ఒకప్పుడు, పరమేశ్వరుని మహిమను గానిస్తూ, భక్తులు ఆయనకు నమస్కారాలు అర్పించసాగారు. ఆ ప్రభువుని గర్జించి, ఎగిరిపడే స్వరూపానికి, హర్షంతో నిండిన ఆత్మకు, దయామయుడైన, ఊపిరి పీల్చే, పరుగెత్తే, పాలకునికి వారు నమస్కరించారు. ధ్యానం చేసే, ఆవుల్లించే, ఏడిచే, కరిగిపోయే, ఎగిరిపడే, ఆడుకునే, పెద్ద పొట్ట కలిగిన స్వరూపానికి వారు వందనాలు చేశారు. అజన్ముడైన, సృష్టికర్త, కపాలధారి, శ్యామవర్ణుడైన ప్రభువుకు, ఉన్మత్త స్వరూపానికి, మణిపూసలతో అలంకృతుడైనవారికి నమస్కారాలు సమర్పించారు. విచిత్ర వస్త్రధారణ కలిగిన, ఉగ్రుడైన, దుర్జయుడైన, అపరిమితుడైన, రక్షకుడైన, ప్రకాశవంతుడైన, గుణాతీతుడైన ప్రభువుకు వారు వందనాలు చేశారు. ఎడమ భాగాన్ని ఇష్టపడే, ఎడమవైపు నిలిచినవారికి, మస్తకమున మణిమకుటం ధరించినవారికి, సన్నగా, అపరిమిత గుణాల కలిగినవారికి నమస్కారాలు చేశారు. సద్గుణశీలుడైన, రహస్యమయుడైన, అందరికీ అందని మార్గంలో సంచరించే, లోకాలకూ ఆధారమైన, భూమి పాదముగా కలిగిన, సజ్జనులచే పూజించబడే ప్రభువునకు వందనాలు. ప్రభువుని పొట్టయే సమస్త సిద్ధులూ, యోగాలూ స్థిరపడే ఆధారం; మధ్యభాగంలో విస్తారమైన ఆకాశం, నక్షత్ర సమూహాలతో అలంకృతమై ఉంది. స్వాతి నక్షత్ర మార్గంలా, కాంతివంతమైన హారము ఆయన వక్షస్థలంపై మెరిసిపోతుంది; దశదిశలు ఆయన చేతులుగా, కంకణాలూ, వడగళ్లతో అలంకృతమై ఉన్నాయి. ఆయన మెడ విస్తారంగా, మందంగా, కాజలపు మబ్బులాంటి నల్లని మెరుపుతో, బంగారు దారంతో అలంకృతమై ఉంది. ఆయన ముఖము ఉగ్రంగా, పైకి పొడుచుకొనివచ్చిన దంతాలతో, అజేయంగా, అపమాన్యుడిగా మెరిసిపోతుంది; ఆయన తల కమలమాలలతో అలంకృతమై, ఆకాశాన్నికూడా మించిపోయే ప్రకాశాన్ని ప్రసరిస్తుంది. సూర్యునిలో తేజస్సు, చంద్రునిలో స్వరూపం, పర్వతాలలో స్థైర్యం, గాలిలో బలము, అగ్నిలో వేడి, జలంలో చల్లదనం, ఆకాశంలో శబ్దము—ఈ లక్షణాలన్నీ స్థిరమైన, నశించని మూలతత్వం నుండి ఉద్భవిస్తాయని జ్ఞానులు తెలుసుకుంటారు. ఆ మూలతత్వమే జపమూ, జప్యమూ, మహాదేవుడూ, పరమయోగీ, మహేశ్వరుడూ. నగరాధిపతిగా, గుహావాసిగా, ఆకాశంలో సంచరించేవాడిగా, రాత్రివేళ తిరిగేవాడిగా, తపస్సు సంపదగా, రహస్య ఉపదేశకుడుగా, ఆనందదాయకుడుగా, సంతోషాన్ని వృద్ధిచేసేవాడుగా, ఆయనను వర్ణించారు. అశ్వశిరస్సుతో, సముద్రంలో జన్మించినవాడిగా, సృష్టికర్తగా, భూతాల సంరక్షకుడుగా, తెలుసుకోవలసినదిగా, ప్రకాశకుడుగా, నాయకుడుగా, అజేయుడుగా, అచంచలుడుగా ఆయనను స్మరించారు. శక్తివంతమైన రథాన్ని కలిగిన, భయంకరమైన కార్యాలు చేసే, మహాప్రఖ్యాతుడైన, ఐశ్వర్యాన్ని జయించినవాడైన, ఘంటలను ఇష్టపడే, ధ్వజాన్ని మోసేవాడైన, ఛత్రధారి, పినాకధన్వా, గణాధిపతిగా ఆయనను వర్ణించారు. కవచధారి, శూల, ఖడ్గ, ధనుస్సు, పరశు ధరించి, దుష్టులను సంహరించే, పాపరహితుడైన, వీరుడైన, దేవేంద్రుడైన, శత్రువులను నాశనం చేసే ప్రభువుగా ఆయనను స్మరించారు. మునుపు యుద్ధంలో ఆయనను స్తుతించి, శత్రువులను జయించామని, అయినా అగ్ని సముద్రజలాలను పీల్చినంత మాత్రాన తృప్తికరంగా ఉండదని వారు పేర్కొన్నారు. కోపరూపుడైనా, అంతరంగా శాంతుడైన, వరదుడైన, ప్రియుడైన, బ్రహ్మచారిగా, అవ్యక్తంగా, వేదనిష్ఠుడుగా, సజ్జనులచే గౌరవింపబడే దేవుడిగా ఆయనను వర్ణించారు. దేవతలకు inexhaustible సంపదగా, యజ్ఞాన్ని స్థాపించేవాడిగా, వేదోక్తమైన హవిర్భాగాన్ని అగ్నిద్వారా స్వీకరించేవాడిగా, ఆయన తృప్తి చెందితే మేము కూడా తృప్తి చెందుతామని వారు అన్నారు. భవానీశ్వరుడైన ఆయన ఆదియైనవాడు, ప్రపంచాలన్నింటిని, భూతాలను సృష్టించినవాడు; జ్ఞానులు ఆయనను పరమాత్మగా తెలుసుకుని, ధ్యానాన్ని పూర్తిచేసి అమరత్వాన్ని పొందుతారు. యోగులు ఆయనను నిత్యపూర్ణుడిగా ధ్యానించి, ఇతర యోగసాధనలను వదిలేస్తారు; మరికొందరు స్వచ్ఛమైన వారు, తన స్వీయ కర్మలతో ఆయనకు భక్తిగా లభ్యమయ్యే దివ్యానుభూతులను పొందుతారు. మేము తెలిసినంతవరకు, మా శక్తికి అనుగుణంగా, నీ మహిమను వర్ణించాము, ఓ అపారమైన ప్రభువా, నీ తత్వం లెక్కకు వచ్చే దాంటిదికాదు. ప్రతి చోటా, ఓ శివా, మాకు అనుగ్రహించు; నీవే నీవు—నీకు నమస్కారం! ఈ బ్రహ్మనారాయణ స్తోత్రాన్ని భక్తితో జపించేవాడు, లేదా పండిత బ్రాహ్మణులతో పఠింపించించేవాడు, లేదా శ్రద్ధగా వినేవాడు, పదివేల అశ్వమేధ యాగ ఫలాన్ని పొందుతాడు. పాపాత్ముడైన మానవుడైనా, శివసన్నిధిలో ఈ స్తోత్రాన్ని విన్నా, చదివినా, పాపముక్తుడై బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. శ్రాద్ధం, దేవకార్యం, యజ్ఞం, స్నానాంతర సమయాల్లో, సజ్జనుల మధ్య ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించేవాడు బ్రహ్మసాన్నిధ్యాన్ని పొందుతాడు. ఈ విధంగా, పరమేశ్వరుని మహిమను స్తుతిస్తూ, వారికి పరమభక్తితో నమస్కరించగా, ఆయన దయతో, తేనెరంగు, తామరపూల వర్ణపు కన్నులతో, పరమానందంతో ఆయన ముఖం వికసించింది. ఉమాపతి, త్రినేత్రుడు, దక్షయజ్ఞ సంహారకుడు, పినాకధారి, విరూపాక్షుడు, ఆ పరమేశ్వరుడు ఎంతో సంతోషపడ్డాడు. ఆ మహాదేవుడు, వారి అమృతసమానమైన స్తుతులను విని, అయినా అన్నీ తెలిసినవాడైనా, ఆ దేవుడు ఆనందంగా ఇలా పలికాడు: "మీరు ఇద్దరూ ఎవరు? పరస్పర మంగళాన్ని కోరుకుంటూ, ఈ భయంకరమైన మహాప్రవాహంలో, ఇక్కడ ఏకమై ఉన్న తామరపూల భక్షకులు ఎవరు?" ఆ ఇద్దరు మహాత్ములు పరస్పరం చూచి, "ప్రభూ, నీవు తెలియని విషయం ఈరోజు ఏముంది?" అని అడిగారు. "ఓ మహారుద్రా, నీ సంకల్పంతోనే ఇది జరిగింది," అని వారు చెప్పగా, ఆయన సంతోషంతో, గర్వంతో వారిని ఆహ్వానించాడు. ఆ పరమేశ్వరుడు మృదువుగా, మధురంగా ఇలా పలికాడు: "ఓ హిరణ్యగర్భా, నీకు, నీకూ కృష్ణా, నేను చెప్పుతున్నాను. ఈ నిత్యాక్షర భక్తితో నేను సంతోషించాను; మీరు ఇద్దరూ నా హృదయానికి అత్యంత ప్రియులు." "ఈరోజు నేను మీకు ఏ వరం ఇవ్వాలి? మీకు అత్యంత ప్రీతికరమైన వరం కోరుకోండి," అని ఆయన అడిగాడు. అప్పుడు మహావిష్ణువు భవుని ఇలా పలికాడు: "ప్రభూ, నాకు కావలసినది అన్నీ కలిగాయి. నీవు నన్ను తృప్తిపరిస్తే, నా భక్తి నీ పాదపద్మాలలో స్థిరంగా ఉండాలని వరమివ్వు, ఓ శంకరా!" అలా అడిగిన కేశవుని మహాదేవుడు గౌరవించి, తన పాదపద్మాలపై భక్తిని ప్రసాదించాడు. "నీవే సమస్త లోకాల సృష్టికర్త, నీవే పరమదేవుడు; నీకు మంగళం చేకూరుగాక, బిడ్డా, నేను వెళ్తాను, కమలనయనుడా," అని ఆశీర్వదించాడు. అంతట, ఆ శంకరుడు బ్రహ్మను ఆశీర్వదించి, తన స్వహస్తాలతో, పరమానందంతో, "నువ్వు నాకే సమానవాడివి, దీనిలో సందేహం లేదు, బిడ్డా, నువ్వు నా భక్తుడివి," అని ముద్దుగా పలికాడు.