ஸம்நாமஶ் ச ஶதேநைவ குமுதஃ கோடிபிஸ் ததா அமோகஃ கோகிலஶ்சைவ கோடிகோட்யா ஸுமந்த்ரகஃ
நூறு பேருடன் சந்நாமன், கோடிக்கணக்கான பேருடன் குமுதன், அமோகன், கோகிலன், எண்ணிக்கையற்ற கோடிகளுடன் சுமந்திரகன் ஆகியோரும் வந்தனர்.
காகபாடோ ऽபரஃ ஷஷ்ட்யா ஷஷ்ட்யா ஸம்தாநகஃ ப்ரபுஃ மஹாபலஶ் ச நவபிர் மதுபிங்கஶ் ச பிங்கலஃ
அறுபது பேருடன் காகபாடன், அறுபது பேருடன் பிரபுவான சந்தானகன், ஒன்பது பேருடன் மகாபலன், மதுபிங்கன், பிங்கலன் ஆகியோரும் வந்தனர்.
நீலோ நவத்யா தேவேஶஃ பூர்ணபத்ரஸ்ததைவ ச கோடீநாம் சைவ ஸப்தத்யா சதுர்வக்த்ரோ மஹாபலஃ
தொண்ணூறு பேருடன் தேவேசன் நீலன், அதுபோல் பூர்ணபத்ரன், எழுபது கோடிப் பேருடன் மகாபலன் சதுர்வக்த்ரன் ஆகியோரும் வந்தனர்.
கோடிகோடிஸஹஸ்ராணாம் ஶதைர் விம்ஶதிபிர் வ்ரு'தாஃ தத்ராஜக்முஸ் ததா தேவாஸ் தே ஸர்வே ஶங்கரம் பவம்
இருபது நூறு ஆயிரம் கோடிகளால் சூழப்பட்டு, எல்லா தேவர்களும் அங்கு வந்து, சங்கர பகவானை தரிசிக்க வந்தனர்.
பூதகோடிஸஹஸ்ரேண ப்ரமதஃ கோடிபிஸ்த்ரிபிஃ வீரபத்ரஶ்சதுஃஷஷ்ட்யா ரோமஜாஶ்சைவ கோடிபிஃ
ஆயிரம் கோடிப் பேருடன் பிரமதன், மூன்று கோடிப் பேருடன் வீரபத்திரன் அறுபத்து நான்கு பேருடன், கோடிக்கணக்கான பேருடன் ரோமஜன் ஆகியோரும் வந்தனர்.
கரணஶ்சைவ விம்ஶத்யா நவத்யா கேவலஃ ஶுபஃ பஞ்சாக்ஷஃ ஶதமந்யுஶ் ச மேகமந்யுஸ் ததைவ ச
இருபது பேருடன் கரணன், தொண்ணூறு பேருடன் சுபமான கேவலன், பஞ்சாக்ஷன், சதமன்யு, மேகமன்யு ஆகியோரும் அங்கு வந்தனர்.
காஷ்டகூடஶ் சதுஃஷஷ்ட்யா ஸுகேஶோ வ்ரு'ஷபஸ் ததா விரூபாக்ஷஶ் ச பகவாந் சதுஃஷஷ்ட்யா ஸநாதநஃ
அறுபத்து நான்கு தோழர்களுடன் காஷ்டகூடன், சுகேசன், விருஷபன், மேலும் பகவான் விரூபாக்ஷன் என்ற சனாதனரும் வந்தார்கள்.
தாலுகேதுஃ ஷடாஸ்யஶ் ச பஞ்சாஸ்யஶ் ச ஸநாதநஃ ஸம்வர்தகஸ் ததா சைத்ரோ லகுலீஶஃ ஸ்வயம் ப்ரபுஃ
தாலுகேதுவும், ஆறு முகம் கொண்டவன், ஐந்து முகம் கொண்ட சனாதனரும், சம்வர்த்தகன், சைத்ரன், லகுலீசன், இறைவனும் வந்தார்கள்.
லோகாந்தகஶ் ச தீப்தாஸ்யஸ் ததா தைத்யாந்தகஃ ப்ரபுஃ ம்ரு'த்யுஹ்ரு'த் காலஹா காலோ ம்ரு'த்யுஞ்ஜயகரஸ் ததா
லோகாந்தகன், தீப்தாஸ்யன், மேலும் தய்த்யாந்தகன் எனும் பிரபு, மரணத்தை அழிப்பவன், காலஹா, காலன், மரணத்தை வெல்ல அருள்பவனும் வந்தார்கள்.
விஷாதோ விஷதஶ்சைவ வித்யுதஃ காந்தகஃ ப்ரபுஃ தேவோ ப்ரு'ங்கீ ரிடிஃ ஶ்ரீமாந் தேவதேவப்ரியஸ் ததா
விஷாதன், விஷதன், மின்னல் போன்றவன், காண்டகன், தேவன், ப்ரிங்கி, ரிடி, பெருமைமிக்கவன், தேவதேவரின் பிரியனும் வந்தார்கள்.
அஶநிர் பாஸகஶ் சைவ சதுஃஷஷ்ட்யா ஸஹஸ்ரபாத் ஏதே சாந்யே ச கணபா அஸம்க்யாதா மஹாபலாஃ
அசனி, பாஸகன், அறுபத்து நான்கு தோழர்களுடன் சகஸ்ரபாத் ஆகியோர் மற்றும் எண்ணிக்கையற்ற, பெரிய வலிமை கொண்ட கணபாக்களும் வந்தார்கள்.
ஸர்வே ஸஹஸ்ரஹஸ்தாஶ் ச ஜடாமுகுடதாரிணஃ சந்த்ரரேகாவதம்ஸாஶ் ச நீலகண்டாஸ் த்ரிலோசநாஃ
அனைவரும் ஆயிரம் கரங்களுடன், ஜடாமகுடம் சூடியவர்களாக, சந்திரக்கொம்பு அலங்காரம் பூண்டவர்களாக, நீலக்கண்டராக, மூன்று கண்களுடன் இருந்தார்கள்.
ஹாரகுண்டலகேயூரமுகுடாத்யைர் அலம்க்ரு'தாஃ ப்ரஹ்மேந்த்ரவிஷ்ணுஸம்காஶா அணிமாதிகுணைர்வ்ரு'தாஃ
கழுத்தணிகள், குண்டலங்கள், கையுறைகள், கிரீடங்கள் போன்ற ஆபரணங்கள் அணிந்தவர்கள், பிரம்மா, இந்திரன், விஷ்ணுவை ஒத்தவர்கள், அணிமாதி சக்திகள் கொண்டவர்கள்.
ஸூர்யகோடிப்ரதீகாஶாஸ் தத்ராஜக்முர்கணேஶ்வராஃ பாதாலசாரிணஶ்சைவ ஸர்வலோகநிவாஸிநஃ
கோடியாய சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கும் கணேச்வரர்கள் அங்கே வந்தார்கள்; பாதாளத்தில் சஞ்சரிப்பவர்களும், எல்லா உலகிலும் வாழ்பவர்களும் வந்தார்கள்.
தும்பருர்நாரதோ ஹாஹா ஹூஹூஶ்சைவ து ஸாமகாஃ ரத்நாந்யாதாய வாத்யாம்ஶ் ச தத்ராஜக்முஸ்ததா புரம்
தும்புரு, நாரதன், ஹாஹா, ஹூஹூ மற்றும் சாமகர்கள், ரத்தினங்களும் இசைக்கருவிகளும் எடுத்துக்கொண்டு அந்த நகரத்திற்கு வந்தார்கள்.
ரு'ஷயஃ க்ரு'த்ஸ்நஶஸ்தத்ர தேவகீதாஸ்தபோதநாஃ புண்யாந் வைவாஹிகாந் மந்த்ராந் அஜபுர் ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸாஃ
அங்கிருந்த அனைத்து முனிவர்களும், தவசில் செல்வம் பெற்றவர்கள், ஆனந்தமுடன் திருமண மந்திரங்களைப் பாடினார்கள்.
தத ஏவம் ப்ரவ்ரு'த்தே து ஸர்வதஶ் ச ஸமாகமே கிரிஜாம் தாம் அலம்க்ரு'த்ய ஸ்வயமேவ ஶுசிஸ்மிதாம்
அனைவரும் அங்கு கூடியபோது, சுத்தமான புன்னகை உடைய கிறிஜா தன்னைத் தானே அலங்கரித்தாள்.
புரம் ப்ரவேஶயாமாஸ ஸ்வயம் ஆதாய கேஶவஃ ஸதஸ்யாஹ ச தேவேஶம் நாராயணமஜோ ஹரிம்
கேசவன் தானே அவளை நகருக்குள் அழைத்துச் சென்றான்; அப்போது சபையினர் தேவதேவரின் தலைவனை, பிறவியில்லாத நாராயணனை, ஹரியை அழைத்தனர்.
பவாநக்ரே ஸமுத்பந்நோ பவாந்யா ஸஹ தைவதைஃ வாமாங்காதஸ்ய ருத்ரஸ்ய தக்ஷிணாங்காதஹம் ப்ரபோ
நீயும் பவானியுடன் தேவதைகளோடு முதலில் தோன்றினாய்; ருத்ரனின் இடப்பக்கத்திலிருந்து நீ, வலப்பக்கத்திலிருந்து நானும் தோன்றினோம், பிரபுவே.
மந்மூர்திஸ்துஹிநாத்ரீஶோ யஜ்ஞார்தம் ஸ்ரு'ஷ்ட ஏவ ஹி ஏஷா ஹைமவதீ ஜஜ்ஞே மாயயா பரமேஷ்டிநஃ
என் உருவம் இமயமலையின் இறைவன், யாகத்துக்காக உருவானவன்; இந்த ஹேமவதியின் மகள் பரமேஷ்வரனின் மாயையால் பிறந்தாள்.
ஶ்ரௌதஸ்மார்தப்ரவ்ரு'த்த்யர்தம் உத்வாஹார்தம் இஹாகதஃ அதோ ऽஸௌ ஜகதாம் தாத்ரீ தாதா தவ மமாபி ச
வேத, ஸ்மிருதி முறைகளுக்காகவும், கல்யாணத்திற்காகவும் நான் இங்கு வந்தேன்; இவள் உலகங்களுக்குத் தாயும், உனக்கும் எனக்கும் படைப்பாளியும் ஆவாள்.
அஸ்ய தேவஸ்ய ருத்ரஸ்ய மூர்திபிர் விஹிதம் ஜகத் க்ஷ்மாபக்நிகேந்துஸூர்யாத்மபவநாத்மா யதோ பவஃ
இந்த ருத்ரனின் உருவங்களால் உலகம் நிலைபெற்றது; பூமி, அக்னி, சந்திரன், சூரியன், காற்று, ஆகாயம் எல்லாம் அவனிலிருந்து தோன்றின.
ததாபி தஸ்மை தாதவ்யா வசநாச்ச கிரேர்மம ஏஷா ஹ்ய் அஜா ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணா லோஹிதா ப்ரக்ரு'திர்பவாந்
இருப்பினும், மலைமகனும் நானும் சொன்னபடி, அவளை அவனுக்குத் தர வேண்டும்; இவள் பிறவியற்றவள், வெள்ளை, கருப்பு, சிவப்பு நிறங்களுடன், இயற்கை வடிவம் கொண்டவள், இறைவா.
ஶ்ரேயோ ऽபி ஶைலராஜேந ஸம்பந்தோ ऽயம் தவாபி ச தவ பாத்மே ஸமுத்பூதஃ கல்பே நாப்யம்புஜாதஹம்
இம்மலைமன்னருடன் உனக்கு ஏற்படும் உறவு மிகச் சிறந்தது; நீ தாமரையில் பிறந்தாய், நான் கால்பத்தில் நாபி தாமரையிலிருந்து தோன்றினேன்.
மதம்ஶஸ்யாஸ்ய ஶைலஸ்ய மமாபி ச குருர்பவாந் பாடம் இத்யஜம் ஆஹாஸௌ தேவதேவோ ஜநார்தநஃ
இந்த மலைக்கு மட்டும் அல்ல, எனக்கும் நீயே ஆசானாக இருக்கிறாய் என்று தேவாதிகள் தலைவன் ஜனார்த்தனன் உறுதியாகச் சொன்னான்.
தேவாஶ் ச முநயஃ ஸர்வே தேவதேவஶ் ச ஶங்கரஃ ததஶ்சோத்தாய வித்வாந்ஸஃ பத்மநாபஃ ப்ரணம்ய தாம்
அப்போது எல்லா தேவர்கள், முனிவர்கள், ஞானி சிவபெருமான், பத்மநாபன் ஆகியோர் எழுந்து, அவளுக்கு வணக்கம் செய்தார்கள்.
பாதௌ ப்ரக்ஷால்ய தேவஸ்ய கராப்யாம் கமலேக்ஷணஃ அப்யுக்ஷத் ஆத்மநோ மூர்த்நி ப்ரஹ்மணஶ் ச கிரேஸ் ததா
தாமரைப்போல் கண்கள் கொண்டவன், அந்த தேவனின் பாதங்களைத் தன் கைகளால் கழுவி, தன் தலையிலும், பிரம்மா மற்றும் மலையின் தலையிலும் நீர் தெளித்தான்.
த்வதீயைஷா விவாஹார்தம் மேநஜா ஹ்யநுஜா மம இத்யுக்த்வா ஸோதகம் தத்த்வா தேவீம் தேவேஶ்வராய தாம்
‘இவள் என் தங்கை, மேனாவின் மகள்; உன்னுடன் திருமணம் செய்யத் தருகிறேன்’ என்று சொல்லி, நீருடன் சேர்த்து அவளை தேவாதிகளின் தலைவனுக்கு அளித்தான்.
ஸ்வாத்மாநமபி தேவாய ஸோதகம் ப்ரததௌ ஹரிஃ அத ஸர்வே முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஸர்வவேதார்தபாரகாஃ
அதன்பின் ஹரி தானும் தன்னை நீருடன் அந்த தேவனுக்கு அர்ப்பணித்தான். பிறகு எல்லா வேதங்களையும் அறிந்த சிறந்த முனிவர்கள்,
ஊசுர்தாதா க்ரு'ஹீதா ச பலம் த்ரவ்யம் விசாரதஃ ஏஷ தேவோ ஹரோ நூநம் மாயயா ஹி ததோ ஜகத்
‘தாரும், பெறுபவரும், பலனும், பொருளும் — இவை அனைத்தையும் எண்ணினாலும், இந்த ஹரன் தான் தன் மாயையால் உலகமாய் நிறைந்திருக்கிறான்’ என்று கூறினார்கள்.