லிங்கபுராணம்

முக்த்வா ஹஸ்தஸமாயோகம் ஸஹிதைஃ ஸர்வதைவதைஃ ஸுரைஶ் ச மாநவைஃ ஸர்வைஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டேநாந்தராத்மநா

கைகள் இணைந்ததை விடுத்து, எல்லா தேவர்கள், மற்ற தெய்வங்களும், மனிதர்களும் உள்ளுக்குள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்.

நநாம பகவாந்ப்ரஹ்மா தேவதேவமுமாபதிம் ததஃ பாத்யம் தயோர் தத்த்வா ஶம்போராசமநம் ததா

பின்னர், பரமபிரான் பிரம்மா, தேவாதி தேவனும் உமையின் கணவருமான இறைவனுக்கு வணங்கி, அவருடைய பாதங்களை கழுவ நீர் மற்றும் குடிப்பதற்கான நீரையும் அன்புடன் சமர்ப்பித்தான்.

மதுபர்கம் ததா காம் ச ப்ரணம்ய ச புநஃ ஶிவம் அதிஷ்டத்பகவாந்ப்ரஹ்மா தேவைரிந்த்ரபுரோகமைஃ

அதன்பின், மதுபர்க்கம் மற்றும் ஒரு பசுவையும் அர்ப்பணித்து, மீண்டும் சிவபெருமானுக்கு வணங்கி, பிரம்மா, இந்திரன் முதலான தேவர்களுடன் அங்கே நின்றான்.

ப்ரு'க்வாத்யமுநயஃ ஸர்வே சாக்ஷதைஸ்திலதண்டுலைஃ ஸூர்யாதயஃ ஸமப்யர்ச்ய துஷ்டுவுர்வ்ரு'ஷபத்வஜம்

பிருகு முனிவர் முதலான எல்லா முனிவர்களும், சூரியன் முதலான தேவர்களும், முற்றிலும் உடைந்திராத அரிசி, எள்ளு, பொரித்த தானியங்களால் வृषபத்வஜனை வழிபட்டு, அவரை புகழ்ந்தார்கள்.

ஶிவஃ ஸமாப்ய தேவோக்தம் வஹ்நிமாரோப்ய சாத்மநி தயா ஸமாகதோ ருத்ரஃ ஸர்வலோகஹிதாய வை

தேவர்கள் கூறிய முறையின்படி யாகங்களை முடித்து, அக்னியை தன்னுள் ஏற்றி, சிவபெருமான் அவளுடன் இணைந்து, எல்லா உலகங்களுக்காக நன்மை செய்தார்.

யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி பவோத்வாஹம் ஶுசிஸ்மிதஃ ஶ்ராவயேத்வா த்விஜாஞ்சுத்தாந் வேதவேதாங்கபாரகாந்

யார் பவன் திருமணத்தை வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, அல்லது வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்களை நன்கு அறிந்த தூய பிராமணர்களிடம் வாசிக்க வைப்பாரோ, அவர்கள் தூய மனதுடன்—

ஸ லப்த்வா காணபத்யம் ச பவேந ஸஹ மோததே யத்ராயம் கீர்த்யதே விப்ரைஸ் தாவதாஸ்தே ததா பவஃ

அவர்களுக்கு விநாயகர் அருள் கிடைக்கும்; பவனுடன் சேர்ந்து மகிழ்வார்கள். இந்தக் கதையை அறிஞர்கள் எங்கு பாடுகிறார்களோ, அங்கே பவனும் தங்கி இருப்பார்.

தஸ்மாத் ஸம்பூஜ்ய விதிவத் கீர்தயேந்நாந்யதா த்விஜாஃ உத்வாஹே ச த்விஜேந்த்ராணாம் க்ஷத்ரியாணாம் த்விஜோத்தமாஃ

ஆகையால், முறையின்படி வழிபாடு செய்து, இந்தக் கதையை வேறு விதமாக அல்லாமல், பிராமணர்களும் க்ஷத்திரியர்களும் திருமணத்தில் பாட வேண்டும்.

கீர்தநீயமிதம் ஸர்வம் பவோத்வாஹமநுத்தமம் க்ரு'தோத்வாஹஸ்ததா தேவ்யா ஹைமவத்யா வ்ரு'ஷத்வஜஃ

பவனின் திருமணத்தின் இந்தப் பிரமாதமான முழு வரலாறும் பாடப்பட வேண்டும்; அப்போது வृषபத்வஜன், ஹிமவான் மகளான தேவியுடன் திருமணம் செய்தார்.

ஸகணோ நந்திநா ஸார்தம் ஸர்வதேவகணைர்வ்ரு'தஃ புரீம் வாராணஸீம் திவ்யாம் ஆஜகாம மஹாத்யுதிஃ

அவரது சேவகர்கள், நந்தி மற்றும் எல்லா தேவகணங்களுடன் சூழப்பட்டு, அந்த மிகப் பிரகாசமுள்ளவர், தெய்வீகமான வாராணசி நகரை அடைந்தார்.

அவிமுக்தே ஸுகாஸீநம் ப்ரணம்ய வ்ரு'ஷபத்வஜம் அப்ரு'ச்சத்க்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யம் பவாநீ ஹர்ஷிதாநநா

அவிமுக்தத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருந்த வृषபத்வஜனை, முகம் மகிழ்ச்சியால் பிரகாசித்த பவானி வணங்கி, அந்தத் தலத்தின் பெருமையை கேட்டாள்.

அதாஹார்தேந்துதிலகஃ க்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யமுத்தமம் அவிமுக்தஸ்ய மாஹாத்ம்யம் விஸ்தராச்சக்யதே நஹி

பின்னர் சந்திரசூடியார், அந்தத் தலத்தின் உயர்ந்த பெருமையைப் பற்றி கூறினார்: 'அவிமுக்தத்தின் மகத்துவத்தை விரிவாக விவரிக்க முடியாது' என்றார்.

வக்தும் மயா ஸுரேஶாநி ரு'ஷிஸம்காபிபூஜிதம் கிம் மயா வர்ண்யதே தேவீ ஹ்ய் அவிமுக்தபலோதயஃ

'தேவர்களின் அரசியே, முனிவர்கள் போற்றும் இடம் இது; அவிமுக்தம் விடுதலையின் பலனைத் தரும் இடம் என்பதை நான் எவ்வாறு முழுமையாக விவரிக்க முடியும்?' என்றார்.

பாபிநாம் யத்ர முக்திஃ ஸ்யாந் ம்ரு'தாநாம் ஏகஜந்மநா அந்யத்ர து க்ரு'தம் பாபம் வாராணஸ்யாம் வ்யபோஹதி

'அங்கே, பாவம் செய்தவர்களும் ஒரே பிறவியில் இறந்து விடுதலை பெறுவார்கள்; வேறு எங்கும் செய்த பாவம், வாராணசியில் தான் நீங்கும்.'

வாராணஸ்யாம் க்ரு'தம் பாபம் பைஶாச்யநரகாவஹம் க்ரு'த்வா பாபஸஹஸ்ராணி பிஶாசத்வம் வரம் ந்ரு'ணாம்

'வாராணசியில் செய்த பாவம், பிசாச மற்றும் நரக உலகில் வீழ்ச்சிக்கு காரணமாகும்; ஆயிரம் பாவங்கள் செய்தாலும், மனிதருக்கு பிசாசாக மாறுவது கூட மேலானது.'

ந து ஶக்ரஸஹஸ்ரத்வம் ஸ்வர்கே காஶீபுரீம் விநா யத்ர த்ரிவிஷ்டபோ தேவோ யத்ர விஶ்வேஶ்வரோ விபுஃ

'வாராணசி நகரை தவிர்த்து, ஆயிரம் இந்திரர்களாக ஆகும் பெருமை கூட சமம் இல்லை; அங்கு மூன்று உலகங்களின் கடவுளும், எல்லாவற்றையும் ஆளும் இறைவனும் இருக்கிறார்.'

ஓம்காரேஶஃ க்ரு'த்திவாஸா ம்ரு'தாநாம் ந புநர்பவஃ உக்த்வா க்ஷேத்ரஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ஸம்க்ஷேபாச்சஶிஶேகரஃ

'ஓங்காரேசன், தோல் அணிந்தவர், அங்கே இருக்கிறார்; அங்கு இறந்தவர்களுக்கு மறுபிறவி இல்லை.' என்று அந்தத் தலத்தின் பெருமையை சுருக்கமாக சந்திரசூடியார் கூறினார்.

தர்ஶயாமாஸ சோத்யாநம் பரித்யஜ்ய கணேஶ்வராந் தத்ரைவ பகவாந் ஜாதோ கஜவக்த்ரோ விநாயகஃ

பின்னர், தோட்டத்தைக் காண்பித்து, கணேசர்களை அங்கேயே விட்டு, அந்த இடத்திலேயே பகவான், யானை முகத்துடன் விநாயகராக பிறந்தார்.

தைத்யாநாம் விக்நரூபார்தம் அவிக்நாய திவௌகஸாம் ஏதத்வஃ கதிதம் ஸர்வம் கதாஸர்வஸ்வமுத்தமம்

அசுரர்களுக்கு தடையாகவும், தேவர்களுக்கு தடைகள் நீங்கச் செய்யவும், இந்த உன்னதமான கதையின் சாராம்சம் முழுவதும் உங்களுக்காக கூறப்பட்டது.

யதாஶ்ருதம் மயா ஸர்வம் ப்ரஸாதாத்வஃ ஸுஶோபநம்

நான் கேட்ட அனைத்தும் உங்கள் அருளால் எனக்கு வெளிப்பட்டது; அது மிக அழகாகவும் பிரமிப்பாகவும் உள்ளது.

கதம் விநாயகோ ஜாதோ கஜவக்த்ரோ கணேஶ்வரஃ கதம் ப்ரபாவஸ்தஸ்யைவம் ஸூத வக்துமிஹார்ஹஸி

விநாயகர், கணங்களின் தலைவன், யானை முகத்துடன் எப்படி பிறந்தார்? அவருடைய பிரகாசம் எப்படி ஏற்பட்டது? சூதா, இதை இங்கு சொல்ல வேண்டும்.

ஏதஸ்மிந்நந்தரே தேவாஃ ஸேந்த்ரோபேந்த்ராஃ ஸமேத்ய தே தர்மவிக்நம் ததா கர்தும் தைத்யாநாமபவந்த்விஜாஃ

அந்த நேரத்தில், இந்திரனும் உபேந்திரனும் உட்பட தேவர்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடி, அசுரர்களின் தவறான செயல்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்த நினைத்தார்கள்.

அஸுரா யாதுதாநாஶ் ச ராக்ஷஸாஃ க்ரூரகர்மிணஃ தாமஸாஶ் ச ததா சாந்யே ராஜஸாஶ் ச ததா புவி

அசுரர்கள், யாத்துதானர்கள், கொடூரமான செயல்கள் செய்யும் ராக்ஷசர்கள், தமஸ்வகை உடையவர்கள், ராஜஸ்வகை உடையவர்கள் ஆகியோர் பூமியில் இருந்தனர்.

அவிக்நம் யஜ்ஞதாநாத்யைஃ ஸமப்யர்ச்ய மஹேஶ்வரம் ப்ரஹ்மாணம் ச ஹரிம் விப்ரா லப்தேப்ஸிதவரா யதஃ

யஜ்ஞம், தானம் போன்றவற்றை இடையறாது செய்து, மகேஸ்வரர், பிரம்மா, ஹரி ஆகியோரை வழிபட்டதால், அவர்கள் விரும்பிய வரங்களை பெற்றனர்.

ததோ ऽஸ்மாகம் ஸுரஶ்ரேஷ்டாஃ ஸதா விஜயஸம்பவஃ தேஷாம் ததஸ்து விக்நார்தம் அவிக்நாய திவௌகஸாம்

அதனால், தேவர்களே, எங்களுக்கு எப்போதும் வெற்றி கிடைத்தது; ஆனால், அவர்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்தவும், வானவர்களுக்கு இடையறாத வெற்றி அமையவும்—

புத்ரார்தம் சைவ நாரீணாம் நராணாம் கர்மஸித்தயே விக்நேஶம் ஶங்கரம் ஸ்ரஷ்டும் கணபம் ஸ்தோதுமர்ஹத

பெண்களுக்கு மகன் பிறப்பதற்கும், ஆண்களுக்கு செயல் நிறைவேறுவதற்கும், நீங்கள் விக்னேசன் சங்கரனை உருவாக்கி, அவரை போற்றி பாட வேண்டும்.

இத்யுக்த்வாந்யோந்யமநகம் துஷ்டுவுஃ ஶிவமீஶ்வரம் நமஃ ஸர்வாத்மநே துப்யம் ஸர்வஜ்ஞாய பிநாகிநே

இவ்வாறு ஒருவருக்கொருவர் கூறி, அவர்கள் சிவபெருமானை புகழ்ந்தார்கள்: 'அனைவருக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவரே, எல்லாம் அறிந்தவரே, பினாகம் ஏந்தியவரே, உமக்கு வணக்கம்.'

அநகாய விரிஞ்சாய தேவ்யாஃ கார்யார்ததாயிநே அகாயாயார்தகாயாய ஹரேஃ காயாபஹாரிணே

குற்றமற்றவரே, விரிஞ்சியாவே, தேவியின் காரியங்களை வழங்குபவரே, உடலற்றவரே, அர்த்தமுள்ள உருவம் கொண்டவரே, ஹரியின் உருவத்தை அகற்றுபவரே, உமக்கு வணக்கம்.

காயாந்தஸ்தாம்ரு'தாதாரமண்டலாவஸ்திதாய தே க்ரு'தாதிபேதகாலாய காலவேகாய தே நமஃ

உடலின் உள்ளே அமிர்த வட்டத்தில் இருப்பவரே, படைப்பின் வேறுபாடுகளை பிரிப்பவரே, காலத்தின் வேகமாக இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.