தபஸா த்வேகவர்ஷாந்தே த்ரு'ஷ்ட்வா தேவம் மஹேஶ்வரம் ஸாம்பம் ஸகணமவ்யக்ரம் லப்தவாந்புத்ரமாத்மநஃ
ஒரு வருடம் தவம் முடிந்தபின், சமாதானமாக, சாம்பனும் கணங்களும் உடன் இருந்த மகேஸ்வரனைக் காண, கிருஷ்ணன் மகனைப் பெற்றான்.
ததாப்ரப்ரு'தி தம் க்ரு'ஷ்ணம் முநயஃ ஸம்ஶிதவ்ரதாஃ திவ்யாஃ பாஶுபதாஃ ஸர்வே தஸ்துஃ ஸம்வ்ரு'த்ய ஸர்வதா
அந்த நாளிலிருந்து, தவநெறி கடைப்பிடிக்கும் முனிவர்கள் அனைவரும், தெய்வீகமான பாசுபதத்துடன் கிருஷ்ணனுடன் எப்போதும் இருந்தனர்.
அந்யம் ச கதயிஷ்யாமி முக்த்யர்தம் ப்ராணிநாம் ஸதா ஸௌவர்ணீம் மேகலாம் க்ரு'த்வா ஆதாரம் தண்டதாரணம்
மக்கள் விடுதலையை அடைய எப்போதும் செய்ய வேண்டிய மற்றொரு முறையை நான் சொல்கிறேன்: பொன்னால் ஒரு இடுப்புப் பட்டை செய்து, ஒரு தண்டை ஆதரவாகக் கட்டிக்கொள்ள வேண்டும்.
ஸௌவர்ணம் பிண்டிகம் சாபி வ்யஜநம் தண்டமேவ ச நரைஃ ஸ்த்ரியாத வா கார்யம் மஷீபாஜநலேகநீம்
ஆண்கள் அல்லது பெண்கள் பொன்னால் ஒரு இருக்கை, ஒரு விசிறி, ஒரு தண்டு, மேலும் மைபானையும் எழுதுகோலும் செய்ய வேண்டும்.
க்ஷுராஃ கர்தரிகா சாபி அத பாத்ரமதாபி வா பாஶுபதாய தாதவ்யம் பஸ்மோத்தூலிதவிக்ரஹைஃ
கத்திகள், கத்தரிகள் அல்லது ஒரு பாத்திரம் ஆகியவற்றையும் பசுமை பூசிய பாசுபதருக்கு தர வேண்டும்.
ஸௌவர்ணம் ராஜதம் வாபி தாம்ரம் வாத நிவேதயேத் ஆத்மவித்தாநுஸாரேண யோகிநம் பூஜயேத்புதஃ
இவை பொன், வெள்ளி அல்லது செம்பு ஆகியவற்றால், தன் வசதிக்கு ஏற்ப செய்து, யோகியை அறிவுடன் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
தே ஸர்வே பாபநிர்முக்தாஃ ஸமஸ்தகுலஸம்யுதாஃ யாந்தி ருத்ரபதம் திவ்யம் நாத்ர கார்யா விசாரணா
இவற்றை செய்தவர்கள், தங்கள் குடும்பத்தினருடன், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ருத்ரனின் தெய்வீக நிலையை அடைவார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
தஸ்மாதநேந தாநேந க்ரு'ஹஸ்தோ முச்யதே பவாத் யோகிநாம் ஸம்ப்ரதாநேந ஶிவஃ க்ஷிப்ரம் ப்ரஸீததி
அதனால், இந்த தானம் செய்வதனால் ஒரு குடும்பஸ்தர் பிறவிச் சுழற்சியில் இருந்து விடுபடுகிறார்; யோகிகளுக்கு அர்ப்பணிப்பதால் சிவன் விரைவில் திருப்தி அடைவார்.
ராஜ்யம் புத்ரம் தநம் பவ்யம் அஶ்வம் யாநமதாபி வா ஸர்வஸ்வம் வாபி தாதவ்யம் யதீச்சேந்மோக்ஷமுத்தமம்
உயர்ந்த விடுதலை விரும்பினால், இராஜ்யம், பிள்ளைகள், நல்ல செல்வம், குதிரைகள், வாகனங்கள் அல்லது தன் சொத்துக்களை எல்லாம் கூட தானமாக வழங்க வேண்டும்.
அத்ருவேண ஶரீரேண த்ருவம் ஸாத்யம் ப்ரயத்நதஃ பவ்யம் பாஶுபதம் நித்யம் ஸம்ஸாரார்ணவதாரகம்
நிலையற்ற இந்த உடலை வைத்து, நிலையான குறிக்கோளை, அதாவது நித்தியமான பாசுபத மார்க்கத்தை, உலகச் சாகரத்தை கடக்க முயற்சியுடன் அடைய வேண்டும்.
ஏதத்வஃ கதிதம் ஸர்வம் ஸம்க்ஷேபாந்ந ச ஸம்ஶயஃ யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
இவை அனைத்தும் சுருக்கமாக உங்களுக்குச் சொன்னேன்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்—இதைக் கூறுவோரும் கேட்போரும் விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைவார்கள்.