லிங்கபுராணம்

கதம் விநாயகோ ஜாதோ கஜவக்த்ரோ கணேஶ்வரஃ கதம் ப்ரபாவஸ்தஸ்யைவம் ஸூத வக்துமிஹார்ஹஸி

விநாயகர், கணங்களின் தலைவன், யானை முகத்துடன் எப்படி பிறந்தார்? அவருடைய பிரகாசம் எப்படி ஏற்பட்டது? சூதா, இதை இங்கு சொல்ல வேண்டும்.

ஏதஸ்மிந்நந்தரே தேவாஃ ஸேந்த்ரோபேந்த்ராஃ ஸமேத்ய தே தர்மவிக்நம் ததா கர்தும் தைத்யாநாமபவந்த்விஜாஃ

அந்த நேரத்தில், இந்திரனும் உபேந்திரனும் உட்பட தேவர்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடி, அசுரர்களின் தவறான செயல்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்த நினைத்தார்கள்.

அஸுரா யாதுதாநாஶ் ச ராக்ஷஸாஃ க்ரூரகர்மிணஃ தாமஸாஶ் ச ததா சாந்யே ராஜஸாஶ் ச ததா புவி

அசுரர்கள், யாத்துதானர்கள், கொடூரமான செயல்கள் செய்யும் ராக்ஷசர்கள், தமஸ்வகை உடையவர்கள், ராஜஸ்வகை உடையவர்கள் ஆகியோர் பூமியில் இருந்தனர்.

அவிக்நம் யஜ்ஞதாநாத்யைஃ ஸமப்யர்ச்ய மஹேஶ்வரம் ப்ரஹ்மாணம் ச ஹரிம் விப்ரா லப்தேப்ஸிதவரா யதஃ

யஜ்ஞம், தானம் போன்றவற்றை இடையறாது செய்து, மகேஸ்வரர், பிரம்மா, ஹரி ஆகியோரை வழிபட்டதால், அவர்கள் விரும்பிய வரங்களை பெற்றனர்.

ததோ ऽஸ்மாகம் ஸுரஶ்ரேஷ்டாஃ ஸதா விஜயஸம்பவஃ தேஷாம் ததஸ்து விக்நார்தம் அவிக்நாய திவௌகஸாம்

அதனால், தேவர்களே, எங்களுக்கு எப்போதும் வெற்றி கிடைத்தது; ஆனால், அவர்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்தவும், வானவர்களுக்கு இடையறாத வெற்றி அமையவும்—

புத்ரார்தம் சைவ நாரீணாம் நராணாம் கர்மஸித்தயே விக்நேஶம் ஶங்கரம் ஸ்ரஷ்டும் கணபம் ஸ்தோதுமர்ஹத

பெண்களுக்கு மகன் பிறப்பதற்கும், ஆண்களுக்கு செயல் நிறைவேறுவதற்கும், நீங்கள் விக்னேசன் சங்கரனை உருவாக்கி, அவரை போற்றி பாட வேண்டும்.

இத்யுக்த்வாந்யோந்யமநகம் துஷ்டுவுஃ ஶிவமீஶ்வரம் நமஃ ஸர்வாத்மநே துப்யம் ஸர்வஜ்ஞாய பிநாகிநே

இவ்வாறு ஒருவருக்கொருவர் கூறி, அவர்கள் சிவபெருமானை புகழ்ந்தார்கள்: 'அனைவருக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவரே, எல்லாம் அறிந்தவரே, பினாகம் ஏந்தியவரே, உமக்கு வணக்கம்.'

அநகாய விரிஞ்சாய தேவ்யாஃ கார்யார்ததாயிநே அகாயாயார்தகாயாய ஹரேஃ காயாபஹாரிணே

குற்றமற்றவரே, விரிஞ்சியாவே, தேவியின் காரியங்களை வழங்குபவரே, உடலற்றவரே, அர்த்தமுள்ள உருவம் கொண்டவரே, ஹரியின் உருவத்தை அகற்றுபவரே, உமக்கு வணக்கம்.

காயாந்தஸ்தாம்ரு'தாதாரமண்டலாவஸ்திதாய தே க்ரு'தாதிபேதகாலாய காலவேகாய தே நமஃ

உடலின் உள்ளே அமிர்த வட்டத்தில் இருப்பவரே, படைப்பின் வேறுபாடுகளை பிரிப்பவரே, காலத்தின் வேகமாக இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.

காலாக்நிருத்ரரூபாய தர்மாத்யஷ்டபதாய ச காலீவிஶுத்ததேஹாய காலிகாகாரணாய தே

காலாக்னி ரூபம் கொண்ட ருத்ரனே, தர்மம் முதலான எட்டு பாதை கொண்டவரே, காளி போல தூய உடலை உடையவரே, காளியின் காரணமாக இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.

காலகண்டாய முக்யாய வாஹநாய வராய தே அம்பிகாபதயே துப்யம் ஹிரண்யபதயே நமஃ

காலகண்டா, முதன்மை உடையவரே, சிறந்த வாகனமாக இருப்பவரே, அம்பிகையின் நாதனே, பொன்னின் அதிபதியே, உமக்கு வணக்கம்.

ஹிரண்யரேதஸே சைவ நமஃ ஶர்வாய ஶூலிநே கபாலதண்டபாஶாஸிசர்மாங்குஶதராய ச

பொன்னான விதையை உடையவரே, சர்வா, சூலம் ஏந்தியவரே, கபாலம், தண்டம், பாசம், வாள், மான் தோல், அங்குசம் ஆகியவற்றை ஏந்தியவரே, உமக்கு வணக்கம்.

பதயே ஹைமவத்யாஶ் ச ஹேமஶுக்லாய தே நமஃ பீதஶுக்லாய ரக்ஷார்தம் ஸுராணாம் க்ரு'ஷ்ணவர்த்மநே

ஹேமவதியின் நாதனே, பொன்னிற வெண்மை உடையவரே, மஞ்சள் வெண்மை உடையவரே, தேவர்களை காப்பதற்காக, இருண்ட பாதையில் செல்லுபவரே, உமக்கு வணக்கம்.

பஞ்சமாய மஹாபஞ்சயஜ்ஞிநாம் பலதாய ச பஞ்சாஸ்யபணிஹாராய பஞ்சாக்ஷரமயாய தே

ஐந்தாவது இடம் கொண்டவரே, ஐந்து பெரிய யாகம் செய்யும்வர்களுக்கு பலன் அளிப்பவரே, ஐந்து முகங்களும் பாம்பு மாலையும் உடையவரே, ஐந்து எழுத்துகளால் ஆனவரே, உமக்கு வணக்கம்.

பஞ்சதா பஞ்சகைவல்யதேவைரர்சிதமூர்தயே பஞ்சாக்ஷரத்ரு'ஶே துப்யம் பராத்பரதராய தே

ஐந்து வகையாக, ஐந்து முக்தி பெற்ற தேவர்கள் வழிபடும் ரூபம் உடையவரே, ஐந்து எழுத்துகளைக் காண்பவரே, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரே, உமக்கு வணக்கம்.

ஷோடஶஸ்வரவஜ்ராங்கவக்த்ராயாக்ஷயரூபிணே காதிபஞ்சகஹஸ்தாய சாதிஹஸ்தாய தே நமஃ

பதினாறு இடியுடன் ஒத்த முகமும் உடலும் உடையவரே, அழிவில்லாத ரூபம் கொண்டவரே, 'க' முதலான ஐந்து எழுத்துகளை கையில் ஏந்தியவரே, தொடக்கமான கைகளை உடையவரே, உமக்கு வணக்கம்.

டாதிபாதாய ருத்ராய தாதிபாதாய தே நமஃ பாதிமேண்ட்ராய யத்யங்கதாதுஸப்தகதாரிணே

'ட' முதல் பாதங்களை உடைய ருத்ரனே, 'த' முதல் பாதங்களை உடையவரே, அடிப்படையான பாதங்களை உடையவரே, உடலின் ஏழு தாதுக்களை ஏந்துபவரே, உமக்கு வணக்கம்.

ஶாந்தாத்மரூபிணே ஸாக்ஷாத் க்ஷதந்தக்ரோதிநே நமஃ லவரேபஹலாங்காய நிரங்காய ச தே நமஃ

அமைதி நிறைந்த உன் இயல்புக்கு, கோபத்தையும் ஆசையையும் நேரடியாக அழிப்பவனாகிய உனக்கு, 'ல', 'ர', 'ப' என்ற எழுத்துகளாகவும், உடல் அங்கங்கள் இன்றி நிற்பவனாகவும் இருக்கும் உனக்கு வணக்கம்.

ஸர்வேஷாம் ஏவ பூதாநாம் ஹ்ரு'தி நிஃஸ்வநகாரிணே ப்ருவோர் அந்தே ஸதா ஸத்பிர் த்ரு'ஷ்டாயாத்யந்தபாநவே

எல்லா உயிர்களின் உள்ளத்தில் அந்தராத் ஒலி எழுப்பும் உனக்கு, புருவத்தின் முடிவில் ஞானிகள் எப்போதும் காணும் உன்னத ஒளியாக இருக்கும் உனக்கு வணக்கம்.

பாநுஸோமாக்நிநேத்ராய பரமாத்மஸ்வரூபிணே குணத்ரயோபரிஸ்தாய தீர்தபாதாய தே நமஃ

சூரியன், சந்திரன், அக்னி ஆகியவை கண்களாகிய உன்னிடம், பரமாத்மா எனும் உன் இயல்புக்கு, மூன்று குணங்களைத் தாண்டி நிற்பவனாகவும், திருத்தமான பாதங்களை உடையவனாகவும் இருக்கும் உனக்கு வணக்கம்.

தீர்ததத்த்வாய ஸாராய தஸ்மாதபி பராய தே ரு'க்யஜுஃஸாமவேதாய ஓம்காராய நமோ நமஃ

திருத்தங்களின் உண்மை சாரமாகவும், அதையும் தாண்டி நிற்பவனாகவும், ரிக், யஜூர், சாம வேதங்களாகவும், ஓம் எனும் மந்திரமாகவும் இருக்கும் உனக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

ஓங்காரே த்ரிவிதம் ரூபம் ஆஸ்தாயோபரிவாஸிநே பீதாய க்ரு'ஷ்ணவர்ணாய ரக்தாயாத்யந்ததேஜஸே

ஓம் என்ற மந்திரத்தில் மூன்று வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டு மேலே நிலைத்திருப்பவனே, மஞ்சள், கருப்பு, சிவப்பு நிறங்களுடன், மிகுந்த ஒளியுடன் இருப்பவனே, உனக்கு வணக்கம்.

ஸ்தாநபஞ்சகஸம்ஸ்தாய பஞ்சதாண்டபஹிஃ க்ரமாத் ப்ரஹ்மணே விஷ்ணவே துப்யம் குமாராய நமோநமஃ

ஐந்து இடங்களில் நிலைத்திருப்பவனாகவும், ஐந்து அண்டங்களைத் தாண்டி இருக்கவனாகவும், பிரம்மா, விஷ்ணு, குமாரன் ஆகிய மூவராகவும் இருக்கும் உனக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

அம்பாயாஃ பரமேஶாய ஸர்வோபரிசராய தே மூலஸூக்ஷ்மஸ்வரூபாய ஸ்தூலஸூக்ஷ்மாய தே நமஃ

அம்பாளின் பரம ஈசரே, எல்லாவற்றையும் தாண்டி நிற்பவனே, மூலமான நுண்ணிய வடிவமும், பெரிதும் நுண்மையும் உடையவனாகவும் இருப்பவனே, உனக்கு வணக்கம்.

ஸர்வஸம்கல்பஶூந்யாய ஸர்வஸ்மாத்ரக்ஷிதாய தே ஆதிமத்யாந்தஶூந்யாய சித்ஸம்ஸ்தாய நமோநமஃ

எல்லா எண்ணங்களும் இல்லாதவனே, எல்லாவற்றையும் காப்பவனே, ஆரம்பம், நடுவும் முடிவும் இல்லாதவனே, அறிவில் நிலைத்திருப்பவனே, உனக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

யமாக்நிவாயுருத்ராம்புஸோமஶக்ரநிஶாசரைஃ திங்முகே திங்முகே நித்யம் ஸகணைஃ பூஜிதாய தே

யமன், அக்னி, வாயு, ருத்ரன், நீர், சோமன், இந்திரன், இரவு நடமாடும் தேவதைகள் மற்றும் அவர்களுடன் கூடியவர்களால் எல்லா திசைகளிலும் எப்போதும் வழிபடப்படுபவனே, உனக்கு வணக்கம்.

ஸர்வேஷு ஸர்வதா ஸர்வமார்கே ஸம்பூஜிதாய தே ருத்ராய ருத்ரநீலாய கத்ருத்ராய ப்ரசேதஸே மஹேஶ்வராய தீராய நமஃ ஸாக்ஷாச்சிவாய தே

எல்லா இடங்களிலும், எல்லா வழிகளிலும் எப்போதும் வழிபடப்படுபவனே, ருத்ரா, நீலக்கண்டா, கொடுமை உடையவனே, அறிவு நிறைந்தவனே, மகா ஈசரே, வெளிப்படையாக சிவனே, உனக்கு வணக்கம்.

மகமதநயமாக்நிதக்ஷயஜ்ஞக்ஷபணவிசித்ரவிசேஷ்டிதம் க்ஷமஸ்வ

மகா, மன்மதன், யமன், அக்னி, தக்ஷன் ஆகியோரின் யாகங்களில் நடந்த பல்வேறு செயல்களை மன்னிக்க வேண்டும்.

யஃ படேத்து ஸ்தவம் பக்த்யா ஶக்ராக்நிப்ரமுகைஃ ஸுரைஃ கீர்திதம் ஶ்ராவயேத்வித்வாந் ஸ யாதி பரமாம் கதிம்

இந்த ஸ்தோத்ரத்தை பக்தியுடன் ஓதி, இந்திரன், அக்னி முதலான தேவர்கள் புகழ்ந்ததை அறிந்தவனும், அறிஞர்களால் கேட்பித்தவனும், உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.