லிங்கபுராணம்

தேவதுந்துபயோ நேதுர் நந்ரு'துஶ்சாப்ஸரோகணாஃ வேதாஶ் ச மூர்திமந்தஸ்தே ப்ரணேமுஸ்தம் மஹேஶ்வரம்

தெய்வ தக்கைகள் முழங்கின, அப்சரர்கள் குழுவாக நடனமாடின, உருவமடைந்த வேதங்களும் அந்த மகேஸ்வரனுக்கு வணங்கின.

ப்ரஹ்மணா முநிபிஃ ஸார்தம் தேவதேவமுமாபதிம் தேவோ ऽபி தேவீமாலோக்ய ஸலஜ்ஜாம் ஹிமஶைலஜாம்

பிரம்மா மற்றும் முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, தேவாதிகளின் தலைவன், உமையின் கணவர், அந்த பனிமலையின் மகளை, தேவனை நோக்கி வெட்கத்துடன் இருந்தவளைக் கவனமாக பார்த்தான்.

ந த்ரு'ப்யத்யநவத்யாங்கீ ஸா ச தேவம் வ்ரு'ஷத்வஜம் வரதோ ऽஸ்மீதி தம் ப்ராஹ ஹரிம் ஸோ ऽப்யாஹ ஶங்கரம்

அவளது குறைபாடற்ற உருவத்தைப் பார்த்து அவர் திருப்தி அடையவில்லை; அவளும் நந்திக்கொடியைத் தாங்கும் தேவனை நோக்கி பார்த்தாள். அவள் ஹரியிடம், ‘நான் உனக்கு வரம் தருகிறேன்’ என்று கூற, ஹரியும் சிவனை நோக்கி உரையாடினான்.

த்வயி பக்திஃ ப்ரஸீதேதி ப்ரஹ்மாக்யாம் ச ததௌ து ஸஃ ததஸ்து புநரேவாஹ ப்ரஹ்மா விஜ்ஞாபயந்ப்ரபும்

‘உனக்கு பக்தி வளர வேண்டும்’ என்று சொல்லி, அவன் பிரம்மா என்ற பெயரையும் வழங்கினான். பின்னர் பிரம்மா மீண்டும் அந்த பிரபுவிடம் வேண்டுகோள் கூறினான்.

ஹவிர்ஜுஹோமி வஹ்நௌ து உபாத்யாயபதே ஸ்திதஃ ததாஸி மம யத்யாஜ்ஞாம் கர்தவ்யோ ஹ்யக்ரு'தோ விதிஃ

‘நான் குரு பதவியில் இருந்து, அக்கினியில் ஹோமம் செய்கிறேன். நீ எனக்கு அனுமதி அளித்தால், இதுவரை செய்யப்படாத கர்மத்தை இப்போது செய்வேன்’ என்று கூறினான்.

தமாஹ ஶங்கரோ தேவம் தேவதேவோ ஜகத்பதிஃ யத்யதிஷ்டம் ஸுரஶ்ரேஷ்ட தத்குருஷ்வ யதேப்ஸிதம்

அப்போது சிவபெருமான், உலகத்துக்குத் தலைவன், அவனை நோக்கி, ‘தேவர்களில் சிறந்தவனே, உனக்கு விருப்பமானதைச் செய்’ என்று சொன்னான்.

கர்தாஸ்மி வசநம் ஸர்வம் தேவதேவ பிதாமஹ ததஃ ப்ரணம்ய ஹ்ரு'ஷ்டாத்மா ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ

‘தேவாதிகளின் தலைவனே, பெரியவரே, நீ சொல்வதையெல்லாம் நான் செய்வேன்’ என்று கூறி, பிரம்மா உலகுக்குத் தந்தை ஆனவன், மகிழ்ச்சியுடன் வணங்கினான்.

ஹஸ்தம் தேவஸ்ய தேவ்யாஶ் ச யுயோஜ பரமம் ப்ரபுஃ ஜ்வலநஶ் ச ஸ்வயம் தத்ர க்ரு'தாஞ்ஜலிருபஸ்திதஃ

பெரிய பிரபு, அந்த தேவியும் தேவனும் இருவரது கைகளை ஒன்றிணைத்தான்; அப்போது அக்கினிதே தன் கைகளை கூப்பி அங்கு வந்தான்.

ஶ்ரௌதைரேதைர்மஹாமந்த்ரைர் மூர்திமத்பிர் உபஸ்திதைஃ யதோக்தவிதிநா ஹுத்வா லாஜாநபி யதாக்ரமம்

வேத மந்திரங்கள் உருவமாய் வந்து, விதிப்படி, அவற்றை உச்சரித்து, முறையே தானியங்களை அக்கினியில் அர்ப்பணித்தான்.

ஆநீதாந்விஷ்ணுநா விப்ராந் ஸம்பூஜ்ய விவிதைர்வரைஃ த்ரிஶ் ச தம் ஜ்வலநம் தேவம் காரயித்வா ப்ரதக்ஷிணம்

விஷ்ணு கொண்டு வந்த பிராமணர்களை பலவிதமான பரிசுகளால் போற்றி, அக்கினிதேவனை மூன்று முறை சுற்றி வைக்கச் செய்தான்.

முக்த்வா ஹஸ்தஸமாயோகம் ஸஹிதைஃ ஸர்வதைவதைஃ ஸுரைஶ் ச மாநவைஃ ஸர்வைஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டேநாந்தராத்மநா

கைகள் இணைந்ததை விடுத்து, எல்லா தேவர்கள், மற்ற தெய்வங்களும், மனிதர்களும் உள்ளுக்குள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்.

நநாம பகவாந்ப்ரஹ்மா தேவதேவமுமாபதிம் ததஃ பாத்யம் தயோர் தத்த்வா ஶம்போராசமநம் ததா

பின்னர், பரமபிரான் பிரம்மா, தேவாதி தேவனும் உமையின் கணவருமான இறைவனுக்கு வணங்கி, அவருடைய பாதங்களை கழுவ நீர் மற்றும் குடிப்பதற்கான நீரையும் அன்புடன் சமர்ப்பித்தான்.

மதுபர்கம் ததா காம் ச ப்ரணம்ய ச புநஃ ஶிவம் அதிஷ்டத்பகவாந்ப்ரஹ்மா தேவைரிந்த்ரபுரோகமைஃ

அதன்பின், மதுபர்க்கம் மற்றும் ஒரு பசுவையும் அர்ப்பணித்து, மீண்டும் சிவபெருமானுக்கு வணங்கி, பிரம்மா, இந்திரன் முதலான தேவர்களுடன் அங்கே நின்றான்.

ப்ரு'க்வாத்யமுநயஃ ஸர்வே சாக்ஷதைஸ்திலதண்டுலைஃ ஸூர்யாதயஃ ஸமப்யர்ச்ய துஷ்டுவுர்வ்ரு'ஷபத்வஜம்

பிருகு முனிவர் முதலான எல்லா முனிவர்களும், சூரியன் முதலான தேவர்களும், முற்றிலும் உடைந்திராத அரிசி, எள்ளு, பொரித்த தானியங்களால் வृषபத்வஜனை வழிபட்டு, அவரை புகழ்ந்தார்கள்.

ஶிவஃ ஸமாப்ய தேவோக்தம் வஹ்நிமாரோப்ய சாத்மநி தயா ஸமாகதோ ருத்ரஃ ஸர்வலோகஹிதாய வை

தேவர்கள் கூறிய முறையின்படி யாகங்களை முடித்து, அக்னியை தன்னுள் ஏற்றி, சிவபெருமான் அவளுடன் இணைந்து, எல்லா உலகங்களுக்காக நன்மை செய்தார்.

யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி பவோத்வாஹம் ஶுசிஸ்மிதஃ ஶ்ராவயேத்வா த்விஜாஞ்சுத்தாந் வேதவேதாங்கபாரகாந்

யார் பவன் திருமணத்தை வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, அல்லது வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்களை நன்கு அறிந்த தூய பிராமணர்களிடம் வாசிக்க வைப்பாரோ, அவர்கள் தூய மனதுடன்—

ஸ லப்த்வா காணபத்யம் ச பவேந ஸஹ மோததே யத்ராயம் கீர்த்யதே விப்ரைஸ் தாவதாஸ்தே ததா பவஃ

அவர்களுக்கு விநாயகர் அருள் கிடைக்கும்; பவனுடன் சேர்ந்து மகிழ்வார்கள். இந்தக் கதையை அறிஞர்கள் எங்கு பாடுகிறார்களோ, அங்கே பவனும் தங்கி இருப்பார்.

தஸ்மாத் ஸம்பூஜ்ய விதிவத் கீர்தயேந்நாந்யதா த்விஜாஃ உத்வாஹே ச த்விஜேந்த்ராணாம் க்ஷத்ரியாணாம் த்விஜோத்தமாஃ

ஆகையால், முறையின்படி வழிபாடு செய்து, இந்தக் கதையை வேறு விதமாக அல்லாமல், பிராமணர்களும் க்ஷத்திரியர்களும் திருமணத்தில் பாட வேண்டும்.

கீர்தநீயமிதம் ஸர்வம் பவோத்வாஹமநுத்தமம் க்ரு'தோத்வாஹஸ்ததா தேவ்யா ஹைமவத்யா வ்ரு'ஷத்வஜஃ

பவனின் திருமணத்தின் இந்தப் பிரமாதமான முழு வரலாறும் பாடப்பட வேண்டும்; அப்போது வृषபத்வஜன், ஹிமவான் மகளான தேவியுடன் திருமணம் செய்தார்.

ஸகணோ நந்திநா ஸார்தம் ஸர்வதேவகணைர்வ்ரு'தஃ புரீம் வாராணஸீம் திவ்யாம் ஆஜகாம மஹாத்யுதிஃ

அவரது சேவகர்கள், நந்தி மற்றும் எல்லா தேவகணங்களுடன் சூழப்பட்டு, அந்த மிகப் பிரகாசமுள்ளவர், தெய்வீகமான வாராணசி நகரை அடைந்தார்.

அவிமுக்தே ஸுகாஸீநம் ப்ரணம்ய வ்ரு'ஷபத்வஜம் அப்ரு'ச்சத்க்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யம் பவாநீ ஹர்ஷிதாநநா

அவிமுக்தத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருந்த வृषபத்வஜனை, முகம் மகிழ்ச்சியால் பிரகாசித்த பவானி வணங்கி, அந்தத் தலத்தின் பெருமையை கேட்டாள்.

அதாஹார்தேந்துதிலகஃ க்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யமுத்தமம் அவிமுக்தஸ்ய மாஹாத்ம்யம் விஸ்தராச்சக்யதே நஹி

பின்னர் சந்திரசூடியார், அந்தத் தலத்தின் உயர்ந்த பெருமையைப் பற்றி கூறினார்: 'அவிமுக்தத்தின் மகத்துவத்தை விரிவாக விவரிக்க முடியாது' என்றார்.

வக்தும் மயா ஸுரேஶாநி ரு'ஷிஸம்காபிபூஜிதம் கிம் மயா வர்ண்யதே தேவீ ஹ்ய் அவிமுக்தபலோதயஃ

'தேவர்களின் அரசியே, முனிவர்கள் போற்றும் இடம் இது; அவிமுக்தம் விடுதலையின் பலனைத் தரும் இடம் என்பதை நான் எவ்வாறு முழுமையாக விவரிக்க முடியும்?' என்றார்.

பாபிநாம் யத்ர முக்திஃ ஸ்யாந் ம்ரு'தாநாம் ஏகஜந்மநா அந்யத்ர து க்ரு'தம் பாபம் வாராணஸ்யாம் வ்யபோஹதி

'அங்கே, பாவம் செய்தவர்களும் ஒரே பிறவியில் இறந்து விடுதலை பெறுவார்கள்; வேறு எங்கும் செய்த பாவம், வாராணசியில் தான் நீங்கும்.'

வாராணஸ்யாம் க்ரு'தம் பாபம் பைஶாச்யநரகாவஹம் க்ரு'த்வா பாபஸஹஸ்ராணி பிஶாசத்வம் வரம் ந்ரு'ணாம்

'வாராணசியில் செய்த பாவம், பிசாச மற்றும் நரக உலகில் வீழ்ச்சிக்கு காரணமாகும்; ஆயிரம் பாவங்கள் செய்தாலும், மனிதருக்கு பிசாசாக மாறுவது கூட மேலானது.'

ந து ஶக்ரஸஹஸ்ரத்வம் ஸ்வர்கே காஶீபுரீம் விநா யத்ர த்ரிவிஷ்டபோ தேவோ யத்ர விஶ்வேஶ்வரோ விபுஃ

'வாராணசி நகரை தவிர்த்து, ஆயிரம் இந்திரர்களாக ஆகும் பெருமை கூட சமம் இல்லை; அங்கு மூன்று உலகங்களின் கடவுளும், எல்லாவற்றையும் ஆளும் இறைவனும் இருக்கிறார்.'

ஓம்காரேஶஃ க்ரு'த்திவாஸா ம்ரு'தாநாம் ந புநர்பவஃ உக்த்வா க்ஷேத்ரஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ஸம்க்ஷேபாச்சஶிஶேகரஃ

'ஓங்காரேசன், தோல் அணிந்தவர், அங்கே இருக்கிறார்; அங்கு இறந்தவர்களுக்கு மறுபிறவி இல்லை.' என்று அந்தத் தலத்தின் பெருமையை சுருக்கமாக சந்திரசூடியார் கூறினார்.

தர்ஶயாமாஸ சோத்யாநம் பரித்யஜ்ய கணேஶ்வராந் தத்ரைவ பகவாந் ஜாதோ கஜவக்த்ரோ விநாயகஃ

பின்னர், தோட்டத்தைக் காண்பித்து, கணேசர்களை அங்கேயே விட்டு, அந்த இடத்திலேயே பகவான், யானை முகத்துடன் விநாயகராக பிறந்தார்.

தைத்யாநாம் விக்நரூபார்தம் அவிக்நாய திவௌகஸாம் ஏதத்வஃ கதிதம் ஸர்வம் கதாஸர்வஸ்வமுத்தமம்

அசுரர்களுக்கு தடையாகவும், தேவர்களுக்கு தடைகள் நீங்கச் செய்யவும், இந்த உன்னதமான கதையின் சாராம்சம் முழுவதும் உங்களுக்காக கூறப்பட்டது.