உபஶாந்தம் ஶிவம் சைவ ஜ்யேஷ்டஸ்தாநநிவாஸிநம் ஶுக்ரேஶ்வரம் ச விக்யாதம் வ்யாக்ரேஶம் ஜம்புகேஶ்வரம்
உபசாந்தன், சிவன், முதுமையான இடத்தில் இருப்பவர், புகழ்பெற்ற சுக்ரேஸ்வரன், வியாக்ரேசன், ஜம்பூகேஸ்வரன்—
த்ரு'ஷ்ட்வா ந ஜாயதே மர்த்யஃ ஸம்ஸாரே துஃகஸாகரே ஏவம் உக்த்வா மஹாதேவோ திஶஃ ஸர்வா வ்யலோகயத்
இவற்றை பார்த்தால், மனிதன் பிறவி எடுக்கும் துக்கமான சம்சாரத்தில் மீண்டும் பிறக்கமாட்டான். இவ்வாறு சொல்லி, மகாதேவன் எல்லா திசைகளிலும் பார்த்தான்.
விலோக்ய ஸம்ஸ்திதே பஶ்சாத் தேவதேவே மஹேஶ்வரே அகஸ்மாதபவத்ஸர்வஃ ஸ தேஶோஜ்ஜ்வலிதோ யதா
அங்கு தேவாதிதேவன் மகேஷ்வரன் நிலைபெற்றதை பார்த்தவுடன், அந்த இடம் திடீரென ஒளிவீசும் போல பிரகாசமாகியது.
ததஃ பாஶுபதாஃ ஸித்தா பஸ்மாப்யங்கஸிதப்ரபாஃ மாஹேஶ்வரா மஹாத்மாநஸ் ததா வை நியதவ்ரதாஃ
அப்போது பசுபதியின் பக்தர்கள், தங்கள் உடலில் பச்மம் பூசப்பட்ட வெண்மை ஒளியுடன், மகேஷ்வரனைப் பற்றிய உயர்ந்த உள்ளத்தோடு, உறுதியான விரதத்தில் நிலைத்திருந்தார்கள்.
பஹவஃ ஶதஶோ ऽப்யேத்ய நமஶ்சக்ருர்மஹேஶ்வரம் புநர்நிரீக்ஷ்ய யோகேஶம் த்யாநயோகம் ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
அவர்கள் பல நூற்றுக்கணக்காக வந்து, மகேஷ்வரனுக்கு வணங்கி, மீண்டும் யோகத்தின் தலைவனை முழுமையாக தியானத்தில் மூழ்கியவராக பார்த்தார்கள்.
தஸ்துராத்மாநமாஸ்தாய லீயமாநா இவேஶ்வரே ஸ்திதாநாம் ஸ ததா தேஷாம் தேவதேவ உமாபதிஃ
அவர்கள் தங்களையே நிலைநிறுத்தி, ஈஸ்வரனில் ஒன்றாகும் போல் நின்றார்கள்; அப்போது தேவர்களின் தலைவன் உமையின் கணவர் அவர்களுடன் இருந்தார்.
ஸ பிப்ரத்பரமாம் மூர்திம் பபூவ புருஷஃ ப்ரபுஃ க்ரு'த்ஸ்நம் ஜகதிஹைகஸ்தம் கர்தும் அந்த இவ ஸ்திதஃ
அவர் உன்னதமான உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, எல்லா உலகத்தையும் தனக்குள் அடக்கியவனாக தனியாக நிற்பது போலத் தோன்றினார்.
தஸ்ய தாம் பரமாம் மூர்திம் ஆஸ்திதஸ்ய ஜகத்ப்ரபோஃ ந ஶஶாக புநர்த்ரஷ்டும் ஹ்ரு'ஷ்டரோமா கிரீந்த்ரஜா
அந்த உலகத்தின் ஆண்டவன் அந்த உயர்ந்த உருவத்தை எடுத்தபோது, மலைமகள் ஆனவள் ஆனந்தத்தில் உடம்பு முழுவதும் ரோமஞ்சிதமாகி, மீண்டும் அவரை நேரில் பார்க்க முடியவில்லை.
ததஸ்த்வத்ரு'ஷ்டமாகாரம் புத்த்வா ஸா ப்ரக்ரு'திஸ்திதம் ப்ரக்ரு'தேர்மூர்திமாஸ்தாய யோகேந பரமேஶ்வரீ
பின்னர், அந்த உருவம் உன்னால் காணப்படவில்லை என்பதை உணர்ந்து, இயற்கை நிலைமையில் நிலைத்துக் கொண்டு, பரமேஸ்வரி தியானத்தின் மூலம் ப்ரக்ருதி உருவத்தை எடுத்தாள்.
தம் ஶஶாக புநர்த்ரஷ்டும் ஹரஸ்ய ச மஹாத்மநஃ ததஸ்தே லயமாதாய யோகிநஃ புருஷஸ்ய து
அப்போது அவள் மீண்டும் அவரையும், உயர்ந்த உள்ளத்தையுடைய ஹரனையும் பார்க்க முடிந்தது; யோகிகள், லயத்தை அடைந்து, அந்த புருஷனைத் தியானித்தார்கள்.
விவிஶுர்ஹ்ரு'தயம் ஸர்வே தக்தஸம்ஸாரபீஜிநஃ பஞ்சாக்ஷரஸ்ய வை பீஜம் ஸம்ஸ்மரந்தஃ ஸுஶோபநம்
அவர்கள் அனைவரும், உலக வாழ்க்கையின் விதைகள் அழிந்துவிட்ட நிலையில், அழகாக ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை நினைத்து, அந்த இதயத்துக்குள் இணைந்தார்கள்.
ஸர்வபாபஹரம் திவ்யம் புரா சைவ ப்ரகாஶிதம் நீலலோஹிதமூர்திஸ்தம் புநஶ்சக்ரே வபுஃ ஶுபம்
அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும் அந்த தெய்வீக உருவம், முன்பே வெளிப்பட்டது போல, மீண்டும் நீல சிவப்பான உருவத்தில் நல்ல வடிவத்தை எடுத்தது.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶைலஜா ப்ராஹ ஹ்ரு'ஷ்டஸர்வதநூருஹா ஸ்துவதீ சரணௌ நத்வா க இமே பகவந்நிதி
அவரை பார்த்த மலைமகள், ஆனந்தத்தில் உடல் முழுவதும் ரோமஞ்சிதமாகி, அவரைப் புகழ்ந்து, பாதத்தில் வணங்கி, 'பிரபு, இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டாள்.
தாமுவாச ஸுரஶ்ரேஷ்டஸ் ததா தேவீம் கிரீந்த்ரஜாம் மதீயம் வ்ரதமாஶ்ரித்ய பக்திமத்பிர் த்விஜோத்தமைஃ
அப்போது தேவர்களில் சிறந்தவன், மலைமகளான தேவியை நோக்கி, 'என் விரதத்தை பின்பற்றி, பக்தியுடன் உள்ள இந்த உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள்—' என்று கூறினார்.
யைர்யைர்யோகா இஹாப்யஸ்தாஸ் தேஷாம் ஏகேந ஜந்மநா க்ஷேத்ரஸ்யாஸ்ய ப்ரபாவேந பக்த்யா ச மம பாமிநி
'இவர்கள் இங்கு எந்த யோகங்களைப் பயின்றிருந்தாலும், ஒரே ஒரு பிறப்பில், இந்த புனித நிலத்தின் சக்தியாலும், என்மீது கொண்ட பக்தியாலும்—'
அநுக்ரஹோ மயா ஹ்யேவம் க்ரியதே மூர்திதஃ ஸ்வயம் தஸ்மாத் ஏதந் மஹத் க்ஷேத்ரம் ப்ரஹ்மாத்யைஃ ஸேவிதம் ததா
'நான் என் உருவத்தால் அருள் புரிகிறேன்; அதனால் இந்த மாபெரும் புனிதத் தலம் பிரம்மா முதலானவர்களால் வழிபடப்படுகிறது.'
ஶ்ருதிமத்பிஶ் ச விப்ரேந்த்ரைஃ ஸம்ஸித்தைஶ் ச தபஸ்விபிஃ ப்ரதிமாஸம் ததாஷ்டம்யாம் ப்ரதிமாஸம் சதுர்தஶீம்
'வேதம் அறிந்த பிராமணர்களாலும், தவம் செய்த Siddhargalாலும், ஒவ்வொரு மாதமும் அஷ்டமி, சதுர்த்தசி நாட்களில் வழிபடப்படுகிறது.'
உபயோஃ பக்ஷயோர்தேவி வாராணஸ்யாமுபாஸ்யதே ஶஶிபாநூபராகே ச கார்திக்யாம் ச விஶேஷதஃ
'இரு பக்ஷங்களிலும், வாரணாசியில், சந்திரன், சூரியன் கிரகணத்தின் போது, குறிப்பாக கார்த்திகை மாதத்தில், இந்த இடம் வழிபடப்படுகிறது.'
ஸர்வபர்வஸு புண்யேஷு விஷுவேஷ்வயநேஷு ச ப்ரு'திவ்யாம் ஸர்வதீர்தாநி வாராணஸ்யாம் து ஜாஹ்நவீம்
'அனைத்து புனித விழாக்களிலும், சமவெளி, அயன சந்திரங்களில், பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும் வாரணாசியில் காணப்படுகின்றன; அங்கு ஜாஹ்னவி நதியும் உள்ளது.'
உத்தரப்ரவஹாம் புண்யாம் மம மௌலிவிநிஃஸ்ரு'தாம் பிதுஸ்தே கிரிராஜஸ்ய ஶுபாம் ஹிமவதஃ ஸுதாம்
'வடக்கே பாயும் அந்த புனித நதி, என் சடையில் இருந்து பிறந்தது; உன் தந்தை, மலைமன்னரின் மகளே, அந்த ஹிமவான் மலைக்குமாரியும் புனிதமானவளே.'
புண்யஸ்தாநஸ்திதாம் புண்யாம் புண்யதிக்ப்ரவஹாம் ஸதா பஜந்தே ஸர்வதோ ऽப்யேத்ய யே தாஞ்ச்ரு'ணு வராநநே
அழகிய முகமுடையவளே, எல்லா திசைகளிலிருந்தும் வந்து, எப்போதும் புண்ணியமான அந்த இடத்தை வழிபடுகிறவர்கள் யார் என்பதை நீ கேள்.
ஸம்நிஹத்ய குருக்ஷேத்ரம் ஸார்தம் தீர்தஶதைஸ் ததா புஷ்கரம் நிமிஷம் சைவ ப்ரயாகம் ச ப்ரு'தூதகம்
குருக்ஷேத்திரம், நூற்றுக்கணக்கான தீர்த்தங்களுடன், புஷ்கரம், நிமிஷம், பிரயாகம், ப்ரிதூதகம் — இவை எல்லாம் அங்கே ஒன்றாகச் சேர்ந்துள்ளன.
த்ருமக்ஷேத்ரம் குருக்ஷேத்ரம் நைமிஷம் தீர்தஸம்யுதம் க்ஷேத்ராணி ஸர்வதோ தேவி தேவதா ரு'ஷயஸ் ததா
தருமக்ஷேத்திரம், குருக்ஷேத்திரம், நைமிஷம் தீர்த்தங்களுடன், மற்ற எல்லா புண்ணிய நிலங்களும், தேவி, தேவதைகள், முனிவர்கள் ஆகியோரும் அங்கே இருக்கின்றனர்.
ஸம்த்யா ச ரு'தவஶ்சைவ ஸர்வா நத்யஃ ஸராம்ஸி ச ஸமுத்ராஃ ஸப்த சைவாத்ர தேவதீர்தாநி க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
சாயங்காலமும், கால பருவங்களும், எல்லா நதிகளும், ஏரிகளும், ஏழு கடல்களும், எல்லா தெய்வ தீர்த்தங்களும் முழுமையாக அங்கே உள்ளன.
பாகீரதீம் ஸமேஷ்யந்தி ஸர்வபர்வஸு ஸுவ்ரதே அவிமுக்தேஶ்வரம் த்ரு'ஷ்ட்வா த்ரு'ஷ்ட்வா சைவ த்ரிவிஷ்டபம்
நல்லொழுக்கமுள்ளவளே, எல்லா விழாக்களிலும் பாகீரதி அங்கே வந்து சேரும்; அவிமுக்தேஸ்வரரையும், விண்ணுலகத்தையும் காணும்.
காலபைரவமாஸாத்ய தூதபாபாநி ஸர்வஶஃ பவந்தி ஹி ஸுரேஶாநி ஸர்வபர்வஸு பர்வஸு
காலபைரவனை அடைந்தால், எல்லா பாவங்களும் முற்றிலும் நீங்கும்; எல்லா விழாக்களிலும் தேவர்களின் தலைவர்கள் தூய்மையடைவர்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி புண்யாநி மஹாந்த்யாயதநாநி ச ப்ரவிஶந்தி ஸதாப்யேத்ய புண்யம் பர்வஸு பர்வஸு அவிமுக்தம் க்ஷேத்ரவரம் மஹாபாபநிபர்ஹணம்
பூமியில் உள்ள பெரிய புண்ணியத் தலங்கள் எல்லாம், ஒவ்வொரு திருவிழாவிலும், பாவங்களை நீக்கும் அவிமுக்தம் என்ற சிறந்த தலத்துக்குள் எப்போதும் வந்து சேரும்.
கேதாரே சைவ யல்லிங்கம் யச்ச லிங்கம் மஹாலயே
கேதாரத்தில் உள்ள லிங்கமும், மகாலயத்தில் உள்ள லிங்கமும்,
மத்யமேஶ்வரஸம்ஜ்ஞம் ச ததா பாஶுபதேஶ்வரம் ஶங்குகர்ணேஶ்வரம் சைவ கோகர்ணௌ ச ததா ஹ்யுபௌ
மத்தியமேஸ்வரர் என அழைக்கப்படும் லிங்கமும், பாசுபதேஸ்வரரும், சங்குகர்ணேஸ்வரரும், இரு கோகர்ணத் தலங்களும்,
த்ருமசண்டேஶ்வரம் நாம பத்ரேஶ்வரம் அநுத்தமம் ஸ்தாநேஶ்வரம் ததைகாக்ரம் காலேஶ்வரம் அஜேஶ்வரம்
தருமசண்டேஸ்வரர், சிறந்த பத்ரேஸ்வரர், ஸ்தானேஸ்வரர், ஏகாக்ரர், காலேஸ்வரர், அஜேஸ்வரர்,