லிங்கபுராணம்

அகாலிகே த்வதர்மே ச அநர்தே வாரிஸூதந ஏவமுக்த்வா ததௌ சக்ரம் ஸூர்யாயுதஸமப்ரபம்

சரியான காலமல்லாதபோது, அல்லது தர்மம் இல்லாதபோது, அல்லது பேராபத்தில், பகைவரை அழிப்பவரே, இவ்வாறு கூறி, பத்து ஆயிரம் சூரியனுக்கு ஒப்பான சக்கரத்தை அளித்தார்.

நேத்ரம் ச நேதா ஜகதாம் ப்ரபுர்வை பத்மஸந்நிபம் ததாப்ரப்ரு'தி தம் ப்ராஹுஃ பத்மாக்ஷமிதி ஸுவ்ரதம்

உலகங்களுக்குத் தலைவரானவர், தாமரையைப் போன்ற கணத்தை அளித்தார்; அந்த நாளிலிருந்து, உறுதியானவரே, அவரை 'பத்மாக்ஷன்' என்று அழைக்கத் தொடங்கினர்.

தத்த்வைநம் நயநம் சக்ரம் விஷ்ணவே நீலலோஹிதஃ பஸ்பர்ஶ ச கராப்யாம் வை ஸுஶுபாப்யாமுவாச ஹ

அந்த கணமும் சக்கரமும் விஷ்ணுவுக்கு அளித்த பின், நீலலோஹிதன் தனது அழகிய கைகளால் அவரைத் தொடந்து பேசினார்.

வரதோ ऽஹம் வரஶ்ரேஷ்ட வராந்வரய சேப்ஸிதாந் பக்த்யா வஶீக்ரு'தோ நூநம் த்வயாஹம் புருஷோத்தம

நான் வரங்களை வழங்குகிறவன், நீ விரும்பும் உயர்ந்த வரங்களைத் தேர்ந்தெடு; உன் பக்தியால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, நான் உண்மையில் உனக்கு வசியமானேன்.

இத்யுக்தோ தேவதேவேந தேவதேவம் ப்ரணம்ய தம் த்வயி பக்திர்மஹாதேவ ப்ரஸீத வரமுத்தமம்

இவ்வாறு தேவதேவனால் கூடியபோது, அவர் அவரை வணங்கி, 'மகாதேவா, எனக்கு உன்னிடம் பக்தி கிடைக்கட்டும்; உன்னதமான வரம் தாரும்' என்றார்.

நாந்யமிச்சாமி பக்தாநாம் ஆர்தயோ நாஸ்தி யத்ப்ரபோ தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய தயாவாந் ஸுதராம் பவஃ

வேறு எதையும் நான் விரும்பவில்லை; உன் பக்தர்களுக்கு, பிரபுவே, துன்பம் எதுவும் இல்லை. இதைக் கேட்டபோது, அவர் மிகுந்த தயையுடன் ஆனார்.

பஸ்பர்ஶ ச ததௌ தஸ்மை ஶ்ரத்தாம் ஶீதாம்ஶுபூஷணஃ ப்ராஹ சைவம் மஹாதேவஃ பரமாத்மாநமச்யுதம்

அவர் அவரைத் தொடந்து, பக்தியை அளித்தார்; குளிர்ந்த சந்திரனை அலங்கரித்தவரும், மகாதேவனும், அச்யுதனுக்கு இவ்வாறு உரைத்தார்.

மயி பக்தஶ் ச வந்த்யஶ் ச பூஜ்யஶ்சைவ ஸுராஸுரைஃ பவிஷ்யஸி ந ஸம்தேஹோ மத்ப்ரஸாதாத்ஸுரோத்தம

என் அருளால், நீ எனக்கு பக்தனாகவும், தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் வணங்கப்படுபவனாகவும், மதிப்பிடப்படுபவனாகவும் இருப்பாய், தேவர்களில் சிறந்தவரே; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

யதா ஸதீ தக்ஷபுத்ரீ விநிந்த்யைவ ஸுலோசநா மாதரம் பிதரம் தக்ஷம் பவிஷ்யதி ஸுரேஶ்வரீ

தக்ஷனின் மகளான சதீ, அழகிய கண்கள் உடையவள், தன் தாயையும் தக்ஷனையும் குறை கூறும் போது, அவள் தேவர்களின் அரசியாக இருப்பாள்.

திவ்யா ஹைமவதீ விஷ்ணோ ததா த்வமபி ஸுவ்ரத பகிநீம் தவ கல்யாணீம் தேவீம் ஹைமவதீமுமாம்

அந்நேரத்தில், நல்லொழுக்கமுள்ள விஷ்ணுவே, உன் சகோதரியாகிய, இமவான் மகளான, உமாதேவி, உனக்கு நல்லதாய், தெய்வீகமாகக் கிடைப்பாள்.

நியோகாத் ப்ரஹ்மணஃ ஸாத்வீம் ப்ரதாஸ்யஸி மமைவ தாம் மத்ஸம்பந்தீ ச லோகாநாம் மத்யே பூஜ்யோ பவிஷ்யஸி

பிரம்மாவின் ஆணையின்படி, நீ அந்த நல்லவளைக் கையளிப்பாய்; அப்பொழுது எனது உறவினராகி, எல்லா உலகத்தாரிடையிலும் நீ மதிப்புப் பெறுவாய்.

மாம் திவ்யேந ச பாவேந ததாப்ரப்ரு'தி ஶங்கரம் த்ரக்ஷ்யஸே ச ப்ரஸந்நேந மித்ரபூதமிவாத்மநா

அந்தக் காலத்திலிருந்து, நீ என்னை, சங்கரனை, தெய்வீக வடிவில், உனக்கு நண்பனாகவும், அருளோடு காண்பாய்.

இத்யுக்த்வாந்தர்ததே ருத்ரோ பகவாந்நீலலோஹிதஃ ஜநார்தநோ ऽபி பகவாந் தேவாநாமபி ஸம்நிதௌ

இவ்வாறு கூறி, நீலமும் சிவப்பும் கலந்த திருமேனி கொண்ட பகவான் ருத்ரன் மறைந்தார்; பகவான் ஜனார்த்தனனும் தேவர்களின் முன்னிலையில்,

அயாசத மஹாதேவம் ப்ரஹ்மாணம் முநிபிஃ ஸமம் மயா ப்ரோக்தம் ஸ்தவம் திவ்யம் பத்மயோநே ஸுஶோபநம்

முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, மகாதேவனாகிய பிரம்மாவிடம், நான் கூறிய அந்த அழகிய தெய்வீக ஸ்தோத்ரத்தைப் பெற வேண்டினார்.

யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி ஶ்ராவயேத்வா த்விஜோத்தமாந் ப்ரதிநாம்நி ஹிரண்யஸ்ய தத் தஸ்ய பலம் ஆப்நுயாத்

யார் இதை ஓதினாலும், கேட்டாலும், அல்லது சிறந்த பிராமணர்களுக்குக் கேட்பித்தாலும், ஒவ்வொரு பெயருக்கும் பொன்னின் பலன் கிடைக்கும்.

அஶ்வமேதஸஹஸ்ரேண பலம் பவதி தஸ்ய வை க்ரு'தாத்யைஃ ஸ்நாபயேத்ருத்ரம் ஸ்தால்யா வை கலஶைஃ ஶுபைஃ

அவன் ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களுக்குச் சமமான பலனை அடைவான்; மேலும், நல்ல பாத்திரத்தில் அல்லது கலசத்தில் நெய் முதலானவற்றால் ருத்ரனை அபிஷேகம் செய்தால்,

நாம்நாம் ஸஹஸ்ரேணாநேந ஶ்ரத்தயா ஶிவமீஶ்வரம் ஸோ ऽபி யஜ்ஞஸஹஸ்ரஸ்ய பலம் லப்த்வாஸுரேஶ்வரைஃ

இந்த ஆயிரம் நாமங்களால், பக்தியுடன் சிவபெருமானை வழிபட்டால், அவனும் அசுரர்களின் தலைவர்களைப்போல ஆயிரம் யாகங்களின் பலனைப் பெறுவான்.

பூஜ்யோ பவதி ருத்ரஸ்ய ப்ரீதிர்பவதி தஸ்ய வை ததாஸ்த்விதி ததா ப்ராஹ பத்மயோநேர்ஜநார்தநம்

அவன் ருத்ரனின் பூஜைக்குத் தகுதியானவராகி, அவனுடைய அருளையும் பெறுவான்; இப்படியே பத்மயோனி ஜனார்த்தனனிடம் கூறினார்.

ஜக்மதுஃ ப்ரணிபத்யைநம் தேவதேவம் ஜகத்குரும் தஸ்மாந்நாம்நாம் ஸஹஸ்ரேண பூஜயேத் அநகோ த்விஜாஃ

அவர்கள் அந்த தேவாதி தேவனை, உலகுக்குத் தெய்வீக ஆசானை வணங்கி, புறப்பட்டார்கள்; ஆகையால், பாவமில்லாத பிராமணரே, ஆயிரம் நாமங்களால் வழிபட வேண்டும்.

ஜபேந்நாம்நாம் ஸஹஸ்ரம் ச ஸ யாதி பரமாம் கதிம்

யார் ஆயிரம் நாமங்களை ஜபிக்கிறாரோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.

ஸம்பவஃ ஸூசிதோ தேவ்யாஸ் த்வயா ஸூத மஹாமதே ஸவிஸ்தரம் வதஸ்வாத்ய ஸதீத்வே ச யதாததம்

மிகுந்த ஞானமுள்ள சூதா, நீ தேவியின் தோற்றத்தைச் சுட்டிக்காட்டினாய்; இப்போது, அவள் சதிதேவியாக இருந்தபோது நடந்ததை, உண்மையாக விரிவாகக் கூறு.

மேநாஜத்வம் மஹாதேவ்யா தக்ஷயஜ்ஞவிமர்தநம் விஷ்ணுநா ச கதம் தத்தா தேவதேவாய ஶம்பவே

மேனா எவ்வாறு மகாதேவியாக ஆனாள், தக்ஷனின் யாகம் எப்படித் தகர்க்கப்பட்டது, மேலும், விஷ்ணு எவ்வாறு அவளை தேவாதி தேவனாகிய சங்கரனுக்குக் கொடுத்தான் என்பதையும் கூறு.

கல்யாணம் வா கதம் தஸ்ய வக்துமர்ஹஸி ஸாம்ப்ரதம் தேஷாம் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ஸூதஃ பௌராணிகோத்தமஃ

அவளுக்கு நல்லதாய் நடந்தது எவ்வாறு? இதை இப்போது சொல்ல வேண்டும். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட சூதன், சிறந்த புராணக் கதை சொல்லி,

ஸம்பவம் ச மஹாதேவ்யாஃ ப்ராஹ தேஷாம் மஹாத்மநாம் ப்ரஹ்மணா கதிதம் பூர்வம் தண்டிநே தத் ஸுவிஸ்தரம்

அந்த மகான்மாருக்குத் தேவியின் தோற்றத்தை, முன்பே பிரம்மா தண்டினிடம் விரிவாகச் சொன்னதைப் போலவே விவரித்தான்.

யுஷ்மாபிர் வை குமாராய தேந வ்யாஸாய தீமதே தஸ்மாதஹமுபஶ்ருத்ய ப்ரவதாமி ஸுவிஸ்தரம்

அதை நீங்கள் குமாரனிடம் சொன்னீர்கள்; அவர் அதை ஞானியாய வியாசரிடம் சொன்னார்; அதனால், நான் கேட்டதை இப்போது முழுமையாக விவரிக்கிறேன்.

வசநாத்வோ மஹாபாகாஃ ப்ரணம்யோமாம் ததா பவம் ஸா பகாக்யா ஜகத்தாத்ரீ லிங்கமூர்தேஸ்த்ரிவேதிகா

உங்கள் கட்டளையின்படி, மிகுந்த பாக்கியமுள்ளவர்களே, நான் உமையையும் பவனையும் வணங்குகிறேன்; பகா என்று அழைக்கப்படும் அவள், உலகத்தைப் பேணுபவள், லிங்க ரூபத்தின் மூன்று வேதிகளும் ஆவாள்.

லிங்கஸ்து பகவாந்த்வாப்யாம் ஜகத்ஸ்ரு'ஷ்டிர்த்விஜோத்தமாஃ லிங்கமூர்திஃ ஶிவோ ஜ்யோதிஸ் தமஸஶ்சோபரி ஸ்திதஃ

சிறந்த பிராமணர்களே, அந்த லிங்கம், அந்த இருவருடன் சேர்ந்து, உலகை உருவாக்கும் ஆதாரம்; சிவன், லிங்க வடிவில், இருளுக்கு மேலாக விளங்கும் ஒளி.

லிங்கவேதிஸமாயோகாத் அர்தநாரீஶ்வரோபவத் ப்ரஹ்மாணம் விததே தேவம் அக்ரே புத்ரம் சதுர்முகம்

லிங்கமும் வேதியையும் ஒன்றாக இணைந்ததால் அர்த்தநாரீஸ்வரர் தோன்றினார்; அவர் முதலில் தன் மகனாக நான்முகனாகிய பிரம்மாவை உருவாக்கினார்.

ப்ராஹிணோதி ஸ்ம தஸ்யைவ ஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாநமயோ ஹரஃ விஶ்வாதிகோ ऽஸௌ பகவாந் அர்தநாரீஶ்வரோ விபுஃ

அருள் நிறைந்த ஹரன், அறிவின் உருவானவர், பிரம்மாவுக்கு அறிவை அளித்தார்; அந்த அர்த்தநாரீஸ்வரர் எல்லாவற்றையும் தாண்டி நிறைந்த இறைவன்.