అని చెప్పి, ఆ భాగ్యశాలి అయిన ప్రభువు అంతర్ధానమయ్యాడు. అన్ని దేవతలచే ఆరాధించబడే గణపతిగా ప్రసిద్ధుడైన ఆ దేవుడు వెళ్ళిపోయాడు. అనంతరం, గోవిందుని నుండి జ్ఞానాన్ని పొందిన బ్రహ్మ, సృష్టిని ప్రారంభించేందుకు తపస్సు ఆచరించసాగాడు. కానీ ఆయన ఎంతటి ఘోర తపస్సు చేసినప్పటికీ, ఏదీ సృష్టించబడలేదు. చాలా కాలం తరువాత, నిరాశతో ఆయనకు కోపం పుట్టింది. ఆ కోపావేశంలో, ఆయన కన్నుల నుంచి కన్నీటి బిందువులు జారాయి. ఆ కన్నీటి బిందువుల నుంచి వాయువు, పిత్తం, కఫ లక్షణాలతో, మహాశక్తిశాలులు, శుభలక్షణాలతో అలంకృతమైన జీవులు ఉద్భవించాయి. అవే పెద్ద పెద్ద పాములు, గజ్జల జుట్టుతో, ఘోర విషంతో పుట్టాయి. ఆ పెద్ద పాములను చూచి బ్రహ్మ తాను చేసిన తపస్సును తానే నిందించుకున్నాడు: "హాయ్! ఈ తపస్సు ఫలితం ఇదేనా? నా మొదటి సృష్టే లోకనాశనానికి కారణమైందే!" ఆ కోపం, అసహనంతో బ్రహ్మకు మూర్ఛ వచ్చి, ప్రాణాలు విడిచాడు. అప్పుడే, ఆ అసమాన శక్తిశాలి అయిన బ్రహ్మ శరీరంలోనుండి, దయతో, యెడమ పక్క నుంచి పదకొండు రుద్రులు కన్నీటి బిందువుల వలే ఏడ్చుతూ ఉద్భవించారు. వారు ఏడ్చినందువల్ల వారిని "రుద్రులు" అని పిలుస్తారు. ఆ రుద్రులే ప్రాణశక్తులుగా, ఆ ప్రాణశక్తులే వారి స్వరూపంగా నిలిచాయి. ప్రాణశక్తులు అన్నీ జీవులలో ఉంటూ, భయంకరమైన, గొప్ప, ధార్మిక స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఆ త్రిశూలధారి, నీల-ఎరుపు వర్ణుడైన శివుడు మళ్లీ బ్రహ్మకు ప్రాణశక్తిని ప్రసాదించాడు. బ్రహ్మ మళ్లీ ప్రాణం పొందిన తరువాత, దేవతల దేవుడైన పార్వతీపతిని దర్శించాడు. బ్రహ్మ నమస్కరించి, గాయత్రితో కూడి, విశ్వేశ్వరుడిని చూశాడు. అన్ని లోకాల సారమైన ఆ దేవుడిని దర్శించి, బ్రహ్మ మహర్షి ఆయనను స్తుతించాడు. ఆశ్చర్యంతో మునిగిపోయి, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తూ శర్వుని ఇలా అడిగాడు: "ప్రభూ! మీరు సృష్టి ప్రారంభంలో ఎలా ఉద్భవించారో చెప్పగలరా?" బ్రహ్మ మాటలు విని, ఆ భాగ్యశాలి అయిన భవుడు, బ్రహ్మ రూపాన్ని ధరించి, ఉపదేశార్థంగా చిరునవ్వుతో ఇలా చెప్పాడు: "శ్వేతయుగంలో నేను ఒక్కడినే ఉన్నాను. నల్లని తలపాగా, తెల్ల మాలలు, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, తెల్లవర్ణంతో ప్రకాశిస్తూ ఉండేవాడిని." "నా ఎముకలు, జుట్టు, రక్తం, వర్ణం అన్నీ తెల్లగా ఉండేవి. అందుకే ఆ యుగాన్ని 'శ్వేతయుగం' అని పిలిచేవారు. నా నుండి జన్మించిన దేవి కూడా తెల్ల అవయవాలతో, తెల్ల ఎరుపు వర్ణంతో, తెల్లగా ఉండేది. ఆ సమయంలో గాయత్రి 'బ్రహ్మ'గా ప్రసిద్ధి చెందింది." "కాబట్టి, ఓ దేవతాధిపతి, నీ రహస్య తపస్సు వల్ల నువ్వు నన్ను మళ్లీ గుర్తించావు. వెంటనే నేను 'సద్యోజాత' స్థితిని పొందాను. 'సద్యోజాత' అనే పేరు ఆ బ్రహ్మకు; ఇది రహస్యంగా పరిగణించబడుతుంది. అందువల్ల ఇది రహస్యమని చెప్పబడుతుంది. దీనిని తెలిసిన ద్విజాతులు (బ్రాహ్మణులు) నాకు సమీపంగా చేరతారు—అక్కడి నుంచి తిరిగి రావడం కష్టం." "మళ్లీ, నీవు 'లోహిత' అనే పేరుతో ఉన్నప్పుడు, నా వల్ల ఏర్పడిన ఎరుపు వర్ణం వల్ల ఆ యుగాన్ని 'లోహితయుగం'గా గుర్తించారు. అప్పుడు జీవులు ఎరుపు మాంసం, ఎముకలు, రక్తంతో పుట్టారు. గాయత్రి ఆ సమయంలో ఎరుపు కళ్ళతో, పుష్టిమంతమైన వక్షోజాలతో, ఆవుగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె ఎరుపు వర్ణం వల్ల, వర్ణం మార్పు వల్ల ఆమెకు ఆ పేరు వచ్చింది." "దేవత యొక్క యెడమవైపు ఉన్నందున 'వామదేవుడు' అనే పేరు వచ్చింది. అక్కడ కూడా, ఓ మహాత్మా, నీవు నన్ను యోగబలంతో తెలుసుకున్నావు. ఆ వర్ణంలో స్థిరంగా ఉండి నన్ను గ్రహించావు. అందువల్ల నేనిక్కడ 'వామదేవుడు'గా ప్రసిద్ధి చెందాను." "ఇక్కడ నిన్ను వామదేవుడిగా గుర్తించే ద్విజాతులు రుద్ర లోకానికి చేరుకుంటారు, అక్కడి నుంచి తిరిగి రావడం కష్టం. యుగచక్ర ప్రకారం నేను పసుపు వర్ణంతో మళ్లీ ఇక్కడ ప్రత్యక్షమైతే, నా పేరుతో ఆ పసుపు రూపం స్థాపించబడింది. నా నుండి జన్మించిన దేవి పసుపు శరీరంతో, పసుపు ఎరుపు వర్ణంతో, అప్పుడే గాయత్రి 'బ్రహ్మ'గా ప్రసిద్ధి చెందింది." "అక్కడ కూడా, ఓ మహాత్మా, యోగానికి మనస్సు అర్పించిన వారు నన్ను గుర్తించారు. అక్కడ నువ్వు మళ్లీ నన్ను 'తత్పురుషుడు'గా గ్రహించావు. అందువల్ల 'తత్పురుష' స్థితి నాది, ఓ కనకందా!